O besedilu
Eros med ljudmi
- Vir
- Ezopove basni
- Avtor
- Ezop / Karl Halm
- Jezik branja
- Slovenščina
- Jezik izvirnika
- Ancient Greek
- Čas branja
- 1 min branja
- Obseg
- 1 stran
- Naslov izvirnika
- 142. Ἔρως ἐν ἀνθρώποις. (C. 396. F. 406. ex Himerii Soph. X, c. 6.)
O izvirniku
Ezopove basni
Kratke basni, kjer živali v nekaj potezah razkrijejo človeške slabosti. Bralni jezik je Slovenščina, izvirnik pa prihaja iz vira Ezopove basni v jeziku Ancient Greek.
Besedilo
Eros med ljudmi
Ko je Zevs ustvaril ljudi, so že imeli vse druge lastnosti, ki jih krasijo še danes, le Eros se še ni naselil v njihovih dušah. Ta bog je tedaj še letal visoko na svojih krilih, prebival na nebu in s puščicami meril le na bogove. Zevs pa se je zbal, da bi najlepša njegovih stvaritev izginila, zato je poslal Erosa za varuha človeškega rodu. Ko je Eros od Zevsa prejel to nalogo, se mu ni zdelo prav, da bi se naselil v prav vseh dušah ali da bi mu bila vsaka nrav enako svetišče, najsi bo komaj posvečena ali povsem neposvečena. Zato je skrb za številne duše navadne množice prepustil navadnim Erotom, sinovom nimf, sam pa se je naselil v božanskih in nebeških dušah. Ko jih je navdajal z zanosom in razvnemal v ljubezensko blaznost, je človeškemu rodu naklonil nešteto dobrot. Kadar torej vidiš človeka, ki je po naravi okoren in se le stežka nagne k prijateljstvu, vedi, da nikakor ni bil deležen gostoljubnih darov tega Erosa. Kadar pa vidiš človeka bistrega in gorečega duha, ki kakor plamen šine v ljubezensko prijateljstvo, vedi, da je to gostoljubni dar tistega Erosa.
Izvirnik
142. Ἔρως ἐν ἀνθρώποις. (C. 396. F. 406. ex Himerii Soph. X, c. 6.)
Naslednje strani prikazujejo izvirno besedilo za primerjavo.
Ὅτε τοὺς ἀνθρώπους ὁ Ζεὺς ἐγέννησεν, τά μεν ἄλλα πάντα εἶχον, ὡς νῦν κεκόσμηνται, Ἔρως δὲ οὔπω ταῖς ψυχαῖς τῶν ἀνθρώπων ἐγκατῳκίζετο, ἀλλʼ ἔχων ἔτι τὸ πτερὸν ὁ θεὸς οὗτος μετάρσιον, οὐρανῷ τε ἐνωμίλει καὶ εἰς θεοὺς μόνους ἐτόξευεν. Δείσας δὲ μὴ αὐτῷ ἀφοανισθῇ τῶν ποιημάτων τὸ κάλλιστον, Ἔρωτα πέμπει τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους ἐσόμενον φύλακα. Ὁ δὲ ταύτην ἐκ Διὸς τὴν ἐπιτροπὴν λαβὼν, τὸ μὲν ἀπάσαις ψυχαῖς ἐγκατοικίζεσθαι, ἢ πᾶν ἐπίσης ἦθος νεοτελές τε καὶ βέβηλον ἔχειν τέμενος, οὐκ ἐδοκίμαζεν· ἀλλὰ τὰς μὲν πολλὰς καὶ ἀγελαίους ψυχὰς ταῖς πανδήμοις Ἔρωσι, τοῖς τῶν νυμφῶν παισὶ, ποιμαίνειν ἀπένεμεν, αὐτὸς δὲ ταῖς θείαις καὶ οὐρανίαις ψυχαῖς ἐνῳκίσατο, καὶ ταύτας ἀναβακχεύων ἐπὶ μανίαν ἐρωτικὴν, μυρία ἀγαθὰ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος εἰργάσατο. Ὅἴαν μὲν οὖν ἴδῃς τινὰ βραδύν τε τὴν φύσιν καὶ πρὸς φιλίαν δυσκίνητον, νόησον, ὅτι τῶν Ἔρωτος ἐκείνου ξενίων οὐδαμῶς οὗτος ἠξίωται· ὅταν δὲ ὀξύν καὶ θερμὸν τὴν γνώμην, καὶ φλογὸς δίκην ἐπʼ ἐρωτικὴν φιλίαν ᾄττοντα, νόησον τοῦτο εἶναι ἐκείνου ξένιον τοῦ Ἔρωτος.
Nadaljuj z branjem
Morda ti bo všeč tudi
Zevsovi otroci in muze
Apolodorjeva knjižnica · 3 min branja
2 skupnih tagov
Kadmos in ustanovitev Teb
Apolodorjeva knjižnica · 4 min branja
2 skupnih tagov
Dionizova potovanja in maščevanje
Apolodorjeva knjižnica · 8 min branja
2 skupnih tagov
Medeja izroči Jazonu čarobno mazilo
Argonavtika · 14 min branja
2 skupnih tagov