Prevod
Kamen za pipe, gladka, trda glina enakomerne sestave in živahne barve, iz katere si na tisoče rdečekožcev izrezuje glavice pip, tvori na planoti Coteau des Prairies v Minnesoti dve milji dolgo in trideset čevljev visoko steno. Pred njo leži pet balvanov, ki jih je ledena gora odložila na dno prvobitnega morja, pod temi granitnimi gmotami pa prebivata duhova dveh Indijank, ki ju je treba vprašati za dovoljenje, preden se sme kopati kamen. Ta kamnolom je bil nevtralno ozemlje in možje vseh plemen so ob prihodu vanj spravljali nože v nožnice in zatikali sekire za pas, kajti sem je prihajal Veliki duh, da bi ubijal in jedel bizone, in prav kri te živali je obarvala kamen rdeče. Tu je imela gnezdo tudi ptica Gromovnica in njeni mladiči so s hruščem svojih železnih kril parali nebo nad njim.
Ko se je v to gnezdo priplazila kača, da bi ukradla še neizvaljene grome, je Manitou pograbil kos kamna za pipe, ga na hitro stisnil med dlanmi, mu dal človeško podobo in ga zalučal v plazilca. Stopala kamnitega moža so se trdno zarila v tla in tam je stal tisoč let, rasel kakor drevo ter iz zemlje črpal moč in znanje. Ob njem je zrasla še druga postava — ženska. Sčasoma ju je kača z glodanjem odtrgala od njunih temeljev in par iz rdeče zemlje se je skupaj odpravil v svet. Iz njiju so izšli vsi ljudje.
Mnogo vekov pozneje je Manitou poklical rdečekožce v kamnolom, jim izdelal pipo, povedal, da je del njihovega mesa, in jo kadil nad njimi. Dim je puhal proti severu, jugu, vzhodu in zahodu v znamenje, da naj povsod, kamor seže vpliv pipe, vladata bratstvo in mir. Kraj naj bi bil svet in nedotakljiv za vojno, svoje pipe pa naj bi izdelovali iz te skale. Ko se je dim valil okoli njega, je počasi izginjal izpred oči. Ob zadnjem puhu je iz pipe padel pepel in površina skale je na milje daleč vzplamtela, tako da se je stalila in dobila steklasto prevleko. Ob njenem vznožju sta se odprli dve peči in skozi ogenj sta vstopila duhova Tsomecostee in Tsomecostewondee, ki sta še danes njena varuha: odzivata se na klice vračev in sprejemata daritve tistih, ki prihajajo izdelovat pipe ali v skalo vrezovat svoje toteme.
