O besedilu
Luna
- Vir
- Grimmove pravljice
- Avtor
- Jacob in Wilhelm Grimm
- Jezik branja
- Slovenščina
- Jezik izvirnika
- Deutsch
- Čas branja
- 4 min branja
- Obseg
- 3 strani
- Naslov izvirnika
- Der Mond
O izvirniku
Grimmove pravljice
Gozdovi, čarobni predmeti in ljudska logika evropske pripovedne tradicije. Bralni jezik je Slovenščina, izvirnik pa prihaja iz vira Grimmove pravljice v jeziku Deutsch.
Besedilo
Luna
Pred davnimi časi je bila dežela, kjer je bila noč vselej temna in se je nebo razprostiralo nad njo kakor črno platno, saj tam nikoli ni vzšla luna in v temi ni utripnila nobena zvezda. Ob stvarjenju sveta je namreč zmanjkalo nočne svetlobe. Iz te dežele so se nekoč štirje fantje odpravili po svetu in prišli v drugo kraljestvo, kjer je zvečer, ko je sonce izginilo za gorami, na hrastu svetila žareča krogla in daleč naokrog razlivala blago svetlobo. Pri njej je bilo mogoče vse lepo videti in razločiti, čeprav ni sijala tako bleščeče kakor sonce. Popotniki so se ustavili in vprašali kmeta, ki se je prav tedaj z vozom peljal mimo, kakšna svetloba je to. »To je luna,« je odgovoril, »naš župan jo je kupil za tri tolarje in jo pritrdil na hrast. Vsak dan mora dolivati olje in jo čistiti, da ves čas svetlo gori. Za to od nas vsak teden dobi po en tolar.«
Ko se je kmet odpeljal, je eden izmed njih rekel: »Takšna svetilka bi nam prišla prav. Doma imamo prav tako velik hrast in nanj bi jo lahko obesili. Kako lepo bi bilo, če nam ponoči ne bi bilo treba tavati v temi!« »Veste kaj?« je dejal drugi. »Pripeljimo voz in konje ter odpeljimo luno. Tukaj si lahko kupijo drugo.« »Jaz znam dobro plezati,« je rekel tretji, »jo bom že spravil dol!« Četrti je pripeljal voz s konji, tretji pa je splezal na drevo, izvrtal luknjo v luno, skoznjo potegnil vrv in jo spustil na tla. Ko je svetleča krogla ležala na vozu, so jo prekrili s platnom, da ne bi nihče opazil plena. Srečno so jo pripeljali v svojo deželo in jo namestili na visok hrast. Stari in mladi so se veselili, ko je nova svetilka razlivala svetlobo po vseh poljih ter z njo napolnjevala izbe in kamrice. Palčki so prišli iz skalnih votlin in drobni škratki so v svojih rdečih suknjičih na travnikih plesali v krogu.
Četverica je luni dolivala olje, čistila stenj in vsak teden prejemala svoj tolar. Toda fantje so se postarali v sive starce, in ko je eden izmed njih zbolel ter začutil, da se mu bliža smrt, je naročil, naj mu četrtino lune, ki je bila njegova last, položijo v grob. Ko je umrl, je župan splezal na drevo in s škarjami za živo mejo odrezal četrtino, ki so jo položili v krsto. Lunina svetloba je nekoliko oslabela, vendar še ne opazno. Ko je umrl drugi, so mu dali s seboj drugo četrtino in svetloba je postala šibkejša. Še bolj je oslabela po smrti tretjega, ki je prav tako odnesel svoj delež, in ko je v grob legel še četrti, se je vrnila nekdanja tema. Kadar so ljudje zvečer šli ven brez svetilke, so se zaletavali z glavami drug v drugega.
Ko pa so se deli lune v podzemlju spet združili, so tam, kjer je dotlej vedno vladala tema, mrtvi postali nemirni in se prebudili iz spanja. Začudili so se, ko so spet lahko videli: mesečina jim je zadoščala, saj so jim oči tako oslabele, da ne bi prenesle sončnega sijaja. Vstali so, se razvedrili in znova zaživeli po starem. Nekateri so se odpravili igrat in plesat, drugi so stekli v gostilne, kjer so zahtevali vino, se opijali, razgrajali in prepirali, nazadnje pa pograbili gorjače in se začeli pretepati. Hrup je postajal vse hujši in je naposled segel vse do nebes.
Sveti Peter, ki straži nebeška vrata, je pomislil, da je v podzemlju izbruhnil upor, in zbral nebeške vojske, da bi pregnale hudega sovražnika, če bi hotel s svojimi pajdaši napasti bivališče blaženih. Ker pa ni bilo nikogar od njih, je zajahal konja in skozi nebeška vrata odjezdil navzdol v podzemlje. Tam je pomiril mrtve, jim ukazal, naj spet ležejo v svoje grobove, in odnesel luno, ki jo je obesil visoko na nebo.
Izvirnik
Der Mond
Naslednje strani prikazujejo izvirno besedilo za primerjavo.
Ein Märchen der Brüder Grimm
Vorzeiten gab es ein Land, wo die Nacht immer dunkel und der Himmel wie ein schwarzes Tuch darüber gebreitet war, denn es ging dort niemals der Mond auf, und kein Stern blinkte in der Finsternis. Bei Erschaffung der Welt hatte das nächtliche Licht ausgereicht. Aus diesem Land gingen einmal vier Bursche auf die Wanderschaft und gelangten in ein anderes Reich, wo abends, wenn die Sonne hinter den Bergen verschwunden war, auf einem Eichbaum eine leuchtende Kugel stand, die weit und breit ein sanftes Licht ausgoß. Man konnte dabei alles wohl sehen und unterscheiden, wenn es auch nicht so glänzend wie die Sonne war. Die Wanderer standen still und fragten einen Bauer, der da mit seinem Wagen vorbeifuhr, was das für ein Licht sei. 'Das ist der Mond,' antwortete dieser, 'unser Schultheiß hat ihn für drei Taler gekauft und an den Eichbaum befestigt. Er muß täglich Öl aufgießen und ihn rein erhalten, damit er immer hell brennt. Dafür erhält er von uns wöchentlich einen Taler.'
Als der Bauer weggefahren war, sagte der eine von ihnen 'diese Lampe könnten wir brauchen, wir haben daheim einen Eichbaum, der ebenso groß ist, daran können wir sie hängen. Was für eine Freude, wenn wir nachts nicht in der Finsternis herumtappen!' 'Wißt ihr was?' sprach der zweite, 'wir wollen Wagen und Pferde holen und den Mond wegführen. Sie können sich hier einen andern kaufen.' 'Ich kann gut klettern,' sprach der dritte, 'ich will ihn schon herunterholen!' Der vierte brachte einen Wagen mit Pferden herbei, und der dritte stieg den Baum hinauf, bohrte ein Loch in den Mond, zog ein Seil hindurch und ließ ihn herab. Als die glänzende Kugel auf dem Wagen lag, deckten sie ein Tuch darüber, damit niemand den Raub bemerken sollte. Sie brachten ihn glücklich in ihr Land und stellten ihn auf eine hohe Eiche. Alte und Junge freuten sich, als die neue Lampe ihr Licht über alle Felder leuchten ließ und Stuben und Kammern damit erfüllte. Die Zwerge kamen aus den Felsenhöhlen hervor, und die kleinen Wichtelmänner tanzten in ihren roten Röckchen auf den Wiesen den Ringeltanz.
Die vier versorgten den Mond mit Öl, putzten den Docht und erhielten wöchentlich ihren Taler. Aber sie wurden alte Greise, und als der eine erkrankte und seinen Tod voraussah, verordnete er, daß der vierte Teil des Mondes als sein Eigentum ihm mit in das Grab sollte gegeben werden. Als er gestorben war, stieg der Schultheiß auf den Baum und schnitt mit der Heckenschere ein Viertel ab, das in den Sarg gelegt ward. Das Licht des Mondes nahm ab, aber noch nicht merklich. Als der zweite starb, ward ihm das zweite Viertel mitgegeben, und das Licht minderte sich. Noch schwächer ward es nach dem Tod des dritten, der gleichfalls seinen Teil mitnahm, und als der vierte ins Grab kam, trat die alte Finsternis wieder ein. Wenn die Leute abends ohne Laterne ausgingen, stießen sie mit den Köpfen zusammen.
Als aber die Teile des Monds in der Unterwelt sich wieder vereinigten, so wurden dort, wo immer Dunkelheit geherrscht hatte, die Toten unruhig und erwachten aus ihrem Schlaf. Sie erstaunten, als sie wieder sehen konnten: das Mondlicht war ihnen genug, denn ihre Augen waren so schwach geworden, daß sie den Glanz der Sonne nicht ertragen hätten. Sie erhoben sich, wurden lustig und nahmen ihre alte Lebensweise wieder an. Ein Teil ging zum Spiel und Tanz, andere liefen in die Wirtshäuser, wo sie Wein forderten, sich betranken, tobten und zankten, und endlich ihre Knüppel aufhoben und sich prügelten. Der Lärm ward immer ärger und drang endlich bis in den Himmel hinauf.
Der heilige Petrus, der das Himmelstor bewacht, glaubte, die Unterwelt wäre in Aufruhr geraten, und rief die himmlischen Heerscharen zusammen, die den bösen Feind, wenn er mit seinen Gesellen den Aufenthalt der Seligen stürmen wollte, zurückjagen sollten. Da sie aber nicht kamen, so setzte er sich auf sein Pferd und ritt durch das Himmelstor hinab in die Unterwelt. Da brachte er die Toten zur Ruhe, hieß sie sich wieder in ihre Gräber legen und nahm den Mond mit fort, den er oben am Himmel aufhing.
Nadaljuj z branjem
