Waltey

Prevod

(To Carlos Toribio Robinet.) At the beginning of the Alameda de Acho, on the side of the street behind the chapel of San Lorenzo, built in 1834, stands a dilapidated house which, around the year 1788, was the scene not of some nursery tale of trinkets and bibs, but of a drama that tradition has handed down to us in all its terrible detail.

I Twenty lovely springs; a complexion of that charming, velvety brown which made the women of Lima so famous before the accursed fashion spread of plastering their faces with concoctions and slapping on rose-scented rice powder like a mason coating a wall; eyes blacker than a night of mischief, veiled by curling lashes; a tempting mouth, like a little meringue sweet; a figure as graceful as any ever seen, and a foot that gave one every temptation to kiss it: such, in the year of grace 1776, was Benedicta Salazar.

When her parents died, they left her without house or dowry, under the protection of an aunt who was half witch and half procuress, as Quevedo put it, and more ill-tempered than a mastiff guarding its scraps. This aunt took it into her head to marry her niece to a crony of hers, a Spaniard whose particular tang proclaimed him a son of Catalonia a mile away, and who, to crown it all, had calloused hands and a beard that had grown longer than the national debt. Benedicta regarded her suitor with the same annoyance as a whining mosquito, and, not daring to give him the resounding rejection he deserved, resorted to the well-worn expedient of becoming extravagantly devout, acquiring a spiritual director, and declaring that she aspired to the convent rather than the marriage bed.

The Catalan, observing the girl's scruples, would mutter: “Girl with so many sweethearts, yet you marry none at all; if you're saving yourself for a king, there are four in a pack of cards.”

This gave rise to quarrels between niece and aunt. The old woman called her a sanctimonious hypocrite and a wafer-gobbler, and the girl would burst into tears like one of God's blessed innocents, which only enraged the harridan further and made her shout: “Hypocrite! You won't wheedle me with your holy little airs. What's all this sniveling for? You're like Juan Molleja's dog, whining before the stick has even landed. So, a convent, is it? Let anyone who doesn't know you buy you, you little sack of cockroaches! Anyone would think you wouldn't break a plate, and yet you're capable of scratching out the eyes of Grano de Oro the hangman. As though I didn't know the grapes in my own vineyard! So beards offend your delicate nose? Look at Miss Priss of Jurquillos, who washed the bones before frying them! Well, you'll see some sport when I get my claws on the smooth-cheeked fellow who's turned your head! Look, just look at Mari-Ramos's kitten, who turned up her nose at mice and gobbled down worms! A curse on the precious little miss!”

Since these squabbles were their daily bread, the neighborhood girls, envious of Benedicta's beauty, took to calling her Mari-Ramos's Kitten; and soon, throughout the parish, the young lads and other gawky boys who met her coming out of high mass would say:

“How sweet and demure Mari-Ramos's Kitten looks!” The truth of the matter is that the aunt's suspicions were not far off the mark. A dandy named Don Aquilino de Leuro was the cause of her niece's heartache; and whether he grew exasperated at forever being at loggerheads over trifles, or his love had reached the point of trampling every propriety and sending the whole business to the devil, the fact is that one night there happened... what was bound to happen. Mari-Ramos's kitten slipped away over the roof, in the loving company of a sprightly tomcat who smelled of musk and had soft hands.

II Let time take its course, and let us have no fiddle-faddle or beating about the bush. Which is to say that while the lovers drain their honeymoon to make way for their moon of gall, we may, dearest reader, insert our customary little historical paragraph.

His Excellency Don Teodoro de Croix, Chevalier de Croix, commander of the most distinguished Teutonic Order in Germany, captain of the Walloon Guards, and lieutenant general of the royal armies, made his entry into Lima on April 6, 1784.

For many years he had served in Mexico under his uncle, the viceroy Marquis de Croix; and after he returned to Spain, Charles III appointed him his representative in these kingdoms of Peru. “His Excellency,” says a chronicler, “was a man of eminent virtue, particularly distinguished for his charity, for on several occasions he was left holding a candle in his hand because he had given the silver candlestick to the poor, having no money at hand with which to assist them. He frequently received the sacraments and was a true Christian.”

The administration of the Chevalier de Croix, known as the Fleming, was of great benefit to the country. The viceroyalty was divided into seven intendancies, and these into districts or subdelegations. The Royal Audiencia of Cuzco and the Mining Tribunal were established, the valleys of Víctor and Acobamba were repopulated, and the exemplary Bishop Chávez de la Rosa founded in Arequipa the famous orphanage which has since given the republic more than a few illustrious men.

It was then that the first vessel of the Philippine Company arrived at Callao, consigned to the Count of San Isidro; and to demonstrate the great expansion of trade during Croix's five years in office, it is enough to record that imports rose to forty-two million pesos and exports to thirty-six million.

State revenues amounted to a little over four and a half million, and expenditure did not exceed that sum, so that for the first and only time among us, the phenomenon of a balanced budget became a reality. It is true that, to achieve this, the viceroy resorted to economies, reducing the number of officials, cutting salaries, disbanding the Soria and Extremadura battalions, and reducing his escort to a third of the force maintained by his predecessors since Amat.

The quarrel between the Marquis of Lara, intendant of Huamanga, and Señor López Sánchez, bishop of the diocese, was the scandal of the age. Casting off his priestly meekness, His Lordship allowed his bile to overflow to the point of slapping the royal notary who was serving him with an order. The case ended, to the angry prelate's discredit, with a ruling by the Council of the Indies.

Lorente, in his History, relates an incident bearing some resemblance to the trial of the false nuncio of Portugal. “A poor Galician,” he says, “who had come out as a soldier and subsequently pursued the unprofitable trades of peddler and furniture broker, burdened with family, wants, and years, remembered that he was the natural son of a brother of the cardinal patriarch, president of the Council of Castile. To exploit the foolishness of the rich, he pretended to receive letters from the king and other exalted personages, which he had a Mercedarian friar answer for him. The deception could hardly have been cruder, and yet he deceived several people with it. When the imposture was discovered and he was threatened with torture, he confessed everything. His masquerade was deemed a crime against the state, and in view of mitigating circumstances he was sentenced to ten years in a penal fortress, while his accomplice the friar was sent to Spain under official custody.”

The learned Don Hipólito Unanue, who wrote scholarly articles under the pseudonym Aristeo in the celebrated Mercurio peruano; the eloquent Mercedarian friar Cipriano Jerónimo Calatayud, who signed his writings in the same paper with the name Sofronio; the eminent physician Dávalos, so highly praised by the University of Montpellier; the priest Rodríguez de Mendoza, known for his vast learning as the Bacon of Peru, and rector of San Carlos for thirty years; the Andalusian poet Terralla y Landa, and other no less distinguished men made up His Excellency's circle. Yet despite his enlightenment and the prestige of so intelligent a gathering, he issued strict orders to prevent the works of the Encyclopedists from entering the country.

This viceroy, so passionately fond of the caustic and libertine poet of riddles, could not endure the fact that the Augustinian friar Juan Alcedo should bring him a manuscript in person and recommend that he read it. It was a satire, in mediocre verse, on the conduct of the Spaniards in America. His Excellency declared the presumption an affront to his person, and the poor son of Apollo was banished to the mother country as a warning to grumbling friars and insipid poets.

The Chevalier de Croix sailed for Spain on April 7, 1790, and died in Madrid in 1791, shortly after reaching his homeland. III “Any eggs?” “Try the next corner.”

(Popular saying.) Well, gentlemen, now that I have written this summary of the ruler's administration, I shall not leave in my inkwell the origin of a game known to every boy in Lima, since it is connected with His Excellency. I shall add nothing of my own, for the colleague at La Broma [3] who told me the story you are about to read is a truthful man.

[Note 3: La Broma was a humorous newspaper published in Lima in 1878.] The fact is that His Excellency Don Teodoro de Croix was in the habit of having four fresh, soft-boiled eggs for breakfast every day; and he was so particular on this point that his steward, Julián de Córdova y Soriano, was charged with choosing and buying the eggs himself every morning.

But if the viceroy was particular, the steward carried his niggling and his stinginess so far as to haggle with the shopkeepers to save a trifle on the purchase. At the same time, he insisted on choosing the largest and heaviest eggs, bringing a ring along to test them and also putting them on the scales. If an egg passed through the ring or weighed a dram less than another, he rejected it.

He so annoyed the shopkeepers at the corners of Arzobispo, Palacio, Las Mantas, and Judíos that one day, when they were gathered at the town hall to elect an inspector of weights, the conversation turned to the steward Don Julián de Córdova y Soriano, and the aforesaid shopkeepers agreed to sell him no more eggs.

The day after this agreement, Don Julián appeared at one of the shops, and the assistant told him: “No eggs, Señor Don Julián. Try the next corner.”

The steward received the same answer at all four corners and had to go farther afield to make his purchase. Before long, the shopkeepers within eight blocks of the square were sick of the fussy Don Julián and adopted the same resolution as their four comrades.

Someone was sure to tell the viceroy of his steward's wanderings and difficulties in obtaining fresh eggs, and one day, when His Excellency was in a good humor, he said to him:

“Julián, where did you buy the eggs today?” “At the corner of San Andrés.” “Then tomorrow you'll go to the next corner for them.” “Sure enough, sir, and the day will come when I'll have to go looking for them in Jetafe.”

Having related the origin of the children's egg game, I think I may leave the viceroy in peace and return to our tale. IV A proverb says that both a mule and patience wear out if hurried, and we think the same of love. Benedicta and Aquilino hurried so much that, six months after their elopement, the gallant, now sated, took French leave—that is, without so much as a goodbye, leaving the cheese for the mice to breakfast on—and carried his person off to Cerro de Pasco, a flourishing mining center at the time. Benedicta spent days and weeks waiting for the smoke to return, or, in other words, the ingrate who had left her as bare as a door bolt; until, convinced of her misfortune, she resolved not to return to her aunt's house but to rent a set of mezzanine rooms on Alameda Street.

In her new dwelling, our kitten led a most mysterious life. She kept herself shut away and avoided any acquaintance with the neighbors. On Sundays she went out to dawn mass, bought her provisions for the week, and did not set foot in the street again until Thursday at nightfall, when she delivered and collected her work. Benedicta was seamstress to the Marchioness of Sotoflorido, earning eight pesos a week.

But however secluded Benedicta's life, and however closely she hid her face in the folds of her mantle when she went out, this veiled lady cannot have looked like a sack of straw to a neighbor in the room with the barred window. Whenever he caught sight of her, he took to firing a couple of flirtatious remarks at her point-blank, mingled with sighs enough to drive a granite statue out of its wits.

Some names seem an irony, and one of them was that of her neighbor Fortunato, who, where feminine conquests were concerned, might well have passed for the most unfortunate of mortals. He had an itch for every girl in the parish of San Lázaro, and they troubled themselves and thought about him just as much as they did about the cock of the Passion—which, served with fluffy rice, mirasol chili, and coriander, must have made a finger-licking stew.

The fellow—not the cock of the Passion, but Fortunato—was what is known as a poor devil, with a tolerable pair of side-whiskers and good blood in his veins, for he was reputed to be the natural son of the Count of Pozosdulces. He worked as a copyist in the government's chief notarial office, whose chief notary was then the Marquis of Salinas. The marquis paid our young man twenty hard dollars a month, gave him a respectable Christmas bonus, and turned a blind eye when the lad contrived to obtain what are known in bureaucratic jargon as lawful pickings.

It must be said that Benedicta never paid the slightest attention to her neighbor's billing and cooing, never cast him a furtive glance, and never even opened her lips to dismiss him with: “Forgive me, brother, and knock at another door, for this one offers no lodging to pilgrims.”

But one night, returning from delivering her sewing, the young woman found Fortunato beneath the doorway of the house, and before he could launch into one of his customary compliments, she spoke in a voice as sweet and silvery as a shower of pearls, which must have sounded like heavenly music to the lovesick youth:

“Good evening, neighbor.” The pen-pusher, who was a sly young fellow and fond of a jest, said into his shirt collar: “At last this little lady has struck her colors and wants to parley. Clearly I have a certain something, a certain charm for the ladies, and once I wink my left eye at one of them—the eye on the side of the heart—she has no choice but to admit defeat.”

“I conquer every woman's pride; no Saguntum or Numantia can hold out against me...” And with the swagger of a tough fellow and a conqueror, he followed the seamstress without further ado to her mezzanine door. The key was stiff, and the young man, being a gentleman, could not allow the girl to hurt her hand. Gratitude for so great a service required Benedicta, half blushing and half pleased, to murmur: “Do come in, though my home is hardly worthy of you.”

We suppose that this, or something like it, must have happened, and that Fortunato did not have to be told twice that he might enter paradise, for such, to any lover, is a private chat with a girl as delicious as a sweet almond. He was passionate and eloquent:

“Words of love are the beads of a necklace: once the first comes out, all the others follow.” She, with broken phrases and little affectations, gave him to understand that her heart was not made of brick and mortar, but that, since men were such rogues and so deceitful, one had to take one's time and gain confidence before venturing into a game in which almost every card turned against one. He swore, by a whole Calvary of crosses, not only to love her eternally but all the other nonsense customarily sworn on such occasions; and to celebrate the adventure, he added that he had in his room two bottles of the exquisite muscatel sent as a gift to His Excellency the viceroy. Swift as a rocket, he went downstairs and came back up armed with the aforesaid bottles.

Fortunato would not have sold his victory for a penny less than its full value. The family living on the main floor was away in the country, and there was not even the excuse of a scandal to fear. Adam and Eve had been no more alone in paradise when they plotted that little prank whose consequences their offspring, without having had any hand in it, are still paying for, century after century, with no end to the debt in sight. Besides, our gallant was counting on reinforcements from the muscatel; and, as the proverb has it, God made Cañete from less, and undid him with one blow.

He was already draining his second glass, seeking the courage to launch a decisive attack, when the clock on the bridge began to strike ten, and Benedicta cried out in great agitation and distress:

“My God! We're lost! Go into this other room, and whatever happens, not a word, and don't try to come out until I fetch you.”

Fortunato was not distinguished for bravery and would gladly have taken to his heels; but hearing footsteps in the courtyard, he broke out in gooseflesh and, as meekly as a child, allowed himself to be locked in the adjoining room.

V Let us open a brief parenthesis to relate what had happened a few hours earlier. At seven that evening, as Benedicta passed the corner of Palacio, she met Aquilino. Far from reproaching him for his conduct, she spoke to him affectionately; and for brevity's sake, let us say that, since where there has been fire some embers always remain, the lover asked for and obtained a rendezvous at ten that night.

Benedicta knew that the ingrate had abandoned her to marry the daughter of a wealthy mine owner; and from that moment she had sworn, by God and her own soul, to live for revenge. When she met Aquilino that evening and agreed to see him, the woman's fertile imagination swiftly devised her plan. She needed an accomplice, remembered the pen-pusher, and there you have the secret of her sudden flirtatiousness toward Fortunato.

Now let us return to the mezzanine. VI Between the two reconciled lovers there were neither complaints nor recriminations, only words of love. Not a word about the past, nothing about the faithlessness of the young man who was deceiving her yet again, concealing the fact that he was no longer free and promising never to leave her again. Benedicta pretended to believe him and intoxicated him with caresses, the better to secure her revenge.

Meanwhile, the muscatel was playing a terrible part. Benedicta had put a narcotic into her seducer's glass. Here the proverb fits: supper has killed more than Avicenna ever cured.

Once Leuro had succumbed to its soporific influence, the young woman bound him tightly to the posts of her bed, drew out a dagger, and waited impassively for an hour until the drug's power began to fade.

At midnight she moistened her handkerchief with vinegar and passed it over the drugged man's forehead, and then the horrible tragedy began. Benedicta was both tribunal and executioner.

She flung the vileness of his conduct in Aquilino's face, rejected his excuses, and then told him: “You are condemned! You have one minute to think of God.”

And with a steady hand she plunged the blade into the heart of the man she had loved so much... The poor copyist was trembling like a leaf. He had heard and seen everything through a hole in the door.

Her revenge accomplished, Benedicta turned the key and released him from his confinement. “If you aspire to my love,” she told him, “begin by being my accomplice. You shall have your reward when this body has disappeared from here. The street is deserted, the night is dark, the river runs in front of the house... Come and help me.”

And to overcome every hesitation in the terrified young man's mind, that woman, a demon's soul incarnate in an angel's form, sprang like a panther leaping on its prey and pressed a burning kiss upon Fortunato's lips.

The spell was complete. That kiss carried the contagion of crime into the young man's blood and conscience. If today, with gas lamps and a much larger police force, it takes a bold man to venture along the Alameda de Acho after eight at night, the reader may imagine what the place was like in the last century, when even the central streets of the city had acquired lighting only in 1776.

The darkness that night was dreadful. It seemed as though nature itself was taking a share in the crime. The small door of the house opened a crack, and Fortunato cautiously emerged, carrying Aquilino's corpse on his shoulder, sewn into a blanket. Benedicta followed him, and while with one hand she helped support the weight, with the other, armed with a needle and coarse thread, she sewed the blanket to the young man's coat. His anxiety and the darkness served as accomplices to a new crime.

The living shadows reached the foot of the river parapet. Fortunato, with his funereal burden on his shoulders, climbed the adobe wall and leaned forward to throw the corpse into the water.

Horror!... In its fall, the dead man dragged the living one after him. Three days later, some fishermen found the body of the unfortunate Fortunato on the beaches of Bocanegra. His father, the Count of Pozosdulces, and his employer, the Marquis of Salinas, suspecting that the young man had fallen victim to an enemy, had a man arrested on whom there rested we know not what suspicions of ill will toward the deceased.

And the months went by, and the case moved at a snail's pace, and the poor devil found himself entangled in a maze of accusations, and the prosecutor saw the clearest evidence where everyone else found chaos, and the judge wavered between sentencing him to the gallows or to prison.

But Providence, which watches over the innocent, has mysterious means of bringing crime to light. Benedicta, dying and consumed by remorse, revealed everything to a priest, begging him to make her confession public in order to save the imprisoned man; and that is how, in the form of a court record, the dark legend of Mari-Ramos's Kitten has come beneath our chronicler's pen.

Izvirnik

CRÓNICA DE LA ÉPOCA DEL TRIGÉSIMO CUARTO VIRREY DEL PERÚ

(A Carlos Toribio Robinet.)

Al principiar la Alameda de Acho y en la acera que forma espalda a la capilla de San Lorenzo, fabricada en 1834, existe una casa de ruinoso aspecto, la cual fué, por los años de 1788, teatro no de uno de esos cuentos de entre dijes y babador, sino de un drama que la tradición se ha encargado de hacer llegar hasta nosotros con todos sus terribles detalles.

I

Veinte abriles muy galanos; cutis de ese gracioso moreno aterciopelado que tanta fama dió a las limeñas, antes de que cundiese la maldita moda de adobarse el rostro con menjurjes, y de andar a la rebatiña y como albañil en pared con los polvos de rosa arroz; ojos más negros que noche de trapisonda y velados por rizadas pestañas; boca incitante, como un azucarillo amerengado; cuerpo airoso, si los hubo, y un pie que daba pie para despertar en el prójimo tentación de besarlo; tal era, en el año de gracia de 1776, Benedicta Salazar.

Sus padres, al morir, la dejaron sin casa ni canastilla y al abrigo de una tía entre bruja y celestina, como dijo Quevedo, y más gruñona que mastín piltrafero, la cual tomó a capricho casar a la sobrina con un su compadre, español que de a legua revelaba en cierto tufillo ser hijo de Cataluña, y que aindamáis tenía las manos callosas y la barba más crecida que deuda pública. Benedicta miraba al pretendiente con el mismo fastidio que a mosquito de trompetilla, y no atreviéndose a darle calabazas como melones, recurrió al manoseado expediende de hacerse archidevota, tener padre de espíritu y decir que su aspiración era a monjío y no a casorio.

El catalán, atento a los repulgos de la muchacha, murmuraba:

niña de los muchos novios, que con ninguno te casas; si te guardas para un rey cuatro tiene la baraja.

De aquí surgían desazones entre sobrina y tía. La vieja la trataba de gazmoña y papahostias, y la chica rompía a llorar como una bendita de Dios, con lo que enfureciéndose más aquella megera, la gritaba:--¡Hipócrita! A mí no me engatusas con purisimitas. ¿A qué vienen esos lloriqueos? Eres como el perro de Juan Molleja, que antes que le caiga el palo ya se queja. ¿Conque monjío? Quien no te conozca que te compre, saquito de cucarachas. Cualquiera diría que no rompe plato, y es capaz de sacarle los ojos al verdugo Grano de Oro. ¿Si no conoceré yo las uvas de mi majuelo? ¿Conque te apestan las barbas? ¡Miren a la remilgada de Jurquillos, que lavaba los huesos para freírlos! ¡Pues has de ver toros y cañas como yo pille al alcance de mis uñas al barbilampiño que te baraja el juicio! Miren, miren a la gatita de Mari-Ramos, que hacía ascos a los ratones y engullía los gusanos! ¡Malhaya la niña de la media almendra!

Como estas peloteras eran pan cotidiano, las muchachas de la vecindad, envidiosas de la hermosura de Benedicta, dieron en bautizarla con el apodo de Gatita de Mari-Ramos; y pronto en la parroquia entera los mozalbetes y demás niños zangolotinos que la encontraban al paso, saliendo de misa mayor, le decían:

--¡Qué modosita y qué linda que va la Gatita de Mari-Ramos!

La verdad del cuento es que la tía no iba descaminada en sus barruntos. Un petimetre, don Aquilino de Leuro, era el quebradero de cabeza de la sobrina; y ya fuese que éste se exasperara de andar siempre al morro por un quítame allá esas pajas, o bien que su amor hubiese llegado a extremo de atropellar por todo respeto, dando al diablo el hato y el garabato, ello es que una noche sucedió... lo que tenía que suceder. La gatita de Mari-Ramos se escapó por el tejado, en amor y compaña de un gato pizpireto, que olía a almizcle y que tenía la mano suave.

II

Demos tiempo al tiempo y no andemos con lilailas y recancanillas. Es decir, que mientras los amantes apuran la luna de miel para dar entrada a la de hiel, podemos echar, lector carísimo, el consabido parrafillo histórico.

El excelentísimo señor don Teodoro de Croix, caballero de Croix, comendador de la muy distinguida orden teutónica en Alemania, capitán de guardias valonas y teniente general de los reales ejércitos, hizo su entrada en Lima el 6 de abril de 1784.

Durante largos años había servido en México bajo las órdenes de su tío (el virrey marqués de Croix), y vuelto a España, Carlos III lo nombró su representante en estos reinos del Perú. «Fué su excelencia--dice un cronista--hombre de virtud eminente, y se distinguió mucho por su caridad, pues varias veces se quedó con la vela en la mano porque el candelero de plata lo había dado a los pobres, no teniendo de pronto moneda con que socorrerlos; frecuentaba sacramentos y era un verdadero cristiano.»

La administración del caballero Croix, a quien llamaban el Flamenco, fué de gran beneficio para el país.

El virreinato se dividió en siete intendencias, y éstas en distritos o subdelegaciones. Estableciéronse la Real Audiencia del Cuzco y el tribunal de Minería, repobláronse los valles de Víctor y Acobamba, y el ejemplar obispo Chávez de la Rosa fundó en Arequipa la famosa casa de huérfanos, que no pocos hombres ilustres ha dado después a la república.

Por entonces llegó al Callao, consignado al conde de San Isidro, el primer navío de la Compañía de Filipinas; y para comprobar el gran desarrollo del comercio en los cinco años del gobierno de Croix, bastará consignar que la importación subió a cuarenta y dos millones de pesos y la exportación a treinta y seis.

Las rentas del Estado alcanzaron a poco más de cuatro y medio millones, y los gastos no excedieron de esta cifra, viéndose por primera y única vez entre nosotros realizado el fenómeno del equilibrio en el presupuesto. Verdad es que, para lograrlo, recurrió el virrey al sistema de economías, disminuyendo empleados, cercenando sueldos, licenciando los batallones de Soria y Extremadura, y reduciendo su escolta a la tercera parte de la fuerza que mantuvieron sus predecesores desde Amat.

La querella entre el marqués de Lara, intendente de Huamanga, y el señor López Sánchez, obispo de la diócesis, fué la piedra de escándalo de la época. Su ilustrísima, despojándose de la mansedumbre sacerdotal, dejó desbordar su bilis hasta el extremo de abofetear al escribano real que le notificaba una providencia. El juicio terminó, desairosamente para el iracundo prelado, por fallo del Consejo de Indias.

Lorente, en su Historia, habla de un acontecimiento que tiene alguna semejanza con el proceso del falso nuncio de Portugal. «Un pobre gallego--dice--que había venido en clase de soldado y ejercido después los poco lucrativos oficios de mercachifle y corredor de muebles, cargado de familia, necesidades y años, se acordó que era hijo natural de un hermano del cardenal patriarca, presidente del Consejo de Castilla, y para explotar la necedad de los ricos, fingió recibir cartas del rey y de otros encumbrados personajes, las que hacía contestar por un religioso de la Merced. La superchería no podía ser más grosera, y sin embargo engañó con ella a varias personas. Descubierta la impostura y amenazado con el tormento, hubo de declararlo todo. Su farsa se consideró como crimen de Estado, y por circunstancias atenuantes salió condenado a diez años de presidio, enviándose para España, bajo partida de registro, a su cómplice el religioso».

El sabio don Hipólito Unanue que con el seudónimo de Aristeo escribió eruditos artículos en el famoso Mercurio peruano; el elocuente mercedario fray Cipriano Jerónimo Calatayud, que firmaba sus escritos en el mismo periódico con el nombre de Sofronio; el egregio médico Dávalos, tan ensalzado por la Universidad de Montpellier; el clérigo Rodríguez de Mendoza, llamado por su vasta ciencia el Bacón del Perú y que durante treinta años fué rector de San Carlos; el poeta andaluz Terralla y Landa, y otros hombres no menos esclarecidos formaban la tertulia de su excelencia, quien, a pesar de su ilustración y del prestigio de tan inteligente círculo, dictó severas órdenes para impedir que se introdujesen en el país las obras de los enciclopedistas.

Este virrey, tan apasionado por el cáustico y libertino poeta de las adivinanzas, no pudo soportar que el religioso de San Agustín fray Juan Alcedo le llevase personalmente y recomendase la lectura de un manuscrito. Era éste una sátira, en medianos versos, sobre la conducta de los españoles en América. Su excelencia calificó la pretensión de desacato a su persona, y el pobre hijo de Apolo fué desterrado a la metrópoli para escarmiento de frailes murmuradores y de poetas de aguachirle.

El caballero de Croix se embarcó para España el 7 de abril de 1790, y murió en Madrid en 1791 a poco de su llegada a la patria.

III

¿Hay huevos? --A la otra esquina por ellos.

(Popular).

Pues, señores, ya que he escrito el resumen de la historia administrativa del gobernante, no dejaré en el tintero, pues con su excelencia se relaciona, el origen de un juego que conocen todos los muchachos de Lima. Nada pondré de mi estuche, que hombre verídico es el compañero de La Broma [3] que me hizo el relato que van ustedes a leer.

[Nota 3: La Broma fué un periódico humorístico que se publicaba en Lima en 1878.]

Es el caso que el excelentísimo señor don Teodoro de Croix tenía la costumbre de almorzar diariamente cuatro huevos frescos pasados por agua caliente; y era sobre este punto tan delicado, que su mayordomo, Julián de Córdova y Soriano, estaba encargado de escoger y comprar él mismo los huevos todas las mañanas.

Mas si el virrey era delicado, el mayordomo llevaba la cansera y la avaricia hasta el punto de regatear con los pulperos para economizar un piquillo en la compra; pero al mismo tiempo que esto intentaba había de escoger los huevos más grandes y más pesados, para cuyo examen llevaba un anillo y ponía además los huevos en la balanza. Si un huevo pasaba por el anillo o pesaba un adarme menos que otro, lo dejaba.

Tanto llegó a fastidiar a los pulperos de la esquina del Arzobispo, esquina de Palacio, esquina de las Mantas y esquina de Judíos, que encontrándose éstos un día reunidos en Cabildo para elegir balanceador, recayó la conversación sobre el mayordomo don Julián de Córdova y Soriano, y los susodichos pulperos acordaron no venderle más huevos.

Al día siguiente al del acuerdo presentóse don Julián en una de las pulperías, y el mozo le dijo:--No hay huevos, señor don Julián. Vaya su merced a la otra esquina por ellos.

Recibió el mayordomo igual contestación en las cuatro esquinas, y tuvo que ir más lejos para hacer su compra. Al cabo de poco tiempo, los pulperos de ocho manzanas a la redonda de la plaza estaban fastidiados del cominero don Julián y adoptaron el mismo acuerdo de sus cuatro camaradas.

No faltó quien contara al virrey los trotes y apuros de su mayordomo para conseguir huevos frescos, y un día que estaba su excelencia de buen humor le dijo:

--Julián, ¿en dónde compraste hoy los huevos?

--En la esquina de San Andrés.

--Pues mañana irás a la otra esquina por ellos.

--Segurito, señor, y ha de llegar día en que tenga que ir a buscarlos a Jetafe.

Contado el origen del infantil juego de los huevos, paréceme que puedo dejar en paz al virrey y seguir con la tradición.

IV

Dice un refrán que la mula y la paciencia se fatigan si hay apuro, y lo mismo pensamos del amor. Benedicta y Aquilino se dieron tanta prisa que, medio año después de la escapatoria, hastiado el galán se despidió a la francesa, esto es, sin decir abur y ahí queda el queso para que se lo almuercen los ratones, y fué a dar con su humanidad en el Cerro de Pasco, mineral boyante a la sazón. Benedicta pasó días y semanas esperando la vuelta del humo o, lo que es lo mismo, la del ingrato que le dejaba más desnuda que cerrojo; hasta que, convencida de su desgracia, resolvió no volver al hogar de la tía, sino arrendar un entresuelo en la calle de la Alameda.

En su nueva morada era por demás misteriosa la existencia de nuestra gatita. Vivía encerrada, y evitando entrar en relaciones con la vecindad. Los domingos salía a misa de alba, compraba sus provisiones para la semana y no volvía a pisar la calle hasta el jueves, al anochecer, para entregar y recibir trabajo. Benedicta era costurera de la marquesa de Sotoflorido, con sueldo de ocho pesos semanales.

Pero por retraída que fuese la vida de Benedicta y por mucho que al salir rebujase el rostro entre los pliegues del manto, no debió la tapada parecerle costal de paja a un vecino del cuarto de reja, quien dió en la flor siempre que la atisbaba, de dispararla a quemarropa un par de chicoleos, entremezclados con suspiros, capaces de sacar de quicio a una estatua de piedra berroqueña.

Hay nombres que parecen una ironía, y uno de ellos era el del vecino Fortunato, que bien podía, en punto a femeniles conquistas, pasar por el más infortunado de los mortales. Tenía hormiguillo por todas las muchachas de la feligresía de San Lázaro, y así se desmerecían y ocupaban ellas de él como del gallo de la Pasión que, con arroz graneado, ají mirasol y culantrillo, debió ser guiso de chuparse los dedos.

Era el tal--no el gallo de la Pasión, sino Fortunato--, lo que se conoce por un pobre diablo, no mal empatillado y de buena cepa, como que pasaba por hijo natural del conde de Pozosdulces. Servía de amanuense en la escribanía mayor del gobierno, cuyo cargo de escribano mayor era desempeñado entonces por el marqués de Salinas, quien pagaba a nuestro joven veinte duros al mes, le daba por pascua del Niño Dios un decente aguinaldo y se hacía de la vista gorda cuando era asunto de que el mocito agenciase lo que en tecnicismo burocrático se llama buscas legales.

Forzoso es decir que Benedicta jamás paró mientes en los arrumacos del vecino, ni lo miró a hurtadillas y ni siquiera desplegó los labios para desahuciarlo, diciéndole: «Perdone, hermano, y toque a otra puerta, que lo que es en ésta no se da posada al peregrino».

Mas una noche, al regresar la joven de hacer entrega de costuras, halló a Fortunato bajo el dintel de la casa, y antes de que éste le endilgase uno de sus habituales piropos, ella con voz dulce y argentina como una lluvia de perlas y que al amartelado mancebo debió parecerle música celestial, le dijo:

--Buenas noches, vecino.

El plumario, que era mozo muy socarrón y amigo de donaires, díjose para el cuello de su camisa:--Al fin ha arriado bandera esta prójima y quiere parlamentar. Decididamente tengo mucho aquel y mucho garabato para las hembras, y a la que le guiño el ojo izquierdo, que es el del corazón, no le queda más recurso que darse por derrotada.

Yo domino de todas la arrogancia, conmigo no hay Sagunto ni Numancia...

Y con airecillo de terne y de conquistador, siguió sin más circunloquios a la costurera hasta la puerta del entresuelo. La llave era dura, y el mocito, a fuer de cortés, no podía permitir que la niña se maltratase la mano. La gratitud por tan magno servicio exigía que Benedicta, entre ruborosa y complacida, murmurase un--Pase usted adelante, aunque la casa no es como para la persona.

Suponemos que esto o cosa parecida sucedería, y que Fortunato no se dejó decir dos veces que le permitían entrar en la gloria, que tal es para todo enamorado una mano de conversación a solas con una chica como un piñón de almendra. El estuvo apasionado y decidor:

Las palabras amorosas son las cuentas de un collar, en saliendo la primera salen todas las demás.

Ella, con palabritas cortadas y melindres, dió a entender que su corazón no era de cal y ladrillo; pero que como los hombres son tan pícaros y reveseros, había que dar largas y cobrar confianza, antes de aventurarse en un juego en que casi siempre todos los naipes se vuelven malillas. El juró, por un calvario de cruces, no sólo amarla eternamente, sino las demás paparruchas que es de práctica jurar en casos tales, y para festejar la aventura añadió que en su cuarto tenía dos botellas del riquísimo moscatel que había venido de regalo para su excelencia el virrey. Y rápido como un cohete descendió y volvió a subir, armado de las susodichas limetas.

Fortunato no daba la victoria por un ochavo menos. La familia que habitaba en el principal se encontraba en el campo, y no había que temer ni el pretexto del escándalo. Adán y Eva no estuvieron más solos en el paraíso cuando se concertaron para aquella jugarreta cuyas consecuencias, sin comerlo ni beberlo, está pagando la prole, y siglos van y siglos vienen sin que la deuda se finiquite. Por otra parte, el galán contaba con el refuerzo del moscatelillo, y como reza el refrán, de menos hizo Dios a Cañete y lo deshizo de un puñete.

Apuraba ya la segunda copa, buscando en ella bríos para emprender un ataque decisivo, cuando en el reloj del Puente empezaron a sonar las campanas de las diez, y Benedicta con gran agitación y congoja exclamó:

--¡Dios mío! ¡Estamos perdidos! Entre usted en este otro cuarto y suceda lo que sucediere, ni una palabra ni intente salir hasta que yo lo busque.

Fortunato no se distinguía por la bravura y de buena gana habría querido tocar de suela; pero sintiendo pasos en el patio, la carne se le volvió de gallina, y con la docilidad de un niño se dejó encerrar en la habitación contigua.

V

Abramos un corto paréntesis para referir lo que había pasado pocas horas antes.

A las siete de la noche, cruzando Benedicta por la esquina de Palacio, se encontró con Aquilino. Ella, lejos de reprocharle su conducta, le habló con cariño, y en gracia de la brevedad diremos que, como donde hubo fuego siempre quedan cenizas, el amante solicitó y obtuvo una cita para las diez de la noche.

Benedicta sabía que el ingrato la había abandonado para casarse con la hija de un rico minero; y desde entonces juró en Dios y en su ánima vivir para la venganza. Al encontrarse aquella noche con Aquilino y acordarle una cita, la fecunda imaginación de la mujer trazó rápidamente su plan. Necesitaba un cómplice, se acordó del plumario, y he aquí el secreto de su repentina coquetería para con Fortunato.

Ahora volvamos al entresuelo.

VI

Entre los dos reconciliados amantes no hubo quejas ni recriminaciones, sino frases de amor. Ni una palabra sobre lo pasado, nada sobre la deslealtad del joven que nuevamente la engañaba, callándola que ya no era libre y prometiéndola no separarse más de ella. Benedicta fingió creerlo y lo embriagaba de caricias para mejor afianzar su venganza.

Entretanto el moscatel desempeñaba una función terrible. Benedicta había echado un narcótico en la copa de su seductor. Aquí cabe el refrán: más mató la cena que curó Avicena.

Rendido Leuro al soporífero influjo, la joven lo ató con fuertes ligaduras a las columnas de su lecho, sacó un puñal, y esperó impasible durante una hora a que empezara a desvanecerse el poder narcótico.

A las doce mojó su pañuelo en vinagre, lo pasó por la frente del narcotizado, y entonces principió la horrible tragedia.

Benedicta era tribunal y verdugo.

Enrostró a Aquilino la villanía de su conducta, rechazó sus descargos y luego le dijo:

--¡Estás sentenciado! Tienes un minuto para pensar en Dios.

Y con mano segura hundió el acero en el corazón del hombre a quien tanto había amado...

El pobre amanuense temblaba como la hoja del árbol. Había oído y visto todo por un agujero de la puerta.

Benedicta, realizada su venganza, dió vuelta a la llave y lo sacó del encierro.

--Si aspiras a mi amor--le dijo--empieza por ser mi cómplice. El premio lo tendrás cuando este cadáver haya desaparecido de aquí. La calle está desierta, la noche es lóbrega, el río corre en frente de la casa... Ven y ayúdame.

Y para vencer toda vacilación en el ánimo del acobardado mancebo, aquella mujer, alma de demonio encarnada en la figura de un ángel, dió un salto como la pantera que se lanza sobre su presa y estampó un beso de fuego en los labios de Fortunato.

La fascinación fué completa. Ese beso llevó a la sangre y a la conciencia del joven el contagio del crimen.

Si hoy, con los faroles de gas y el crecido personal de agentes de policía, es empresa de guapos aventurarse después de las ocho de la noche por la Alameda de Acho, imagínese el lector lo que sería ese sitio en el siglo pasado y cuando sólo en 1776 se había establecido el alumbrado para las calles centrales de la ciudad.

La obscuridad de aquella noche era espantosa. No parecía sino que la naturaleza tomaba su parte de complicidad en el crimen.

Entreabrióse el postigo de la casa, y por él salió cautelosamente Fortunato, llevando al hombro, cosido en una manta, el cadáver de Aquilino. Benedicta lo seguía, y mientras con una mano lo ayudaba a sostener el peso, con la otra, armada de una aguja con hilo grueso, cosía la manta a la casaca del joven. La zozobra de éste y las tinieblas servían de auxiliares a un nuevo delito.

Las sombras vivientes llegaron al pie del parapeto del río.

Fortunato, con su fúnebre carga sobre los hombros, subió el tramo de adobes y se inclinó para arrojar el cadáver.

¡Horror!... El muerto arrastró en su caída al vivo.

Tres días después unos pescadores encontraron en las playas de Bocanegra el cuerpo del infortunado Fortunato. Su padre, el conde de Pozosdulces, y su jefe, el marqués de Salinas, recelando que el joven hubiera sido víctima de algún enemigo, hicieron aprehender a un individuo sobre el que recaían no sabemos qué sospechas de mala voluntad para con el difunto.

Y corrían los meses y la causa iba con pies de plomo, y el pobre diablo se encontraba metido en un dédalo de acusaciones, y el fiscal veía pruebas clarísimas en donde todos hallaban el caos, y el juez vacilaba, para dar sentencia, entre horca y presidio.

Pero la Providencia que vela por los inocentes, tiene resortes misteriosos para hacer la luz sobre el crimen.

Benedicta, moribunda y devorada por el remordimiento, reveló todo a un sacerdote, rogándole que para salvar al encarcelado hiciese pública su confesión; y he aquí cómo en la forma de proceso ha venido a caer bajo nuestra pluma de cronista la sombría leyenda de la Gatita de Mari-Ramos.

Nalagam bralnik