Prevod
Vrabec je imel v lastovičjem gnezdu štiri mladiče. Ko so že znali leteti, so hudobni fantje podrli gnezdo, a so vsi srečno odleteli v sunku vetra. Staremu vrabcu je bilo zdaj žal, da svojih sinov, preden so odšli v svet, ni posvaril pred vsakovrstnimi nevarnostmi in jim dal dobrih naukov.
Jeseni se je na pšeničnem polju zbralo veliko vrabcev. Tam je stari našel svoje štiri mladiče in jih ves vesel odpeljal domov. »Ah, moji ljubi sinovi, koliko skrbi ste mi povzročili čez poletje, ko vas je veter odnesel, še preden sem vas utegnil poučiti! Poslušajte moje besede, ubogajte očeta in dobro pazite nase: drobne ptice morajo prestati velike nevarnosti!« Nato je najstarejšega vprašal, kje se je zadrževal čez poletje in kako se je preživljal. »Držal sem se vrtov ter iskal gosenice in črvičke, dokler niso dozorele češnje.« »Ah, moj sin,« je rekel oče, »takšna hrana ni slaba, a ob njej preži velika nevarnost. Zato odslej dobro pazi nase, zlasti kadar hodijo po vrtovih ljudje, ki nosijo dolge zelene palice, votle znotraj in z luknjico na vrhu.« »Da, oče, kaj pa, če je na luknjico z voskom prilepljen zelen listek?« je vprašal sin. »Kje si pa to videl?« »Na vrtu nekega trgovca,« je odgovoril mladič. »O, moj sin,« je rekel oče, »trgovci so prebrisani ljudje! Če si bil med takšnimi posvetneži, si se že dovolj naučil svetne zvitosti. Glej le, da jo boš prav uporabljal, in ne zaupaj preveč vase.«
Nato je vprašal drugega: »Kje pa si ti prebival?« »Na dvoru,« je odgovoril sin. »Vrabci in druge nespametne ptičice ne sodijo tja, kjer je toliko zlata, žameta, svile, orožja, oklepov, skobcev, sov in sokolov. Drži se konjskih hlevov, kjer vejejo oves, ali krajev, kjer mlatijo žito, pa ti bo sreča v miru naklonila vsakdanja zrnca.« »Da, oče,« je rekel ta sin, »toda če hlevski fantje nastavljajo pasti ter v slamo privezují zanke in pentlje, tudi tam marsikateri obvisi.« »Kje si pa to videl?« je vprašal stari. »Na dvoru, pri konjskem hlapcu.« »O, moj sin, dvorni fantje so hudobni fantje! Če si bil na dvoru in med gospodo, pa tam nisi pustil nobenega peresa, si se že precej naučil in boš v svetu gotovo znal odnesti celo kožo. A vendar glej okoli sebe in nadse: volkovi pogosto požrejo tudi pametne psičke.«
Oče je poklical k sebi še tretjega: »Kje si pa ti poskušal srečo?« »Na kolovozih in deželnih cestah sem se trudil za preživetje in tam tu in tam našel kakšno zrnce ali drobec kaše.« »To je res dobra hrana,« je rekel oče, »vendar bodi vselej na preži in skrbno opazuj okolico, zlasti kadar se kdo skloni, da bi pobral kamen. Tedaj se nikar ne zadržuj dolgo tam.« »Res je,« je rekel sin, »kaj pa, če ima kdo kamen že spravljen v nedrju ali žepu?« »Kje si pa to videl?« »Pri rudarjih, ljubi oče. Ko pridejo iz rova, navadno nosijo s seboj kamne.« »Rudarji, delavci, iznajdljivi ljudje! Če si bil med rudarskimi fanti, si že marsikaj videl in izkusil.
Pojdi torej, a vseeno dobro pazi nase: rudarski fantje so s kobaltom pokončali že marsikaterega vrabca.« Nazadnje se je oče obrnil še k najmlajšemu sinu: »Ti, moj ljubi gnezdiček, vedno si bil najbolj nebogljen in najšibkejši. Ostani pri meni. Po svetu je veliko surovih in hudobnih ptic z ukrivljenimi kljuni in dolgimi kremplji, ki samo prežijo na uboge ptičice in jih požirajo. Drži se sebi enakih in pobiraj pajkce in gosenice z dreves ali hišic, pa boš dolgo živel zadovoljen.« »Ljubi oče, kdor se preživlja, ne da bi drugim škodoval, bo dolgo živel, in noben skobec, kragulj, orel ali lunj mu ne bo storil hudega, če sebe in svojo pošteno hrano vsak večer in vsako jutro zvesto izroča ljubemu Bogu, ki je stvarnik in varuh vseh gozdnih in vaških ptičic ter sliši tudi klice in molitve mladih krokarjev. Brez njegove volje namreč niti vrabec niti kraljiček ne pade na zemljo.« »Kje si se pa tega naučil?« Sin je odgovoril: »Ko me je silen sunek vetra odtrgal od tebe, sem zašel v cerkev. Tam sem vse poletje pobiral muhe in pajke z oken ter poslušal, kako so pridigali te besede. Tako me je oče vseh vrabcev vse poletje hranil in varoval pred vsako nesrečo in krvoločnimi pticami.« »Zares, moj ljubi sin! Če letaš v cerkve, pomagaš pospravljati pajke in brenčeče muhe, čivkaš Bogu kakor mladi krokarji in se izročaš večnemu Stvarniku, se ti bo dobro godilo, četudi bi bil ves svet poln divjih, zahrbtnih ptic.
Kajti kdor Gospodu izroča svoje skrbi, molči, trpi, čaka, moli, ravna blago in preudarno ter ohranja čisto vero in vest, temu bo Bog varuh in pomočnik.«
Izvirnik
Ein Märchen der Brüder Grimm
Ein Sperling hatte vier Junge in einem Schwalbennest. Wie sie nun flügge sind, stoßen böse Buben das Nest ein, sie kommen aber alle glücklich in Windbraus davon. Nun ist dem Alten leid, weil seine Söhne in die Welt kommen, daß er sie nicht vor allerlei Gefahr erst verwarnet und ihnen gute Lehren fürgesagt habe.
Aufn Herbst kommen in einem Weizenacker viel Sperlinge zusammen, allda trifft der Alte seine vier Jungen an, die führe er voll Freuden mit sich heim. 'Ach, meine lieben Söhne, was habe ihr mir den Sommer über Sorge gemacht, dieweil ihr ohne meine Lehre in Winde kamet; höret meine Worte und folget eurem Vater und sehet euch wohl vor: kleine Vöglein haben große Gefährlichkeit auszustehen!' Darauf fragte er den ältern, wo er sich den Sommer über aufgehalten und wie er sich ernähret hätte. 'Ich habe mich in den Gärten gehalten, Räuplein und Würmlein gesucht, bis die Kirschen reif wurden.' 'Ach, mein Sohn,' sagte der Vater, 'die Schnabelweid ist nicht bös, aber es ist große Gefahr dabei, darum habe fortan deiner wohl acht, und sonderlich, wenn Leut in Gärten umhergehen, die lange grüne Stangen tragen, die inwendig hohl sind und oben ein Löchlein haben.' 'Ja, mein Vater, wenn dann ein grün Blättlein aufs Löchlein mit Wachs geklebt wäre?' spricht der Sohn. 'Wo hast du das gesehen?' 'In eines Kaufmanns Garten,' sagt der Junge. 'O mein Sohn,' spricht der Vater, 'Kaufleut, geschwinde Leut! bist du um die Weltkinder gewesen, so hast du Weltgeschmeidigkeit genug gelernt, siehe und brauchs nur recht wohl und trau dir nicht zuviel.'
Darauf befragt er den andern 'wo hast du dein Wesen gehabt?' 'Zu Hofe,' spricht der Sohn. 'Sperling und alberne Vöglein dienen nicht an diesem Ort, da viel Gold, Sammet, Seiden, Wehr, Harnisch, Sperber, Kauzen und Blaufüß sind, halt dich zum Roßstall, da man den Hafer schwingt, oder wo man drischet, so kann dirs Glück mit gutem Fried auch dein täglich Körnlein bescheren.' 'Ja, Vater,' sagte dieser Sohn, 'wenn aber die Stalljungen Hebritzen machen und ihre Maschen und Schlingen ins Stroh binden, da bleibt auch mancher behenken.' 'Wo hast du das gesehen?' sagte der Alte. 'Zu Hof, beim Roßbuben.' 'O, mein Sohn, Hofbuben, böse Buben! bist du zu Hof und um die Herren gewesen und hast keine Federn da gelassen, so hast du ziemlich gelernt und wirst dich in der Welt wohl wissen auszureißen, doch siehe dich um und auf: die Wölfe fressen auch oft die gescheiten Hündlein.'
Der Vater nimmt den dritten auch vor sich 'wo hast du dein Heil versuche?' 'Auf den Fahrwegen und Landstraßen hab ich Kübel und Seil eingeworfen und da bisweilen ein Körnlein oder Gräuplein angetroffen.' 'Dies ist ja,' sage der Vater, 'eine feine Nahrung, aber merk gleichwohl auf die Schanz und siehe fleißig auf, sonderlich wenn sich einer bücket und einen Stein aufheben will, da ist dir nicht lang zu bleiben.' 'Wahr ists,' sage der Sohn, 'wenn aber einer zuvor einen Wand- oder Handstein im Busen oder Tasche trüge?' 'Wo hast du dies gesehen?' 'Bei den Bergleuten, lieber Vater, wenn sie ausfahren, führen sie gemeinlich Handsteine bei sich.' 'Bergleut, Werkleut, anschlägige Leut! bist du um Bergburschen gewesen, so hast du etwas gesehen und erfahren.
Fahr hin und nimm deiner Sachen gleichwohl gut acht, Bergbuben haben manchen Sperling mit Kobold umbracht.'
Endlich komme der Vater an jüngsten Sohn 'du mein liebes Gackennestle, du warst allzeit der alberst und schwächest, bleib du bei mir, die Welt hat viel grober und böser Vögel, die krumme Schnäbel und lange Krallen haben und nur auf arme Vöglein lauern und sie verschlucken: halt dich zu deinesgleichen und lies die Spinnlein und Räuplein von den Bäumen oder Häuslein, so bIeibst du lang zufrieden.' 'Du, mein lieber Vater, wer sich nährt ohn andrer Leut Schaden, der kommt lang hin, und kein Sperber, Habicht, Aar oder Weih wird ihm nicht schaden, wenn er zumal sich und seine ehrliche Nahrung dem lieben Gott all Abend und Morgen treulich befiehlt, welcher aller Wald- und Dorfvöglein Schöpfer und Erhalter ist, der auch der jungen Räblein Geschrei und Gebet höret, denn ohne seinen Willen fällt auch kein Sperling oder Schneekünglein auf die Erde.' 'Wo hast du dies gelernt?' Antwortet der Sohn 'wie mich der große Windbraus von dir wegriß, kam ich in eine Kirche, da las ich den Sommer die Fliegen und Spinnen von den Fenstern ab und hörte diese Sprüch predigen, da hat mich der Vater aller Sperlinge den Sommer über ernährt und behütet vor allem Unglück und grimmigen Vögeln.' 'Traun! mein lieber Sohn, fleuchst du in die Kirchen und hilfest Spinnen und die sumsenden Fliegen aufräumen und zirpst zu Gott wie die jungen Räblein und befiehlst dich dem ewigen Schöpfer, so wirst du wohl bleiben, und wenn die ganze Welt voll wilder tückischer Vögel wäre.
Denn wer dem Herrn befiehlt seine Sach,
schweigt, leidet, wartet, betet, brauche Glimpf, tut gemach,
bewahrt Glaub und gut Gewissen rein,
dem will Gore Schutz und Helfer sein.'
