O besedilu
Mojster Šilo
- Vir
- Grimmove pravljice
- Avtor
- Jacob in Wilhelm Grimm
- Jezik branja
- Slovenščina
- Jezik izvirnika
- Deutsch
- Čas branja
- 7 min branja
- Obseg
- 5 strani
- Naslov izvirnika
- Meister Pfriem
O izvirniku
Grimmove pravljice
Gozdovi, čarobni predmeti in ljudska logika evropske pripovedne tradicije. Bralni jezik je Slovenščina, izvirnik pa prihaja iz vira Grimmove pravljice v jeziku Deutsch.
Besedilo
Mojster Šilo
Mojster Pfriem je bil majhen, suhcen, a živahen mož, ki ni imel niti trenutka miru. Njegov obraz, iz katerega je štrlel le zavihan nos, je bil brazgotinast od koz in mrliško bled, lasje sivi in razkuštrani, oči pa majhne, a so mu nenehno švigale sem in tja. Vse je opazil, vse grajal, vse vedel bolje od drugih in v vsem imel prav. Kadar je hodil po ulici, je silovito krilil z obema rokama in nekoč je dekletu, ki je nosilo vodo, zbil vedro tako visoko v zrak, da je voda oblila še njega. »Ovca neumna,« ji je zavpil in se otresal, »mar nisi mogla videti, da prihajam za tabo?« Po poklicu je bil čevljar in pri delu je z dreto tako sunkovito zamahoval, da je vsakogar, ki se ni držal dovolj daleč stran, s pestjo sunil v trebuh. Noben pomočnik ni ostal pri njem dlje kakor mesec dni, saj je tudi pri najboljšem izdelku vedno našel kaj, kar mu ni bilo po volji. Zdaj šivi niso bili enakomerni, zdaj je bil en čevelj daljši, zdaj ena peta višja od druge, zdaj usnje ni bilo dovolj pretepeno. »Le počakaj,« je rekel vajencu, »ti bom že pokazal, kako se koža zmehča s tepežem,« vzel jermen in ga nekajkrat udaril po hrbtu. Vse po vrsti je zmerjal z lenuhi. A tudi sam ni veliko naredil, ker niti četrt ure ni mogel mirno sedeti. Če je žena zgodaj zjutraj vstala in zakurila, je skočil iz postelje in bos stekel v kuhinjo. »Ali mi hočete zažgati hišo?« je kričal. »Saj ste zakurili tak ogenj, da bi lahko na njem spekli vola! Ali pa drva morda nič ne stanejo?« Če so dekle stale ob pralni kadi, se smejale in si pripovedovale, kar so vedele, jih je ozmerjal: »Gosi stojijo tu in gagajo, med klepetanjem pa pozabljajo na delo. In čemu novo milo? Nezaslišano zapravljanje, povrhu pa še sramotna lenoba: roke bi rade obvarovale, namesto da bi perilo pošteno zdrgnile.« Odvihral je proč, a pri tem prevrnil vedro, polno luga, tako da je zalilo vso kuhinjo. Če so kje zidali novo hišo, je stekel k oknu in opazoval. »Spet zidajo s tistim rdečim peščenjakom,« je klical, »ki se nikoli ne posuši; v taki hiši nihče ne bo ostal zdrav. In poglejte, kako slabo pomočniki polagajo kamne. Tudi malta ni nič prida: vanjo sodi droben prod, ne pesek. Še dočakal bom, da se bo ljudem hiša sesula nad glavo.« Sedel je in naredil nekaj šivov, nato pa spet skočil pokonci, odpel usnjeni predpasnik in vzkliknil: »Samo ven stopim, da tem ljudem potrkam na vest.« Toda naletel je na tesarje. »Kaj pa je to?« je zavpil. »Saj sploh ne tešete po vrvici. Mislite, da bodo tramovi stali naravnost? Nekega dne se bo vse razlezlo.« Nekemu tesarju je iztrgal sekiro iz rok in mu hotel pokazati, kako mora tesati, ko pa je pripeljal voz, naložen z ilovico, je vrgel sekiro proč in skočil h kmetu, ki je hodil ob njem. »Vi niste pri pravi pameti,« je zavpil, »kdo pa vpreže mlade konje pred tako težko naložen voz? Uboge živali se vam bodo kar na mestu zgrudile.« Kmet mu ni odgovoril in Pfriem je ves jezen stekel nazaj v delavnico. Ko je hotel spet sesti k delu, mu je vajenec podal čevelj. »Kaj je pa spet to?« je zarohnel nad njim. »Ali vam nisem rekel, da čevljev ne smete tako globoko izrezovati? Kdo bo kupil tak čevelj, od katerega ni ostalo skoraj nič drugega kakor podplat? Zahtevam, da se moji ukazi izpolnjujejo brez napake.« »Mojster,« je odgovoril vajenec, »morda imate prav, da čevelj ni nič prida, toda to je prav tisti, ki ste ga sami ukrojili in začeli šivati. Ko ste prej skočili pokonci, ste ga vrgli z mize, jaz pa sem ga samo pobral. Vam še angel iz nebes ne bi mogel ustreči.«
Neke noči je mojster Pfriem sanjal, da je umrl in je na poti v nebesa. Ko je prispel, je silovito potrkal na vrata. »Čudi me,« je rekel, »da na vratih nimajo trkala; človek si do krvi obtolče členke.« Apostol Peter je odprl, da bi pogledal, kdo tako neučakano zahteva vstop. »Aha, vi ste, mojster Pfriem,« je rekel. »Rad vas bom spustil noter, vendar vas opozarjam, da opustite svojo navado in ne grajate ničesar, kar boste videli v nebesih; sicer se vam lahko slabo godi.« »Lahko bi si prihranili ta opomin,« je odvrnil Pfriem. »Že vem, kaj se spodobi, in tukaj je, hvala Bogu, vse popolno in ni ničesar grajati kakor na zemlji.« Vstopil je torej in se sprehajal po prostranih nebeških prostorih. Oziral se je na desno in levo, a tu in tam je zmajal z glavo ali nekaj zamrmral predse. Tedaj je zagledal dva angela, ki sta odnašala tram. To je bil tram, ki ga je nekdo imel v očesu, medtem ko je v očeh drugih iskal iver. Toda angela ga nista nosila po dolgem, temveč počez. »Je kdo že kdaj videl takšno nespamet?« si je mislil mojster Pfriem, vendar je molčal in se pomiril: »Pravzaprav je vseeno, kako človek nosi tram, po dolgem ali počez, samo da pride z njim skozi, in res vidim, da nikjer ne zadeneta ob nič.« Kmalu zatem je zagledal dva angela, ki sta iz vodnjaka zajemala vodo in jo zlivala v sod, obenem pa opazil, da je sod preluknjan in voda teče iz njega na vseh straneh. Z dežjem sta napajala zemljo. »Grom in strela!« mu je ušlo, a se je na srečo še pravočasno zadržal in pomislil: »Morda je to le kratkočasje; če človeka veseli, lahko počne tudi takšne nekoristne reči, zlasti tukaj v nebesih, kjer, kakor sem že opazil, tako ali tako samo lenarijo.« Šel je naprej in zagledal voz, ki je obtičal v globoki jami. »Nič čudnega,« je rekel možu, ki je stal ob njem, »kdo pa tako nespametno nalaga voz? Kaj imate na njem?« »Pobožne želje,« je odgovoril mož. »Z njimi nisem mogel priti na pravo pot, a mi je vendarle uspelo potisniti voz sem gor in tukaj me že ne bodo pustili na cedilu.« Res je prišel angel in vpregel dva konja. »Že prav,« je menil Pfriem, »ampak dva konja ne bosta izvlekla voza, vsaj štirje bi morali biti vpreženi.« Prišel je še drug angel in pripeljal dva konja, vendar ju ni vpregel spredaj, temveč zadaj. To je bilo za mojstra Pfriema preveč. »Neroda!« je izbruhnil. »Kaj pa počneš? Je kdo, odkar svet stoji, že kdaj tako izvlekel voz? V svoji domišljavi prevzetnosti pa mislijo, da vse vedo bolje od drugih.« Hotel je še govoriti, a ga je eden od nebeških prebivalcev zgrabil za ovratnik in ga z neustavljivo silo potisnil ven. Med vrati je mojster še enkrat obrnil glavo proti vozu in videl, kako so ga štirje krilati konji dvignili v zrak.
V tistem trenutku se je mojster Pfriem zbudil. »V nebesih gre res marsikaj drugače kakor na zemlji,« je rekel sam pri sebi, »in zato je mogoče marsikaj opravičiti, ampak kdo lahko mirno gleda, kako vpregajo konje hkrati zadaj in spredaj? Resda so imeli krila, ampak kdo bi to lahko vedel? Sicer pa je strašanska neumnost, da konjem, ki imajo štiri noge za tek, pritaknejo še par kril. Moram pa vstati, sicer mi bodo po hiši same neumnosti počenjali. Še sreča, da nisem zares umrl.«
Izvirnik
Meister Pfriem
Naslednje strani prikazujejo izvirno besedilo za primerjavo.
Ein Märchen der Brüder Grimm
Meister Pfriem war ein kleiner hagerer, aber lebhafter Mann, der keinen Augenblick Ruhe hatte. Sein Gesicht, aus dem nur die aufgestülpte Nase vorragte, war pockennarbig und leichenblaß, sein Haar grau und struppig, seine Augen klein, aber sie blitzten unaufhörlich rechts und links hin. Er bemerkte alles, tadelte alles, wußte alles besser und hatte in allem recht. Ging er auf der Straße, so ruderte er heftig mit beiden Armen, und einmal schlug er einem Mädchen, das Wasser trug, den Eimer so hoch in die Luft, daß er selbst davon begossen ward. 'Schafskopf,' rief er ihr zu, indem er sich schüttelte, 'konntest du nicht sehen, daß ich hinter dir herkam?' Seines Handwerks war er ein Schuster, und wenn er arbeitete, so fuhr er mit dem Draht so gewaltig aus, daß er jedem, der sich nicht weit genug in der Ferne hielt, die Faust in den Leib stieß. Kein Geselle blieb länger als einen Monat bei ihm, denn er hatte an der besten Arbeit immer etwas auszusetzen. Bald waren die Stiche nicht gleich, bald war ein Schuh länger, bald ein Absatz höher als der andere, bald war das Leder nicht hinlänglich geschlagen. 'Warte,' sagte er zu dem Lehrjungen, 'ich will dir schon zeigen, wie man die Haut weich schlägt,' holte den Riemen und gab ihm ein paar Hiebe über den Rücken. Faulenzer nannte er sie alle. Er selber brachte aber doch nicht viel vor sich, weil er keine Viertelstunde ruhig sitzen blieb. War seine Frau frühmorgens aufgestanden und hatte Feuer angezündet, so sprang er aus dem Bett und lief mit bloßen Füßen in die Küche. 'Wollt ihr mir das Haus anzünden?' schrie er, 'das ist ja ein Feuer, daß man einen Ochsen dabei braten könnte! oder kostet das Holz etwa kein Geld?' Standen die Mägde am Waschfaß, lachten und erzählten sich, was sie wußten, so schalt er sie aus 'da stehen die Gänse und schnattern und vergessen über dem Geschwätz ihre Arbeit. Und wo zu die frische Seife? heillose Verschwendung und obendrein eine schändliche Faulheit: sie wollen die Hände schonen und das Zeug nicht ordentlich reiben.' Er sprang fort, stieß aber einen Eimer voll Lauge um, so daß die ganze Küche überschwemmt ward. Richtete man ein neues Haus auf, so lief er ans Fenster und sah zu. 'Da vermauern sie wieder den roten Sandstein,' rief er, 'der niemals austrocknet; in dem Haus bleibt kein Mensch gesund. Und seht einmal, wie schlecht die Gesellen die Steine aufsetzen. Der Mörtel taugt auch nichts: Kies muß hinein, nicht Sand. Ich erlebe noch, daß den Leuten das Haus über dem Kopf zusammenfällt.' Er setzte sich und tat ein paar Stiche, dann sprang er wieder auf, hakte sein Schurzfell los und rief 'ich will nur hinaus und den Menschen ins Gewissen reden.' Er geriet aber an die Zimmerleute. 'Was ist das?' rief er, 'ihr haut ja nicht nach der Schnur. Meint ihr, die Balken würden gerad stehen? es weicht einmal alles aus den Fugen.' Er riß einem Zimmermann die Axt aus der Hand und wollte ihm zeigen, wie er hauen müßte, als aber ein mit Lehm beladener Wagen herangefahren kam, warf er die Axt weg und sprang zu dem Bauer, der nebenher ging. 'Ihr seid nicht recht bei Trost,' rief er, 'wer spannt junge Pferde vor einen schwer beladenen Wagen? die armen Tiere werden Euch auf dem Platz umfallen.' Der Bauer gab ihm keine Antwort, und Pfriem lief vor Ärger in seine Werkstätte zurück. Als er sich wieder zur Arbeit setzen wollte, reichte ihm der Lehrjunge einen Schuh. 'Was ist das wieder?' schrie er ihn an, 'habe ich euch nicht gesagt, ihr solltet die Schuhe nicht so weit ausschneiden? wer wird einen solchen Schuh kaufen, an dem fast nichts ist als die Sohle? ich verlange, daß meine Befehle unmangelhaft befolgt werden.' 'Meister,' antwortete der Lehrjunge, 'Ihr mögt wohl recht haben, daß der Schuh nichts taugt, aber es ist derselbe, den Ihr zugeschnitten und selbst in Arbeit genommen hab t. Als Ihr vorhin aufgesprungen seid, habt Ihr ihn vom Tisch herabgeworfen, und ich habe ihn nur aufgehoben. Euch könnte es aber ein Engel vom Himmel nicht recht machen.'
Meister Pfriem träumte in einer Nacht, er wäre gestorben und befände sich auf dem Weg nach dem Himmel. Als er anlangte, klopfte er heftig an die Pforte: 'es wundert mich,' sprach er, 'daß sie nicht einen Ring am Tor haben, man klopft sich die Knöchel wund.' Der Apostel Petrus öffnete und wollte sehen, wer so ungestüm Einlaß begehrte. 'Ach, Ihr seids, Meister Pfriem,' sagte er, 'ich will Euch wohl einlassen, aber ich warne Euch, daß Ihr von Eurer Gewohnheit ablaßt und nichts tadelt, was Ihr im Himmel seht: es könnte Euch übel bekommen.' 'Ihr hättet Euch die Ermahnung sparen können,' erwiderte Pfriem, 'ich weiß schon, was sich ziemt, und hier ist, Gott sei Dank, alles vollkommen und nichts zu tadeln wie auf Erden.' Er trat also ein und ging in den weiten Räumen des Himmels auf und ab. Er sah sich um, rechts und links, schüttelte aber zuweilen mit dem Kopf oder brummte etwas vor sich hin. Indem erblickte er zwei Engel, die einen Balken wegtrugen. Es war der Balken, den einer im Auge gehabt hatte, während er nach dem Splitter in den Augen anderer suchte. Sie trugen aber den Balken nicht der Länge nach, sondern quer. 'Hat man je einen solchen Unverstand gesehen?' dachte Meister Pfriem; doch schwieg er und gab sich zufrieden: 'es ist im Grunde einerlei, wie man den Balken trägt, geradeaus oder quer, wenn man nur damit durchkommt, und wahrhaftig, ich sehe, sie stoßen nirgend an.' Bald hernach erblickte er zwei Engel, welche Wasser aus einem Brunnen in ein Faß schöpften, zugleich bemerkte er, daß das Faß durchlöchert war und das Wasser von allen Seiten herauslief. Sie tränkten die Erde mit Regen. 'Alle Hagel!' platzte er heraus, besann sich aber glücklicherweise und dachte 'vielleicht ists bloßer Zeitvertreib; machts einem Spaß, so kann man dergleichen unnütze Dinge tun, zumal hier im Himmel, wo man, wie ich schon bemerkt habe, doch nur faulenzt.' Er ging w eiter und sah einen Wagen, der in einem tiefen Loch stecken geblieben war. 'Kein Wunder,' sprach er zu dem Mann, der dabeistand, 'wer wird so unvernünftig aufladen? was habt Ihr da?' 'Fromme Wünsche,' antwortete der Mann, 'ich konnte damit nicht auf den rechten Weg kommen, aber ich habe den Wagen noch glücklich heraufgeschoben, und hier werden sie mich nicht stecken lassen.' Wirklich kam ein Engel und spannte zwei Pferde vor. 'Ganz gut,' meinte Pfriem, 'aber zwei Pferde bringen den Wagen nicht heraus, viere müssen wenigstens davor.' Ein anderer Engel kam und führte noch zwei Pferde herbei, spannte sie aber nicht vorn, sondern hinten an. Das war dem Meister Pfriem zu viel. 'Tolpatsch,' brach er los, 'was machst du da? hat man je, solange die Welt steht, auf diese Weise einen Wagen herausgezogen? da meinen sie aber in ihrem dünkelhaften Übermut alles besser zu wissen.' Er wollte weiterreden, aber einer von den Himmelsbewohnern hatte ihn am Kragen gepackt und schob ihn mit unwiderstehlicher Gewalt hinaus. Unter der Pforte drehte der Meister noch einmal den Kopf nach dem Wagen und sah, wie er von vier Flügelpferden in die Höhe gehoben ward.
In diesem Augenblick erwachte Meister Pfriem. 'Es geht freilich im Himmel etwas anders her als auf Erden,' sprach er zu sich selbst, 'und da läßt sich manches entschuldigen, aber wer kann geduldig mit ansehen, daß man die Pferde zugleich hinten und vorn anspannt? freilich, sie hatten Flügel, aber wer kann das wissen? Es ist übrigens eine gewaltige Dummheit, Pferden, die vier Beine zum Laufen haben, noch ein paar Flügel anzuheften. Aber ich muß aufstehen, sonst machen sie mir im Haus lauter verkehrtes Zeug. Es ist nur ein Glück, daß ich nicht wirklich gestorben bin.'
Nadaljuj z branjem
