Prevod
(Tudi to, da znaš le eno stvar, je navadno znamenje nesposobnosti; to je nasprotna skrajnost napake, grajane v prejšnji basni.) Če je hoteti vse razumeti Smešno domišljavo, Ni nič manjša hiba biti Uporaben le za eno stvar. Nekega dne je na mizi 5 Kramljal s Pahljačo in Mufom Neki Dežnik ali Sončnik; In v jeziku, v katerem je nekoč Kotel govoril z Loncem,[2] 10 Je svojima tovarišema dejal: »O, kako dragocena sta! Ti, Muf, si uporaben pozimi; Poleti pa obležiš v kotu; Ti, Pahljača, si nekoristen predmet, 15 Ko vročini sledi mraz. Znata opravljati le eno delo: Učita se od mene, pa čeprav vama ni prav, Saj sem pozimi Dežnik, Poleti pa Sončnik.« 20 [Opomba 2: Namiguje na Ezopovo basen o Kotlu in Loncu; s tem zgledom opravičuje navidezno neprimernost tega, da ne daje govoriti le živalim, temveč tudi neživim predmetom, kakršni so Muf, Pahljača in Sončnik.]
Izvirnik
(También suele ser nulidad el no saber más que una cosa; extremo opuesto del defecto reprendido en la fábula antecedente.)
Si querer entender de todo Es ridícula presunción, Servir sólo para una cosa Suele ser falta no menor. Sobre una mesa, cierto día, 5 Dando estaba conversación A un Abanico y a un Manguito Un Paraguas o Quitasol; Y en la lengua que en otro tiempo Con la Olla el Caldero habló,[2] 10 A sus dos compañeros dijo: "¡Oh qué buenas alhajas sois! Tú, Manguito, en invierno sirves; En verano vas a un rincón; Tú, Abanico, eres mueble inútil 15 Cuando el frío sigue al calor. No sabéis salir de un oficio: Aprended de mí, pese a vos, Que en el invierno soy Paraguas, Y en el verano Quitasol." 20
[Nota 2: Alude a la fábula que escribe Esopo del Caldero y la Olla, disculpándose con este ejemplo la impropiedad en que parece se incurre haciendo hablar, no sólo a los animales, sino aun a las cosas inanimadas, como son el Manguito, el Abanico y el Quitasol.]
