Waltey

Prevod

The Christian said, “Know, O King of the Age, that when I came to these lands I brought merchandise with me, and destiny detained me among you. I was born in Egypt, and am one of its Copts, and there I was brought up. My father was a broker, and when I came of age he died, so I took his place. One day, as I was sitting at my business, a young man of extraordinary beauty came riding by on a donkey, dressed in the finest clothes. When he saw me, he greeted me, and I rose to show him respect. He took out a kerchief containing a little sesame and asked, ‘What is an ardabb of this worth?’ I told him, ‘A hundred dirhams.’ He said, ‘Take the porters and measurers and go to the Khan al-Jawali at Bab al-Nasr. You will find me there.’ He gave me the sesame in the kerchief that held the sample, then left me and went away. I made the rounds of the buyers until the price reached a hundred and twenty dirhams an ardabb. Then I took four porters with me and went to him, and found him waiting. When he saw me, he went to the storeroom and opened it. We measured its contents, which came to fifty ardabbs in all. The young man said, ‘You shall have ten dirhams on each ardabb as your brokerage. Collect the money and keep it with you. The price is five thousand dirhams: five hundred are yours, leaving four thousand five hundred for me. When I have finished selling the contents of my warehouses, I will come and collect it.’ I said, ‘As you wish.’ Then I kissed his hands and went away, having earned a thousand dirhams that day. He stayed away for a month, then came and asked, ‘Where is the money?’ I said, ‘Here it is, ready for you.’ He said, ‘Keep it until I come to take it.’ I waited for him, but he stayed away another month. Then he came and asked, ‘Where is the money?’ I rose, greeted him, and said, ‘Will you eat something with us?’ He declined and said, ‘Keep the money until I go and come back to collect it.’ Then he left. I rose and brought out the money for him, and sat waiting, but he stayed away another month. When he came, he said, ‘I will take it from you after today.’ Again he left, and again I brought out the money and sat waiting, but he stayed away a month. I said to myself, ‘This young man is generosity itself.’ At the end of the month he came in splendid clothes, like the moon on the night of its fullness, looking as though he had just left the bathhouse. His face was like the moon, his cheek rosy, his brow radiant, and his beauty spot like a little disc of ambergris. Of such beauty the poet said:

‘The full moon and the sun have met within one sign, rising in perfect beauty and good fortune. Their loveliness kindles longing in all who gaze: how wondrous, when the herald of delight calls! In beauty and grace they surpass all others and reach perfection; to them the soul has flown, to them the heart has hastened. Blessed be God, whose creatures are a marvel! The Lord Most High fashions His creation as He wills.’ When I saw him, I kissed his hands and prayed for him, then said, ‘My master, will you not take your money?’ He said, ‘Give me time to finish my affairs, and then I will take it.’ He went away, and I said to myself, ‘By God, when he comes again I shall entertain him, for I have profited by his money and made a great deal from it.’ At the end of the year he came wearing a suit finer than the first. I urged him on oath to dismount and be my guest. He said, ‘On condition that whatever you spend comes from my money in your keeping.’ ‘Agreed,’ I said. I seated him and went down to prepare suitable food and drink and all else that was needed. I set it before him and said, ‘In the name of God.’ He drew up to the table, put out his left hand, and ate with me, which astonished me. When we had finished, he washed his hand and I gave him something to dry it with. We sat talking, and I said, ‘My master, relieve my perplexity: why did you eat with your left hand? Is there something painful in your right?’ When he heard my words, he recited these two verses:

‘My friend, do not ask what burning anguish lies within my heart, lest hidden sickness show itself. Not willingly did I forsake Salma to seek another in her place, but necessity has laws of its own.’ Then he drew his arm from his sleeve, and there it was, severed at the wrist, with no hand. I was amazed, and he said, ‘Do not marvel, nor think it strange that I ate with you using my left hand. The reason my right hand was cut off is stranger still.’ I asked, ‘And what was the reason?’ He said, ‘Know that I am from Baghdad, and my father was one of its leading men. When I came of age, I heard travellers, wayfarers, and merchants speaking of Egypt, and their words remained in my mind until my father died. Then I took a great deal of money and laid in a stock of cloth from Baghdad and Mosul, along with other precious wares. I packed it all and set out from Baghdad. God ordained my safe arrival in this city of yours.’ Then he wept and recited these verses:

‘A man born blind may escape a pit into which the clear-sighted falls. An ignorant man may escape a word that brings a learned scholar to ruin. The believer struggles for his daily bread, while the wicked unbeliever prospers. Man has no power over what he does: his deeds are ordained by the Almighty.’ When he had finished his verses, he said, ‘I entered Cairo and lodged with my cloth at Khan Surur. I untied my bales and had them brought inside, then gave the servant some dirhams to buy us something to eat, and slept a little. When I rose, I went to Bayn al-Qasrayn, then returned and spent the night. In the morning I opened a bale of cloth and said to myself, “I shall walk through some of the markets and see how things stand.” I took some cloth, gave it to one of my servants to carry, and set out until I reached the Qaysariyya of Jirjis. The brokers, who had heard of my arrival, came to meet me. They took my cloth and offered it for sale, but the bids did not cover its cost. The chief broker said, “My master, I know a way for you to profit. Do as the other merchants do: sell your wares on credit for a fixed term, with a scribe, a witness, and a money changer to oversee it, and collect a portion of the proceeds every Thursday and Monday. You can turn each dirham into two, and meanwhile enjoy the sights of Cairo and its Nile.” I said, “That is sound advice.”

‘I took the brokers with me to the khan, and they carried the cloth to the Qaysariyya. I sold it to the merchants, drew up a bond against them, and handed it to the money changer, taking his written acknowledgment in return. Then I went back to the khan. For some days I lived at ease, beginning each day with a cup of wine and having lamb and sweetmeats brought to me. When the month in which payment fell due arrived, I would sit at the merchants’ shops every Thursday and Monday, while the money changer and the scribe went round collecting the money and brought it to me. One day I went to the bathhouse, then returned to my quarters in the khan. I broke my fast with a cup of wine, slept, and woke again. Then I ate a chicken, perfumed myself, and went to the shop of a merchant called Badr al-Din al-Bustani. He welcomed me, and we sat talking for a while in his shop. While we were there, a woman came and sat beside me. Her headband was set at a jaunty angle, and the fragrance of perfume wafted from her. Her beauty and loveliness robbed me of my senses. She lifted her outer veil, and I caught sight of her dark eyes. Then she greeted Badr al-Din, who returned her greeting, rose, and talked with her. When I heard her voice, love for her took firm hold of my heart. She asked Badr al-Din, “Have you a dress-length of cloth woven with pure gold?” He brought one out, and she said, “May I take it away and send you the price?” The merchant replied, “That is not possible, my lady, for here is the owner of the cloth, and an instalment is due to him from me.” She said, “Shame on you! Am I not accustomed to taking lengths of cloth from you for large sums, allowing you more profit than you ask, and sending you the money afterward?” He said, “Yes, but today I must have the money.” She flung the dress-length against his chest and said, “Your kind have no respect for anyone!” Then she rose to leave, and I thought my soul was departing with her. I stood and said, “My lady, grant me the kindness of a glance, and turn your gracious steps back here.” She returned, smiling, and said, “For your sake I have come back.” She sat opposite me on the shop bench, and I asked Badr al-Din, “What is the price of this dress-length to you?” He said, “Eleven hundred dirhams.” I said, “You shall have a hundred dirhams’ profit. Bring me a sheet of paper and I will write you an acknowledgment for the price.” I took the cloth from him, wrote him a note in my own hand, and gave her the dress-length, saying, “Take it, and my soul with it. If you wish, bring me its price here in the market; if you wish, accept it as my gift.” She said, “May God reward you, grant you my wealth, and make you my husband!”

‘God answered her prayer. I said, “My lady, let this dress-length be yours, and another like it as well; only let me see your face.” She lifted her veil, and that one glimpse left me with a thousand pangs of longing. My heart clung to her in love, and I could no longer command my senses. Then she lowered her veil, took the cloth, and said, “My master, do not make me miss you.” She left, and I remained in the market until after the afternoon prayer, distracted and wholly in love’s power. So strong was my passion that, when I was about to rise, I asked the merchant about her. He said, “She is a wealthy woman, the daughter of an emir who died and left her a great fortune.” I took my leave of him and returned to the khan. Supper was brought, but I thought of her and could eat nothing. I lay down, but sleep would not come, and I remained awake until morning. Then I rose, changed into another suit, drank a cup of wine, ate a little breakfast, and went to the merchant’s shop. I greeted him and sat with him. The young woman came, dressed more splendidly than before and accompanied by a maid. She sat down and greeted me, but not Badr al-Din, and said in eloquent words, sweeter and more delightful than any I had ever heard, “Send someone with me to collect the twelve hundred dirhams for the dress-length.” I said, “Why such haste?” She replied, “May we never lose you!” Then she handed me the money. I sat talking with her and made a sign to her. She understood that I wished to possess her, and rose hurriedly, drawing away from me, while my heart remained bound to her.

‘I followed her out of the market, and a maid came up to me and said, “My master, come and speak to my mistress.” Astonished, I said, “No one knows me here.” The maid replied, “How quickly you have forgotten her! My mistress who was at that merchant’s shop today.” I walked with her to the money changers’ quarter. When the lady saw me, she drew me aside and said, “My beloved, you have filled my thoughts, and love for you has taken hold of my heart. Since the hour I saw you, neither sleep nor food nor drink has brought me pleasure.” I said, “My suffering is many times greater. My condition speaks without complaint.” She asked, “My beloved, shall I come to you, or will you come to me?” I said, “I am a stranger here, with no lodging but the khan. If you would be so kind as to receive me in your house, my happiness would be complete.” She said, “Yes, but tonight is Friday eve, and nothing can be done. Come tomorrow after prayers. Say your prayers, mount your donkey, and ask for al-Habbaniyya. When you arrive, ask for the house of Barakat al-Naqib, known as Abu Shama. I live there. Do not be late, for I shall be waiting for you.”

‘I was overjoyed. We parted, and I went back to my khan and lay awake the whole night. I could scarcely believe it when dawn broke. I rose, changed my clothes, scented and perfumed myself, and took fifty dinars tied in a kerchief. I walked from Khan Masrur to Bab Zuwayla, where I hired a donkey and said to its owner, “Take me to al-Habbaniyya.” He set off at once, and in no time stopped at a lane called Darb al-Munqari. I said, “Go into the lane and ask for the Naqib’s house.” He went away briefly, then returned and said, “Dismount.” I said, “Walk ahead and show me the house.” He led me to the dwelling, and I told him, “Come here tomorrow to take me back.” The donkey driver said, “In God’s name.” I gave him a quarter of a gold dinar, which he took, and he departed. I knocked at the door, and two young girls came out, virgins with budding breasts, each like a moon. They said, “Come in. Our mistress is waiting for you. She has not slept all night for longing for you.” I entered a hall enclosed by seven doors, with windows all around overlooking a garden filled with every kind of fruit, flowing streams, and singing birds. Its walls were so brilliantly white and polished that a man could see his face in them. The ceiling was fashioned in gilded honeycomb vaulting, and bands of lapis-blue inscriptions ran around the walls, filled with fine descriptions and radiant to the eye. The floor was paved with veined marble, and in its centre stood a fountain with pearls and jewels at its corners. Around it were coloured silk carpets and cushions. I entered and sat down.’ Dawn overtook Shahrazad, and she fell silent, leaving her tale untold.

When it was the twenty-sixth night,

She said, “It has reached me, O fortunate King, that the young merchant said to the Christian, ‘I had scarcely entered and sat down when the young woman appeared, wearing a crown studded with pearls and jewels, her skin adorned with intricate painted designs. When she saw me, she smiled, embraced me, drew me to her breast, and pressed her mouth to mine, sucking my tongue as I did hers. She said, “Have you truly come to me, or is this a dream?” I said, “I am your slave.” She replied, “Welcome, a thousand welcomes! By God, since the day I saw you, sleep has brought me no pleasure and food no delight.” I said, “It has been the same with me.” We sat talking, while I kept my head lowered shyly toward the ground. Before long she had a meal set before me of the choicest dishes: roast meats, delicate pastries, and stuffed chickens. We ate together until we had had enough, then a basin and ewer were brought and I washed my hand. We scented ourselves with rosewater mingled with musk, and sat talking. She recited these two verses:

‘“Had we known of your coming, we would have spread the core of our hearts and the dark of our eyes beneath your feet. We would have laid down our cheeks to welcome you, and made your pathway over our eyelids.” She told me what she had suffered, and I told her what I had endured. My love for her grew ever stronger, and all wealth became a trifle to me. We played and teased one another, embracing and kissing, until night fell. Then the maids brought food and wine, and everything was ready for our delight. We drank until midnight, then lay down and slept together until morning. Never in my life had I known a night like it. When morning came, I rose and slipped the kerchief containing the dinars beneath her bedding, then bade her farewell and went out. She wept and said, “My master, when shall I see this lovely face again?” I said, “I will be with you at supper.” Outside I found the donkey driver who had brought me the day before waiting at the door. I rode with him to Khan Masrur, dismounted, and gave him half a dinar, saying, “Come back at sunset.” “On my head be it,” he said. I went into the khan and ate breakfast, then went out to collect payment for my cloth. When I returned, I had a lamb roasted for her and bought sweetmeats. I summoned a porter, described the house to him, paid his fee, and went back to my business until sunset. The donkey driver came, and I took fifty dinars, tied them in a kerchief, and went to her. I entered to find that they had wiped the marble, polished the brass, filled the lamps, lit the candles, served the food, and clarified the wine. When she saw me, she threw her arms around my neck and said, “How I have missed you!” Then the tables were set before us, and we ate our fill. The maids cleared away the food and brought the wine. We drank and kissed and enjoyed one another until midnight, then slept until morning. I rose, gave her the fifty dinars as before, and left. I found the donkey driver waiting and rode back to the khan. After sleeping an hour, I rose and arranged supper: walnuts and almonds over rice cooked so that each grain stood separate, fried taro, and other dishes. I bought fruit, sweetmeats to eat with wine, and fragrant flowers, and sent them ahead. Then I went to my lodgings, took fifty dinars in a kerchief, and rode the donkey to the house as usual. We ate and drank and slept until morning. When I rose, I left her the kerchief and rode back to the khan as before. I continued in this way for some time, until one morning I awoke without a single dirham or dinar to my name. I said to myself, “This is the devil’s doing,” and recited these verses:

‘“Poverty quenches a young man’s radiance, as the sun grows pale at its setting. If he is absent, no one speaks of him; if he is present, he receives no share. He slips through the markets unnoticed, and in the wilderness weeps streaming tears. By God, a man afflicted with poverty is a stranger even among his own.” Then I walked until I reached Bayn al-Qasrayn, and kept on until I came to Bab Zuwayla. There I found a great throng, so dense that the gateway was blocked. As fate decreed, I saw a soldier and was pressed against him against my will. My hand touched his pocket, and I felt a purse inside it. I reached for the purse and drew it out. The soldier felt his pocket grow lighter, put in his hand, and found nothing. He turned toward me, raised his mace, and struck me on the head, knocking me to the ground. People gathered around us and seized his horse’s bridle, saying, “Would you strike this young man such a blow merely because of the crush?” The soldier shouted, “He is a thief, a robber!” I came to my senses and heard people saying, “This is a fine-looking young man. He has taken nothing.” Some believed him and others did not, and the clamour grew. The people pulled me away and tried to free me from him. But fate decreed that at that very moment the governor and some officials should come through the gate. Finding the crowd gathered around me and the soldier, the governor asked, “What has happened?” The soldier said, “By God, my lord, this man is a thief. I had a blue purse in my pocket containing twenty dinars, and he took it while I was in the crowd.” The governor asked, “Was anyone with you?” The soldier said, “No.” The governor shouted to the officer, “Seize him and search him!” He caught hold of me, and my disgrace was laid bare. The governor ordered, “Strip him of everything he is wearing.” When they stripped me, they found the purse in my clothes. The governor took it, opened it, and counted the money: there were twenty dinars, just as the soldier had said. In anger he shouted to his men, “Bring him forward!” They brought me before him, and he said, “Young man, speak the truth. Did you steal this purse?” I lowered my head and thought, “If I deny stealing it, they have already found it in my clothes; and if I confess, I shall be in misery.” Then I raised my head and said, “Yes, I took it.” The governor was astonished to hear this. He summoned witnesses, who came and witnessed my confession, all there at Bab Zuwayla. Then he ordered the executioner to cut off my hand, and he cut off my right hand. The soldier’s heart softened, and he pleaded that my life should be spared. The governor left me and went on his way. The people gathered around me and gave me a cup of wine, while the soldier handed me the purse and said, “You are a fine young man, and should not be a thief.” I took it from him and recited these verses:

‘“By God, I was no thief, O trustworthy brother, nor was I a robber, O best of men. But the sudden blows of fortune struck me down, increasing my anguish, my troubled thoughts, and my destitution. It was not I who shot: God shot an arrow that sent the crown of kingship flying from my head.” After giving me the purse, the soldier left. I wrapped my arm in a rag, tucked it inside my robe, and went away, my condition altered and my face pale from what had happened. Unsteady on my feet, I made my way to the house and threw myself on the bed. The young woman saw my changed colour and asked, “What ails you? Why do you look so different?” I said, “My head hurts, and I am not well.” She was distressed and deeply troubled for my sake. “Do not burn my heart, my master,” she said. “Sit up, raise your head, and tell me what happened to you today. I can see that your face has a story to tell.” I said, “Spare me any talk.” She wept and said, “It is as though you have had all you wanted of us, for you are not yourself.” She kept weeping and speaking to me, but I did not answer. When night came, she brought me food, but I refused it, afraid that she would see me eating with my left hand. I said, “I have no appetite just now.” She said, “Tell me what happened to you today. Why do I see you so troubled, so broken in heart and spirit?” I replied, “I shall tell you presently, when I can.” She brought me wine and said, “Here, this will ease your sorrow. You must drink and tell me your story.” I said, “If I must, give me drink with your own hand.” She filled a cup and I drank it; then she filled it again and handed it to me. I took it with my left hand, and a tear escaped my eye. I recited these verses:

‘“When God wills a thing for a man possessed of reason, hearing, and sight, He deafens his ears, blinds his heart, and plucks out his reason as a hair is plucked. Then, when His decree has been fulfilled upon him, He restores his reason and his sight.” When I had finished my verses, I took the cup in my left hand and wept. Seeing my tears, she gave a loud cry and said, “Why are you weeping? You have burned my heart! And why did you take the cup with your left hand?” I said, “I have a boil on my right.” She said, “Show it to me, so that I may lance it.” I said, “This is no time to lance it. Do not weary me; I will not show it now.” Then I drank the cup, and she kept giving me wine until drunkenness overcame me and I fell asleep where I lay. She saw that my hand was gone, searched my clothes, and found the purse of gold. Such grief came over her as none had ever known, and she remained in anguish for my sake until morning. When I woke, I found that she had prepared boiled fowl and set it before me: four chickens in all. She gave me a cup of wine, and I ate and drank. Then I put down the purse and made to leave. She asked, “Where are you going?” I said, “To such and such a place, to ease a little of the sorrow in my heart.” She said, “Do not go. Sit down.” I sat, and she said, “Has your love for me brought you to this, that you have spent all your wealth on me and lost your hand? I call you to witness, and God is witness, that I shall never leave you. You will see that I speak the truth. Perhaps God has answered my prayer that you should marry me.” She sent for the witnesses, and when they came she said, “Draw up my marriage contract with this young man, and bear witness that I have received the dowry.” They drew up our contract. Then she said, “Bear witness that all the money in this chest, and all the male and female slaves I possess, belong to this young man.” They witnessed her declaration, and I accepted the gift. After receiving their fee, they departed.

‘Then she took me by the hand, led me to a storeroom, and opened a great chest. “Look at what is in this chest,” she said. I looked, and found it full of kerchiefs. She said, “This is the money I took from you. Whenever you gave me a kerchief containing fifty dinars, I wrapped it up and put it in this chest. Take your money: God has restored it to you, and today you are held in honour. It was on my account that this fate befell you and you lost your right hand. I cannot repay you; even if I gave my life, it would be little enough, and I should still be in your debt.” Then she said, “Take possession of your money.” I did so, and transferred the contents of her chest to mine, adding her wealth to the money I had given her. My heart rejoiced and my sorrow vanished. I rose, kissed her, and drank with her until we were merry. She said, “You have given all your money and your hand for love of me. How can I repay you? By God, if I gave my life for love of you, it would be little enough. I could never fulfil what I owe you.”

‘Then she made over to me by legal deed everything she owned: her clothes, her jewellery, and her estates. That night, after I had told her what had happened to me, she went to sleep weighed down with grief for my sake. I spent the night with her, and we continued together in this way for less than a month before weakness overcame her and her illness grew worse. Within fifty days she had passed into the next world. I prepared her for burial, laid her in the earth, arranged recitations of the whole Qur’an for her, and gave a great sum in charity on her behalf. When I returned from the burial ground, I found that she had left much wealth, estates, and property. Among these were the sesame warehouses, one of which held the sesame I sold you. The reason I have been too occupied to come to you all this time is that I have been selling the contents of the other warehouses, and even now I have not finished collecting the payments. Since I have eaten your food, I ask that you do not refuse what I am about to say: I give you the money for the sesame that is in your keeping. Such is the reason I eat with my left hand.’ I said to him, ‘You have shown me great kindness and generosity.’ He said, ‘You must travel with me to my own country. I have bought merchandise from Cairo and Alexandria. Will you accompany me?’ I said, ‘Yes,’ and we agreed to set out at the beginning of the month. I sold everything I possessed and bought merchandise with the proceeds. Then the young man and I travelled to this country of yours. He sold his goods, bought others from your country in their place, and returned to Egypt. As for me, it was my lot to remain here until tonight, when this befell me far from home. This, O King of the Age, is stranger than the story of the hunchback.” The king said, “You shall all be hanged!” Dawn overtook Shahrazad, and she fell silent, leaving her tale untold.

When it was the twenty-seventh night,

She said, “It has reached me, O fortunate King, that when the King of China said, ‘You shall all be hanged,’ the steward stepped forward and said, ‘If you permit me, I shall tell you something that happened to me not long ago, before I found this hunchback. If it is stranger than his story, spare our lives.’ The king said, ‘Let us hear what you have to tell.’”

Izvirnik

فلما كانت الليلة ٢٥

فقال النصراني: اعلم يا ملك الزمان أني لما دخلتُ تلك الديار أتيتُ بمتجر، وأوقفني المقدور عندكم، وكان مولدي بمصر، وأنا من قبطها، وتربَّيْتُ بها، وكان والدي سمسارًا، فلما بلغتُ مبلغَ الرجال توفي والدي، فعملت سمسارًا مكانه، فبينما أنا قاعد يومًا من الأيام، وإذا بشاب أحسن ما يكون، وعليه أفخر ملبوس، وهو راكب حمارًا، فلما رآني سلَّم عليَّ، فقمتُ إليه تعظيمًا له، فأخرج منديلًا وفيه قدر من السمسم، وقال: كَمْ يساوي الإردبُّ من هذا؟ فقلت له: مائة درهم. فقال لي: خذ التراسين والكيالين، واعمد إلى خان الجوالي في باب النصر تجدني فيه. وتركني ومضى، وأعطاني السمسم بمنديله الذي فيه العينة، فدرتُ على المشترين، فبلغ ثمن كل أردبٍّ مائةً وعشرين درهمًا، فأخذت معي أربعة تراسين، ومضيت إليه فوجدتُه في انتظاري، فلما رآني قام إلى المخزن وفتحه، فكيَّلناه فجاء جميع ما فيه خمسين إردبًّا، فقال الشاب: لك في كل إردبٍّ عشرة دراهم سمسرة، واقبض الثمن واحفظه عندك، وقدر الثمن خمسة آلاف، لك منها خمسمائة، ويبقى لي أربعة آلاف وخمسمائة، فإذا فرغ بيع حواصلي جئتُ إليك وأخذتها. فقلت له: الأمر كما تريد. ثم قبَّلْتُ يديه، ومضيتُ من عنده، فحصل لي في ذلك اليوم ألف درهم، وغاب عني شهرًا، ثم جاء وقال لي: أين الدراهم؟ فقلتُ: ها هي حاضرة. فقال: احفظها حتى أجيء إليك فآخذها. فقعدت أنتظره فغاب عني شهرًا، ثم جاء وقال لي: أين الدراهم؟ فقمتُ وسلَّمْتُ عليه وقلت له: هل لك أن تأكل عندنا شيئًا؟ فأبى وقال لي: احفظ الدراهم حتى أمضي وأجيء فآخذها منك. ثم ولَّى فقمتُ وأحضرتُ له الدراهم، وقعدتُ أنتظره، فغاب عني شهرًا، ثم جاء وقال: بعد هذا اليوم آخذها منك. ثم ولَّى فقمتُ وأحضرت له الدراهم، وقعدت أنتظره، فغاب عني شهرًا، فقلت في نفسي: إن هذا الشاب كامل السماحة. ثم بعد الشهر جاء وعليه ثياب فاخرة، وهو كالقمر ليلة البدر وكأنه قد خرج من الحمام، ووجهه كالقمر، وهو بخد أحمر وجبين أزهر وشامة كأنها قرص عنبر، وفي مثل ذلك قال الشاعر:

الْبَدْرُ وَالشَّمْسُ فِي بُرْجٍ قَدِ اجْتَمَعَا فِي غَايَةِ الْحُسْنِ وَالْإِقْبَالِ قَدْ طَلَعَا

وَزَادَ حُسْنَهُمَا لِلنَّاظِرِينَ هَوًى فَيَا لَهُ عِنْدَمَا دَاعِي السُّرُورِ دَعَا

فِي الْحُسْنِ وَالظَّرْفِ قَدْ زَادَا وَقَدْ كَمُلَا إِلَيْهِمَا الرُّوحُ رَاحَتْ وَالْفُؤَادُ سَعَى

تَبَارَكَ اللهُ مَخْلُوقَاتُهُ عَجَبٌ مَا شَاءَ رَبُّ الْعُلَا فِي خَلْقِهِ صَنَعَا

فلما رأيتُه قبَّلتُ يدَيْه ودعوت له، وقلتُ له: يا سيدي، أَمَا تقبض دراهمك؟ فقال: مهلًا عليَّ حتى أفرغ من قضاء مصالحي، وآخذها منك. ثم ولَّى فقلتُ في نفسي: والله إذا جاء لَأضيِّفنه لكوني انتفعتُ بدراهمه، وحصل لي منها مال الكثير، فلما كان آخِر السنة جاء وعليه بدلة أفخر من الأولى، فحلفتُ عليه أن ينزل عندي ويضيفني، فقال لي: بشرط أن ما تنفقه من مالي الذي عندك. قلتُ: نعم. وأجلستُه ونزلتُ هيَّأتُ ما ينبغي من الأطعمة والأشربة وغير ذلك، وأحضرتُه بين يدَيْه، وقلت له: باسم الله. فتقدَّمَ إلى المائدة، ومد يده الشمال، وأكل معي، فتعجَّبْتُ منه، فلما فرغنا غسل يده وناولتُه ما يمسحها به، وجلسنا للحديث فقلت: يا سيدي، فرِّجْ عني كربةً، لأيِّ شيء أكلتَ بيدك الشمال، لعل في يدك اليمين شيئًا يؤلمك؟ فلما سمع كلامي أنشد هذين البيتين:

خَلِيلِيَ لَا تَسْأَلْ عَلَى مَا بِمُهْجَتِي مِنَ اللَّوْعَةِ الْحَرَّى فَتَظْهَرَ أَسْقَامُ

وَمَا عَنْ رِضًا فَارَقْتُ سَلْمَى مُعَوِّضًا بَدِيلًا وَلَكِنْ لِلضَّرُورَةِ أَحْكَامُ

ثم أخرج يده من كمه، وإذا هي مقطوعة زندًا بلا كف، فتعجبت من ذلك، فقال لي: لا تعجب، ولا تقل في خاطرك إني أكلتُ معك بيدي الشمال عجبًا، ولكن لقطع يدي اليمين سبب من العجب. فقلت له: وما سبب ذلك؟ فقال: اعلم أني من بغداد، ووالدي من أكابرها، فلما بلغت مبلغ الرجال سمعت السياحين والمسافرين والتجار يتحدثون بالديار المصرية، فبقي ذلك في خاطري حتى مات والدي، فأخذت أموالًا كثيرًا، وهيَّأت متجرًا من قماش بغدادي وموصلي، ونحو ذلك من البضائع النفيسة، وحزمت ذلك وسافرت من بغداد، وكتب الله السلامة لي حتى دخلت مدينتكم هذه، ثم بكى وأنشد هذه الأبيات:

قَدْ يَسْلَمُ الْأَكْمَهُ مِنْ حُفْرَةٍ يَقَعُ فِيهَا الْبَاصِرُ النَّاظِرُ

وَيَسْلَمُ الْجَاهِلُ مِنْ لَفْظَةٍ يَهْلَكُ فِيهَا الْعَالِمُ الْمَاهِرُ

وَيُعْسِرُ الْمُؤْمِنُ فِي رِزْقِهِ وَيُرْزَقُ الْكَافِرُ الْفَاجِرُ

لَا حِيلَةٌ لِلْمَرْءِ فِي فِعْلِهِ فَفِعْلُهُ قَدَّرَهُ الْقَادِرُ

فلما فرغ من شعره قال: فدخلت مصر، ونزَّلت القماش في خان سرور، وفككت أحمالي وأدخلتها، وأعطيت الخادم دراهم ليشتري لنا بها شيئًا نأكله، ونِمت قليلًا، فلما قمت ذهبت بين القصرين، ثم رجعت وبت ليلتي، فلما أصبحت فتحت رزمة من القماش، وقلت في نفسي: أقوم لأشق في بعض الأسواق، وأنظر الحال. فأخذتُ بعضَ القماش، وحملتُه لبعض غلماني، وسرتُ حتى وصلت قيسرية جرجس، فاستقبلني السماسرة، وكانوا علموا بمجيئي، فأخذوا مني القماش، ونادوا عليه فلم يبلغ ثمنُه رأسَ ماله، فقال لي شيخ الدلَّالين: يا سيدي، أنا أعرف لك شيئًا تستفيد به، وهو أن تعمل مثل ما يعمل التجار، فتبيع متجرك إلى مدة معلومة بكاتب وشاهد وصيرفي، وتأخذ ما تحصَّل من ذلك في كل يوم خميس وإثنين قدرًا، فتكسب الدراهم كل درهم اثنين، وزيادة على ذلك تتفرج على مصر ونيلها. فقلت: هذا رأي سديد.

فأخذت معي الدلالين، وذهبت إلى الخان، فأخذوا القماش إلى القيسرية، فبعته إلى التجار، وكتبت عليهم وثيقة ودفعت الوثيقة إلى الصيرفي، وأخذت عليه وثيقة بذلك، ورجعت إلى الخان، وأقمت أيامًا كل يوم أفطر على قدح من الشراب، وأحضر اللحم الضاني والحلويات، حتى دخل الشهر الذي استُحِقَّت فيه الجباية، فبقيت كل خميس وإثنين أقعد على دكاكين التجار، ويمضي الصيرفي والكاتب فيجيئان بالدراهم من التجار ويأتياني بها، إلى أن دخلت الحمام يومًا من الأيام، وخرجت إلى الخان، ودخلت موضعي، وأفطرت على قدح من الشراب، ثم نمت وانتبهت، فأكلت دجاجةً وتعطَّرْتُ، وذهبت إلى دكان رجل تاجر يقال له بدر الدين البستاني، فلما رآني رحَّب بي، وتحدث معي ساعة في دكانه، فبينما نحن كذلك وإذا بامرأة جاءت وقعدت بجانبي، وعليها عصابة مائلة، وتفوح منها روائح الطيب، فسلبت عقلي بحسنها وجمالها، ورفعَتِ الإزارَ فنظرتُ إلى أحداق سود، ثم سلَّمَتْ على بدر الدين فردَّ عليها السلام، ووقف وتحدَّث معها، فلما سمعت كلامها تمكَّنَ حبُّها من قلبي، فقالت لبدر الدين: هل عندك تفصيلة من القماش المنسوج من خالص الذهب؟ فأخرج لها تفصيلة، فقالت للتاجر: هل آخذها وأذهب، ثم أرسل إليك ثمنها؟ فقال لها التاجر: لا يمكن يا سيدتي؛ لأن هذا صاحب القماش، وله عليَّ قسط. فقالت: ويلك! إن عادتي أن آخذ منك كل قطعة قماش بجملة دراهم، وأُربِحك فيها فوق ما تريد، ثم أرسل إليك ثمنها. فقال: نعم، ولكني مضطر إلى الثمن في هذا اليوم. فأخذت التفصيلة ورمته بها في صدره، وقالت: إن طائفتكم لا تعرف لأحد قدرًا. ثم قامت مولية، فظننتُ أن روحي راحت معها، فقمت ووقفت، وقلت لها: يا سيدتي، تصدَّقي عليَّ بالالتفات، وارجعي بخطواتك الكريمة. فرجعت وتبسَّمت وقالت: لأجلك رجعت. وقعدَتْ قصادي على الدكان، فقلت لبدر الدين: هذه التفصيلة كم ثمنها عليك؟ قال: ألف ومائة درهم. فقلت له: ولك مائة درهم فائدة. فهات ورقة فأكتب لك فيها ثمنها. فأخذتُ التفصيلة منه، وكتبتُ له ورقة بخطي، وأعطيتها التفصيلة، وقلتُ لها: خذي أنت وروحي، وإن شئتِ هاتي ثمنها إليَّ في السوق، وإن شئتِ هي ضيافتك مني. فقالت: جزاك الله خيرًا، ورزقك مالي، وجعلك بعلي.

فتقبَّلَ الله الدعوة، وقلتُ لها: يا سيدتي، اجعلي هذه التفصيلة لك، ولك أيضًا مثلها، ودعيني أنظر وجهكِ. فكشفَتِ القناعَ عن وجهها، فلما نظرت وجهها نظرة أعقبتني ألف حسرة، وتعلق قلبي بمحبتها، فصرت لا أملك عقلي، ثم أرخت القناع وأخذت التفصيلة، وقالت: يا سيدي، لا توحشني. وقد ولتْ وقعدتُ في السوق إلى بعد العصر، وأنا غائب العقل، وقد تحكَّمَ الحبُّ عندي، فمن شدة ما حصل لي من الحب سألت التاجر عنها حين أردتُ القيام، فقال لي: إن هذه صاحبة مال، وهي بنت أمير، مات والدها وخلَّف لها مالًا كثيرًا. فودَّعتُه وانصرفتُ، وجئتُ إلى الخان فقدَّمَ إليَّ العشاء، فتذكرتُها فلم آكل شيئًا، ونمت فلم يأتني نوم، فسهرت إلى الصباح، ثم قمتُ فلبست بدلةً غير التي كانَتْ عليَّ، وشربتُ قدحًا من الشراب، وفطرتُ على شيء قليل، وجئتُ إلى دكان التاجر فسلَّمتُ عليه وجلست عنده، فجاءت الصبية وعليها بدلة أفخر من الأولى، ومعها جارية، فجلسَتْ وسلَّمَتْ عليَّ دون بدر الدين، وقالت لي بلسان فصيح ما سمعتُ أعذب ولا أحلى منه: أرسِلْ معي مَن يقبض الألف والمائتي درهم ثمنَ التفصيلة. فقلتُ لها: ولأي شيء العجلة؟ فقالت: لا عدمناك. وناولتني الثمن، وقعدت أتحدَّث معها، فأومأت إليها بالإشارة، ففهمت أني أريد وصالها، فقامت على عجل منها، واستوحشت مني وقلبي متعلق بها.

وخرجت أنا خارج السوق في إثرها، وإذا بجارية أتتني وقالت: يا سيدي، كلِّمْ سيدتي. فتعجبتُ وقلت: ما يعرفني هنا أحدٌ. فقالت الجارية: ما أسرع ما نسيتَها! سيدتي التي كانت اليومَ على دكان التاجر فلان. فمشيت معها إلى الصيارف، فلما رأتني أزوتني لجانبها، وقالت: يا حبيبي، وقعت بخاطري وتمكَّنَ حبك من قلبي، ومن ساعة رأيتُكَ لم يَطِبْ لي نوم ولا أكل ولا شرب. فقلت لها: عندي أضعاف ذلك، والحال يُغنِي عن الشكوى. فقالت: يا حبيبي، أجيء عندك أو تجيء عندي؟ فقلتُ لها: أنا رجل غريب، وما لي مكان يأويني إلا الخان، فإن تصدَّقْتِ عليَّ بأن أكون عندك يكمل الحظ. قالت: نعم، لكن الليلة ليلة الجمعة ما فيها شيء، إلا إن كان في غدٍ بعد الصلاة، فصَلِّ واركب حمارك، واسأل عن الحبَّانية، فإن وصلتَ فاسأل عن قاعة بركات النقيب المعروف بأبي شامة، فإني ساكنة هناك، ولا تبطئ فإني في انتظارك.

ففرحت فرحًا زائدًا، ثم افترقنا، وجئتُ للخان الذي أنا فيه، وبتُّ طول الليل سهرانَ، فما صدقت أن الفجر لاحَ حتى قمتُ وغيَّرتُ ملبوسي، وتعطَّرْتُ وتطيَّبْتُ، وأخذت معي خمسين دينارًا في منديل، ومشيت من خان مسرور إلى باب زويلة، فركبت حمارًا وقلت لصاحبه: امض بي إلى الحبانية. فمضى في أقل من لحظة، فما أسرع ما وقف على درب يقال له درب المنقري، فقلت له: ادخل الدرب، واسأل عن قاعة النقيب. فغاب قليلًا وقال: انزل. فقلت: امشِ قدامي إلى القاعة. فمشى حتى أوصلني إلى المنزل، فقلت له: في غدٍ تجيئني هنا وتوديني. فقال الحَمَّار: باسم الله. فناولته ربع دينار ذهبًا، فأخذه وانصرف، فطرقتُ البابَ فخرج لي بنتان صغيرتان، وبكران منهدتان كأنهما قمران، فقالتا: ادخل إن سيدتنا في انتظارك، لم تَنَمِ الليلةَ لولعها بك. فدخلت قاعة مغلقة بسبعة أبواب، وفي دائرها شبابيك مطلة على بستان فيه من الفواكه جميع الألوان، وبه أنهار دافقة، وطيور ناطقة، وهي مبيضة بياضًا سلطانيًّا، يرى الإنسان وجهه فيها، وسقفها مقربص بذهب، وفي دائرها طرازات مكتوبة باللازورد، قد حوت أوصافًا حسنة، وأضاءت للناظرين، وأرضها مفروشة بالرخام المجزَّع، وفي وسطها فسقية، وفي أركان تلك الفسقية الدر والجوهر مفروشة بالبسط الحرير الملونة والمراتب، فلما دخلتُ جلستُ. وأدرك شهرزاد الصباح، فسكتَتْ عن الكلام المباح.

فلما كانت الليلة ٢٦

قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن الشاب التاجر قال للنصراني: فلما دخلت وجلست لم أشعر إلا والصبية قد أقبلَتْ وعليها تاج مكلَّل بالدر والجوهر، وهي منقشة مكتبة، فلما رأتني تبسمت في وجهي، وحضنتني، ووضعتني على صدرها، وجعلت فمها على فمي، وجعلت تمص لساني، وأنا كذلك، وقالت: أصحيح أتيتَ عندي أم هذا منام؟ فقلت لها: أنا عبدك. فقالت: أهلًا ومرحبًا، واللهِ من يوم رأيتُكَ ما لذَّ لي نوم، ولا طاب لي طعام. فقلتُ: وأنا كذلك. ثم جلسنا نتحدث وأنا مطرق برأسي إلى الأرض حياءً، ولم أمكث إلا قليلًا حتى قدَّمت لي سفرةً من أفخر الألوان، من محمَّر ومرقَّق ودجاج محشي، فأكلت معها حتى اكتفينا، ثم قدَّموا إليَّ الطشت والإبريق، فغسلت يدي، ثم تطيَّبنا بماء الورد الممَسَّك، وجلسنا نتحدَّث فأنشدت هذين البيتين:

لَوْ عَلِمْنَا قُدُومَكُمْ لَفَرَشْنَا مُهْجَةَ الْقَلْبِ مَعْ سَوَادِ الْعُيُونِ

وَوَضَعْنَا خُدُودَنَا لِلِقَاكُمْ وَجَعَلْنَا الْمَسِيرَ فَوْقَ الْجُفُونِ

وهي تشكو إليَّ ما لاقت، وأنا أشكو إليها ما لاقيت، وتمكن حبها عندي، وهان عليَّ جميع المال، ثم أخذنا نلعب ونتهارش مع العناق والتقبيل إلى أن أقبل الليل، فقدمت لنا الجواري الطعام والمُدام، فإذا هي حضرة كاملة، فشربنا إلى نصف الليل، ثم اضطجعنا ونمنا، فنمت معها إلى الصباح، فما رأيت عمري مثل هذه الليلة، فلما أصبح الصباح قمت ورميت لها تحت الفراش المنديل الذي فيه الدنانير، وودَّعتُها وخرجتُ. فبكَتْ وقالت: يا سيدي، متى أرى هذا الوجه المليح؟ فقلتُ لها: أكون عندك وقت العشاء. فلما خرجتُ أصبتُ الحمَّار الذي جاء بي بالأمس على الباب ينتظرني، فركبتُ معه حتى وصلت خان مسرور، فنزلت وأعطيت الحمَّار نصف دينار، وقلت له: تعالَ في وقت الغروب. قال: على الرأس. فدخلت الخان وفطرت، ثم خرجت أطالب بثمن القماش، ثم رجعت وقد عملت لها خروفًا مشويًّا، وأخذت حلاوة، ثم دعوتُ الحمَّالَ، ووصفتُ له المحل، وأعطيته أجرته، ورجعت في أشغالي إلى الغروب، فجاءني الحمَّار، فأخذت خمسين دينارًا وجعلتها في منديل ودخلت، فوجدتهم مسحوا الرخام، وحلوا النحاس، وعمروا القناديل، وأوقدوا الشموع، وغرفوا الطعام، وروَّقوا الشراب، فلما رأتني رمت يديها على رقبتي، وقالت: أوحشتني. ثم قدمت الموائد، فأكلنا حتى اكتفينا، ورفعت الجواري المائدة، وقدمت المدام، فلم نَزَل في شراب وتقبيل وحظ إلى نصف الليل، فنمنا إلى الصباح، ثم قمتُ وناولتها الخمسين دينارًا على العادة، وخرجتُ من عندها، فوجدت الحمَّار فركبت إلى الخان، فنمت ساعةً ثم قمت جهزت العشاء، فعملت جوزًا ولوزًا، وتحتهم أرز مفلفل، وعملت قلقاسًا مقليًّا، ونحو ذلك، وأخذت فاكهة ونُقلًا ومشمومًا، وأرسلتها وسرت إلى البيت، وأخذت خمسين دينارًا في منديل، وخرجت ركبت مع الحمار على العادة إلى القاعة، فدخلت ثم أكلنا وشربنا ونمنا إلى الصباح، ولما قمتُ رميت لها المنديل، وركبت إلى الخان على العادة، ولم أزل على تلك الحالة مدةً إلى أن بتُّ وأصبحتُ لا أملك درهمًا ولا دينارًا، فقلت في نفسي: هذا من فعل الشيطان. وأنشدت هذه الأبيات:

فَقْرُ الْفَتَى يُذْهِبُ أَنْوَارَهُ كَاصْفِرَارِ الشَّمْسِ عِنْدَ الْمَغِيبْ

إِنْ غَابَ لَا يُذْكَرُ بَيْنَ الْوَرَى وَإِنْ أَتَى فَمَا لَهُ مِنْ نَصِيبْ

يَمُرُّ فِي الْأَسْوَاقِ مُسْتَخْفِيًا وَفِي الْفَلَا يَبْكِي بِدَمْعٍ صَبِيبْ

وَاللهِ مَا الْإِنْسَانُ فِي أَهْلِهِ إِذَا ابْتَلَى بِالْفَقْرِ إِلَّا غَرِيبْ

ثم تمشَّيْتُ إلى أن وصلتُ بين القصرين، ولا زلت أمشي حتى وصلت إلى باب زويلة، فوجدت الخلق في ازدحام، والباب مسندًا من كثرة الخلق، فرأيت بالأمر المقدر جنديًّا فزاحمته بغير اختياري، فجاءت يدي على جيبه فجسَسْتُه، فوجدت فيه صرة من داخل الجيب الذي يدي عليه، فعمدت إلى تلك الصرة فأخذتها من جيبه، فأحسَّ الجندي بأن جيبه خفَّ، فحطَّ يده في جيبه، فلم يجد شيئًا والتفَتَ نحوي ورفع يده بالدبوس، وضربني على رأسي، فسقطت على الأرض، فاحتاط بنا الناس بنا وأمسكوا لجام فرس الجندي، وقالوا: أمن أجل الزحمة تضرب هذا الشاب هذه الضربة. فصرخ عليهم الجندي وقال: هذا حرامي سارق. فعند ذلك أفقت ورأيت الناس يقولون: هذا الشاب مليح لم يأخذ شيئًا. فبعضهم يصدِّق، وبعضهم يكذِّب، وكثر القيل والقال، وجذبني الناس وأرادوا خلاصي منه، فبالأمر المقدر جاء الوالي هو وبعض الحكام في هذا الوقت، ودخلوا من الباب، فوجدوا الخلق مجتمعين عليَّ وعلى الجندي، فقال الوالي: ما الخبر؟ فقال الجندي: والله يا أمير إن هذا حرامي، وكان في جيبي كيس أزرق فيه عشرون دينارًا فأخذه وأنا في الزحام. فقال الوالي للجندي: هل كان معك أحد؟ فقال الجندي: لا. فصرخ الوالي على المقدم، وقال: أمسكه، وفتِّشْه. فأمسكني وقد زال الستر عني، فقال له الوالي: أَعْرِه من جميع ما عليه. فلما أعراني وجدوا الكيس في ثيابي، فلما وجدوا الكيس أخذه الوالي وفتحه وعَدَّه، فرأى فيه عشرين دينارًا كما قال الجندي، فغضب الوالي وصاح بأتباعه، وقال: قدِّموه. فقدَّموني بين يديه، فقال لي: يا صبي، قُلِ الحقَّ هل أنت سرقتَ هذا الكيس؟ فأطرقتُ برأسي إلى الأرض، وقلت في نفسي: إنْ قلتُ ما سرقتُه، فقد أخرجه من ثيابي، وإن قلتُ سرقتُه وقعتُ في العناء. ثم رفعت رأسي وقلتُ: نعم أخذته. فلما سمع مني الوالي هذا الكلام تعجَّبَ، ودعا الشهود فحضروا وشهدوا على منطقي هذا كله في باب زويلة، فأمر الوالي السيَّاف بقطع يدي، فقطع يدي اليمين، فرقَّ قلب الجندي، وشفع في عدم قتلي، وتركني الوالي ومضى، وصارت الناس حولي وسقوني قدح شراب، وأما الجندي فإنه أعطاني الكيس وقال: أنت شاب مليح، ولا ينبغي أن تكون لصًّا. فأخذته منه، وأنشدت هذه الأبيات:

وَاللهِ مَا كُنْتُ لِصًّا يَا أَخَا ثِقَةٍ وَلَمْ أَكُنْ سَارِقًا يَا أَحْسَنَ النَّاسِ

لَكِنْ رَمَتْنِي صُرُوفُ الدَّهْرِ عَنْ عَجَلٍ فَزَادَ هَمِّي وَوَسْوَاسِي وَإِفْلَاسِي

وَمَا رَمَيْتُ وَلَكِنَّ الْإِلَهَ رَمَى سَهْمًا فَطَيَّرَ تَاجَ الْمُلْكِ عَنْ رَاسِي

فتركني الجندي وانصرف بعد أن أعطاني الكيس، وانصرفت أنا ولففت يدي في خرقة وأدخلتُها عبِّي، وقد تغيَّرت حالتي واصفرَّ لوني ممَّا جرى لي، فتمشيتُ إلى القاعة وأنا على غير استواءٍ، ورميتُ روحي على الفراش، فنظرتني الصبية متغير اللون، فقالت لي: ما وجعك وما لي أرى حالتَكَ تغيَّرَتْ؟ فقلتُ لها: رأسي توجعني، وما أنا طيب. فعند ذلك اغتاظت وتشوَّشت لأجلي، وقالت: لا تحرق قلبي يا سيدي، اقعد وارفع رأسك، وحدِّثني بما حصل لك اليوم، فقد بان لي في وجهك كلام. فقلت: دعيني من الكلام. فبكَتْ وقالت: كأنك قد فرغ غرضك مِنَّا، فإني أراك على خلاف العادة. فبكَتْ وصارت تحدِّثني وأنا لا أجيبها حتى أقبل الليل، فقدَّمت لي الطعام فامتنعتُ، وخشيت أن تراني آكل بيدي الشمال، فقلت: لا أشتهي أن آكل في هذه الساعة. فقالت: حدِّثني بما جرى لك في هذا اليوم، ولأي شيء أراك مهمومًا مكسورَ الخاطر والقلب؟ فقلتُ: في هذه الساعة أحدِّثك على مهلي. فقدَّمت لي الشراب وقالت: دونك؛ فإنه يزيل همك، فلا بد أن تشرب وتحدِّثني بخبرك. فقلت لها: إن كان ولا بد فاسقيني بيدكِ. فملأت القدح وشربته وملأَتْه وناولتني إياه، فتناولتُه منها بيدي الشمال، وفرَّتِ الدمعةُ من جفني، فأنشدتُ هذه الأبيات:

إِذَا أَرَادَ اللهُ أَمْرًا لِامْرِئٍ وَكَانَ ذَا عَقْلٍ وَسَمْعٍ وَبَصَرْ

أَصَمَّ أُذْنَيْهِ وَأَعْمَى قَلْبَهُ وَسَلَّ مِنْهُ عَقْلَهُ سَلَّ الشَّعَرْ

حَتَّى إِذَا أَنْفَذَ فِيهِ حُكْمَهُ رَدَّ إِلَيْهِ عَقْلَهُ مَعَ النَّظَرْ

فلما فرغتُ من شعري تناولت القدح بيدي الشمال وبكيت، فلما رأتني أبكي صرخت صرخة قوية، وقالت: ما سبب بكائك؟ قد أحرقت قلبي، ومالك تناولت القدح بيدك الشمال؟ فقلت لها: إن بيدي حبة. فقالت: أخرجها حتى أفقعها لك. فقلت: ما هو وقت فقعها، لا تطيلي عليَّ، فما أخرجها في تلك الساعة. ثم شربتُ القدح، ولم تزل تسقيني حتى غلب السكر عليَّ، فنمتُ مكاني، فأبصرَتْ يدي بلا كفٍّ، ففتَّشَتْنِي فرأت معي الكيس الذي فيه الذهب، فدخل عليها الحزن ما لا يدخل على أحد، ولا زالت تتألَّمُ بسببي إلى الصباح، فلما أفقتُ من النوم وجدتها هيَّأَت لي مسلوقة وقدَّمَتْها، فإذا هي أربعة طيور من الدجاج، وأسقتني قدحَ شرابٍ، فأكلت وشربت، وحططْتُ الكيس وأردتُ الخروجَ، فقالت: أين تروح؟ فقلت: إلى مكان كذا لأزحزح بعض الهم عن قلبي. فقالت: لا ترحل، بل اجلس. فجلستُ، فقالت لي: وهل بلغَتْ محبتك إياي إلى أن صرفت جميع مالك عليَّ، وعدمت كفَّك؟ فأُشهِدُكَ عليَّ، والشاهد الله، أني لا أفارقك، وسترى صحةَ قولي، ولعل الله استجاب دعوتي بزواجك. وأرسلت خلف الشهود فحضروا، فقالت لهم: اكتبوا كتابي على هذا الشاب، واشهدوا أني قبضتُ المهرَ. فكتبوا كتابي عليها، ثم قالت: اشهدوا أن جميع مالي الذي في هذا الصندوق، وجميع ما عندي من المماليك والجواري لهذا الشاب. فشهدوا عليها وقبلتُ أنا التمليك، وانصرفوا بعدما أخذوا الأجرة.

ثم أخذتني من يدي، وأوقفتني على خزانةٍ، وفتحَتْ صندوقًا كبيرًا، وقالت لي: انظر هذا الذي في الصندوق. فنظرتُ فإذا هو ملآن مناديل، فقالت: هذا مالك الذي أخذتُه منك، فكلما أعطيتني منديلًا فيه خمسون دينارًا، ألفُّه وأرميه في هذا الصندوق، فخُذْ مالَك، فقد ردَّه الله عليك، وأنت اليومَ عزيزٌ، فقد جرى عليك القضاء بسببي حتى عدمت يمينك، وأنا لا أقدر على مكافأتك، ولو بذلتُ روحي لَكان ذلك قليلًا، ولك الفضل. ثم قالت لي: تسلَّمْ مالك. فتسلمتُه، ثم نقلتُ ما في صندوقها إلى صندوقي، وضممتُ مالها إلى مالي الذي كنتُ أعطيتُها إياه، وفرح قلبي وزال همي، فقمتُ قبَّلتها وسكرت معها، فقالت: لقد بذلتَ جميع مالك ويدك في محبتي، فكيف أقدر على مكافأتك؟ والله لو بذلتُ روحي في محبتِكَ لَكان ذلك قليلًا، وما أقوم بواجب حقك عليَّ.

ثم إنها كتبَتْ لي جميعَ ما تملك من ثياب بدنها وصيغتها وأملاكها بحجة، وما نامت تلك الليلة إلا مهمومة من أجلي حين حكيت لها ما وقع لي، وبتُّ معها، ثم أقمنا على ذلك أقل من شهر، وقوي بها الضعف وزاد بها المرض، وما مكثَتْ غير خمسين يومًا، ثم صارت من أهل الآخرة، فجهَّزْتُها وواريتُها في التراب، وعملتُ لها ختمات، وتصدَّقتُ عليها بجملة من المال، ثم نزلت من التربة، فرأيت لها مالًا جزيلًا وأملاكًا وعقارات، ومن جملة ذلك تلك المخازن السمسم التي بعتُ لك منها ذلك المخزن، وما كان اشتغالي عنك هذه المدة إلا لأني بعتُ بقية الحواصل، وإلى الآن لم أفرغ من قبض الثمن، فأرجو منك أنك لا تخالفني فيما أقوله لك؛ لأني أكلت زادك، فقد وهبتُكَ ثمن السمسم الذي عندك، فهذا سبب أكلي بيدي الشمال. فقلت له: لقد أحسنتَ إليَّ، وتفضَّلْتَ عليَّ. فقال لي: لا بد أن تسافر معي إلى بلادي، فإني اشتريت متجرًا مصريًّا وإسكندرانيًّا، فهل لك في مصاحبتي؟ فقلتُ: نعم. وواعدته على رأس الشهر، ثم بعت جميع ما أملك، واشتريت به متجرًا، وسافرت أنا وذلك الشاب على هذه البلاد التي هي بلادكم، فباع الشاب متجره، واشترى متجرًا عوضه من بلادكم، ومضى إلى الديار المصرية، فكان نصيبي في قعودي هذه الليلة حتى حصل ما حصل في غربتي. فهذا يا ملك الزمان ما هو أعجب من حديث الأحدب. فقال الملك: لا بد من شنقكم كلكم. وأدرك شهرزاد الصباح، فسكتَتْ عن الكلام المباح.

فلما كانت الليلة ٢٧

قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن ملك الصين لما قال: لا بد من شنقكم. فعند ذلك تقدَّمَ المباشِر إلى ملك الصين، وقال: إنْ أذنتَ لي حكيتُ لك حكايةً اتفقت لي في تلك المدة قبل أن أجد هذا الأحدب، وإن كانت أعجب من حديثه تهب لنا أرواحنا. فقال الملك: هات ما عندك.

Nalagam bralnik