Waltey

Prevod

Pripovedujejo tudi, da je v mestu Buhara živel vodonoša, ki je nosil vodo v hišo nekega zlatarja, in tako je opravljal svoje delo trideset let. Zlatar je imel ženo izjemne lepote, očarljivo in brezhibno, ki je slovela po pobožnosti, kreposti in čednosti. Nekega dne je vodonoša prišel kakor po navadi in nalil vodo v vrče. Žena je stala sredi dvorišča; vodonoša je stopil k njej, jo prijel za roko, jo podrgnil in stisnil, nato pa odšel. Ko se je njen mož vrnil s trga, mu je rekla: »Hočem, da mi poveš, kaj si danes na trgu storil takega, kar je razjezilo vzvišenega Boga.« Mož je odgovoril: »Ničesar nisem storil, kar bi razjezilo vzvišenega Boga.« Žena pa je rekla: »Ne, pri Bogu, storil si nekaj, kar je razjezilo vzvišenega Boga! Če mi ne poveš, kaj si storil, in mi ne govoriš po resnici, ne ostanem v tvoji hiši; ne boš me več videl in tudi jaz ne tebe.« Rekel je: »Po resnici ti povem, kaj sem danes storil. Sedel sem v svoji delavnici kakor po navadi, ko je k meni prišla neka ženska in mi naročila, naj ji izdelam zapestnico, nato pa odšla. Izdelal sem ji zlato zapestnico in jo spravil. Ko se je vrnila, sem ji jo prinesel. Iztegnila je roko in nadel sem ji zapestnico. Osupnil sem nad belino njene roke in lepoto zapestja, ki bi očarala vsakogar, ki bi ga uzrl, in spomnil sem se pesnikovih besed:

Roke, ki z lepimi zapestnicami se ponašajo, so kakor ogenj, ki nad tekočo vodo plameni; obdane z zlatom se zdijo kakor voda, ki si ponosno ogenj okoli pasu ovije. Zato sem jo prijel za roko, jo stisnil in zasukal.« Žena mu je rekla: »Bog je največji! Zakaj si zagrešil tak greh? Tisti vodonoša, ki že trideset let prihaja v našo hišo in pri katerem nikoli nismo opazili nepoštenosti, me je danes prijel za roko, jo stisnil in zasukal.« Mož je odvrnil: »Prosiva Boga za varstvo, žena! Kesam se tega, kar sem storil; prosi Boga, naj mi odpusti.« Žena je rekla: »Naj Bog odpusti nama in tebi ter nam nakloni dober konec.« Tedaj je Šeherezado dohitelo jutro in prekinila je pripoved, ki ji je bila dovoljena.

Ko je nastopila tristo enaindevetdeseta noč,

je rekla: »Izvedela sem, o srečni kralj, da je zlatarjeva žena rekla: ‘Naj Bog odpusti nama in tebi ter nam nakloni dober konec.’ Naslednji dan je prišel vodonoša, se vrgel ženi pred noge, se valjal po prahu in jo prosil odpuščanja. Rekel je: ‘Gospodarica, odpusti mi, kar me je zapeljal storiti satan, ko me je zavedel in speljal s prave poti.’ Žena mu je odgovorila: ‘Pojdi svojo pot. Za ta prestopek nisi bil kriv ti, temveč moj mož, ki je v delavnici storil, kar je storil, in Bog mu je povrnil že na tem svetu.’

Pravijo tudi, da je zlatar, ko mu je žena povedala, kaj ji je storil vodonoša, rekel: ‘Stisk za stisk; če bi storil več, bi več storil tudi vodonoša.’ Te besede so med ljudmi postale pregovor. Žena naj torej ostane svojemu možu zvesta tako na zunaj kakor v srcu in naj se zadovolji z malim, če ji ne more dati več. Zgleduje naj se po Aiši Resnicoljubni in Fatimi Sijoči — naj bo vzvišeni Bog zadovoljen z obema — da bo tudi sama sodila med tiste, ki sledijo pobožnim prednikom.«

Izvirnik

فلما كانت الليلة ٣٩٠

ومما يُحكَى أنه كان بمدينة بخارى رجل سقَّاء يحمل الماء إلى دار رجل صائغ، ومضى له على تلك الحالة ثلاثون سنة، وكان لذلك الصائغ زوجة في غاية الحُسْن والجمال، والبهاء والكمال، موصوفة بالديانة والحفظ والصيانة، فجاء السقَّاء على عادته يومًا وصبَّ الماء في الجباب، وكانت المرأة قائمة في وسط الدار، فدنا منها السقَّاء وأخذ بيدها وفركها وعصرها، ثم مضى وتركها، فلما جاء زوجها من السوق قالت: إني أريد أن تعرِّفني أي شيء صنعتَ هذا اليوم في السوق مما يُغضِب الله تعالى. فقال الرجل: ما صنعتُ شيئًا يُغضِب الله تعالى. فقالت المرأة: لا والله، إنك فعلتَ شيئًا يُغضِب الله تعالى، وإن لم تحدِّثني بما صنعت وتصدقني في حديثك، لا أقعد في بيتك، ولا تراني ولا أراك. فقال: أخبرك بما فعلتُه في يومي هذا على وجه الصدق؛ اتفق أنني جالس في الدكان على عادتي إذ جاءتني امرأة إلى دكاني، وأمرتني أن أصوغ لها سوارًا وانصرفت، فصغت لها سوارًا من ذهب ورفعته، فلما حضرَتْ أتيتُها به، فأخرجت يدها ووضعتُ السوار في ساعِدِها؛ فتحيَّرتُ من بياض يدها وحُسْن زندها الذي يُسبِي الناظر، وتذكرتُ قولَ الشاعر:

وَسَوَاعِدٍ تَزْهُو بِحُسْنِ أَسَاوِرٍ كَالنَّارِ تُضْرَمُ فَوْقَ مَاءٍ جَارِ

فَكَأَنَّهَا وَالتِّبْرُ مُحْتَاطٌ بِهَا مَاءٌ تَمَنْطَقَ مُعْجَبًا بِالنَّارِ

فأخذتُ يدها وعصرتها ولويتها. فقالت له المرأة: الله أكبر، لِمَ فعلتَ هذا الجرم؟ إن ذلك الرجل السقاء الذي كان يدخل بيتنا منذ ثلاثين سنة ولم نَرَ فيه خيانة، أخذ اليوم يدي وعصرها ولواها. فقال الرجل: نسأل الله الأمان أيتها المرأة، إني تائب ممَّا كان مني فاستغفري الله لي. فقالت المرأة: غفر الله لنا ولك، ورزقنا حسن العاقبة. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتَتْ عن الكلام المباح.

فلما كانت الليلة ٣٩١

قالت: بلغني أيها الملك السعيد، أن زوجة الصائغ قالت: غفَرَ الله لنا ولك، ورزقنا حسن العاقبة. فلما كان الغد جاء الرجل السقاء وألقى نفسه بين يدي المرأة، وتمرَّغ على التراب واعتذر إليها، وقال: يا سيدتي، اجعليني في حِلٍّ مما أغراني به الشيطان، حيث أضلَّني وأغواني. فقالت له المرأة: امضِ إلى حال سبيلك؛ فإن ذلك الخطأ لم يكن منك، وإنما كان سببه من زوجي؛ حيث فعل ما فعل في الدكان، فاقتصَّ الله منه في الدنيا.

وقيل: إن الرجل الصائغ لما أخبرته زوجته بما فعل السقاء معها قال: دقَّة بدقَّة، ولو زِدتُ لزاد السقا. فصار هذا الكلام مثلًا سائرًا بين الناس، فينبغي للمرأة أن تكون مع زوجها ظاهرًا وباطنًا، وتقنع منه بالقليل إن لم يقدر على الكثير، وتقتدي بعائشة الصدِّيقة، وفاطمة الزهراء — رضي الله تعالى عنهما — لتكون مع حواشي السلف.

Nalagam bralnik