Waltey

Waltey

Menihova spreobrnitev v islam

Tisoč in ena noč · arabska pripovedna tradicija
Kupi e-knjigo Kupi tiskano izdajo

O besedilu

Menihova spreobrnitev v islam

Vir
Tisoč in ena noč
Avtor
arabska pripovedna tradicija
Jezik branja
Slovenščina
Jezik izvirnika
Arabic
Čas branja
8 min branja
Obseg
6 strani
Naslov izvirnika
حكاية إسلام الراهب - الليالي ٤١٢ إلى ٤١٤

O izvirniku

Tisoč in ena noč

Zgodbe v zgodbah, polne trgovcev, dvorov, preoblek in nočnih zapletov. Bralni jezik je Slovenščina, izvirnik pa prihaja iz vira Tisoč in ena noč v jeziku Arabic.

Besedilo

Menihova spreobrnitev v islam

Pripovedujejo tudi, da je Abu Bakr ibn Mohamed al Anbari dejal: Na nekem potovanju sem se iz Anbarja odpravil v Amorij v deželi Rum. Med potjo sem se ustavil v samostanu luči v vasi blizu Amorija. Naproti mi je prišel predstojnik samostana, ki mu je bilo ime Abd al Masih, in me popeljal vanj. V njem sem našel štirideset menihov, ki so me tisto noč prijazno pogostili. Naslednjega dne sem se poslovil od njih; tolikšne vneme in predanosti molitvi, kakršno sem videl pri njih, nisem opazil še pri nikomer drugem. V Amoriju sem opravil, kar sem nameraval, in se vrnil v Anbar. Naslednje leto sem odšel na romanje v Meko. Ko sem krožil okoli svete Hiše, sem zagledal meniha Abd al Masiha, ki je prav tako krožil okoli nje, z njim pa je bilo pet njegovih tovarišev iz samostana. Ko sem se prepričal, da je res on, sem stopil k njemu in ga vprašal: »Ali si ti menih Abd al Masih?« Odgovoril je: »Ne, zdaj sem Abd Allah, vdani častilec Boga.« Začel sem poljubljati njegovo sivo brado in jokati, nato pa sem ga prijel za roko, ga odvedel na stran svetega območja in mu rekel: »Povej mi, zakaj si sprejel islam.« Odgovoril je: »To je ena najnenavadnejših čudes. Skozi vas, v kateri stoji naš samostan, je šla skupina muslimanskih asketov. Poslali so mladeniča, naj jim kupi hrane, in ta je na trgu zagledal krščansko dekle, ki je prodajalo kruh. Bila je ena najlepših žensk. Ko jo je pogledal, se je tako zaljubil vanjo, da je nezavesten padel na obraz. Ko se je ovedel, se je vrnil k svojim tovarišem, jim povedal, kaj se mu je zgodilo, in rekel: ‘Vi nadaljujte svojo pot, jaz ne grem z vami.’ Grajali so ga in mu pridigali, a se ni zmenil zanje, zato so ga zapustili. Odšel je v vas in sedel pred vrata dekletove prodajalne. Vprašala ga je, kaj želi, in povedal ji je, da jo ljubi. Obrnila se je od njega, on pa je tri dni ostal na istem mestu, ne da bi kaj jedel; le v njen obraz je strmel. Ko je videla, da noče oditi, je šla k domačim in jim povedala zanj. Nadenj so naščuvali otroke, ki so ga obmetavali s kamenjem, dokler mu niso polomili reber in razbili glave, a kljub temu ni hotel oditi. Vaščani so ga zato sklenili ubiti. Tedaj je prišel k meni eden izmed njih in mi povedal, kaj se dogaja. Odšel sem k mladeniču in ga našel ležati na tleh. Obrisal sem mu kri z obraza, ga odnesel v samostan in mu oskrbel rane. Pri meni je ostal štirinajst dni, ko pa je spet lahko hodil, je zapustil samostan.« Tedaj je Šeherezado dohitelo jutro in prekinila je dovoljeno pripoved.

Ko je nastopila štiristotrinajsta noč

je rekla: Izvedela sem, o srečni kralj, da je menih Abd Allah dejal: »Odnesel sem ga v samostan in mu oskrbel rane. Pri meni je ostal štirinajst dni, ko pa je spet lahko hodil, je zapustil samostan, odšel pred vrata dekletove prodajalne in sedel tam ter jo gledal. Ko ga je zagledala, je stopila k njemu in mu rekla: ‘Pri Bogu, zasmilil si se mi. Bi sprejel mojo vero? Potem se poročim s teboj.’ Odgovoril je: ‘Bog ne daj, da bi se odrekel veri v enega Boga in sprejel vero, ki mu pripisuje družabnike.’ Rekla mu je: ‘Vstani, pojdi z menoj v mojo hišo, poteši z menoj svoje hrepenenje in nato pojdi v miru.’ Odgovoril je: ‘Ne, ne bom zavrgel dvanajstih let pobožnega življenja zaradi enega samega trenutka naslade.’ Rekla je: ‘Potem pa pojdi proč od mene.’ Odvrnil je: ‘Srce mi tega ne dovoli.’ Obrnila je obraz od njega. Otroci so ga spet opazili, pritekli k njemu in ga začeli obmetavati s kamenjem. Padel je na obraz in govoril: ‘Moj zaščitnik je Bog, ki je razodel Knjigo, in On varuje pravične.’ Prišel sem iz samostana, odgnal otroke in mu dvignil glavo s tal. Slišal sem ga reči: ‘O Bog, združi naju v raju.’ Odnesel sem ga proti samostanu, toda umrl je, še preden sem prispel tja. Odnesel sem ga iz vasi, mu izkopal grob in ga pokopal. Ko je nastopila noč in je minila že polovica, je dekle v svoji postelji zakričalo. Vaščani so se zbrali pri njej in jo vprašali, kaj se ji je zgodilo. Rekla je: ‘Ko sem spala, je k meni prišel tisti musliman, me prijel za roko in odpeljal v raj. Ko me je pripeljal do rajskih vrat, mi je njihov varuh preprečil vstop in rekel: »Raj je nevernikom prepovedan.« Pred mladeničem sem izpovedala islam in vstopila z njim. Tam sem videla palače in drevesa, ki vam jih ne morem opisati. Nato me je odpeljal do palače iz dragih kamnov in mi rekel: »Ta palača je moja in tvoja, a vanjo bom vstopil le s teboj. Čez pet noči boš ob meni v njej, če bo taka volja vzvišenega Boga.« Nato je iztegnil roko k drevesu ob vratih palače, utrgal dve jabolki in mi ju dal z besedami: »Tole pojej, drugo pa skrij, da ga bodo videli menihi.« Eno sem pojedla in še nikoli nisem okusila nič slajšega.’« Tedaj je Šeherezado dohitelo jutro in prekinila je dovoljeno pripoved.

Ko je nastopila štiristoštirinajsta noč

je rekla: Izvedela sem, o srečni kralj, da je dekle reklo: »Ko je utrgal dve jabolki, mi ju je dal in rekel: ‘Tole pojej, drugo pa skrij, da ga bodo videli menihi.’ Eno sem pojedla in še nikoli nisem okusila nič slajšega. Nato me je prijel za roko in me odpeljal ven ter spremil do moje hiše. Ko sem se zbudila iz sanj, sem v ustih še čutila okus jabolka, drugo jabolko pa je ležalo ob meni.« Nato je pokazala jabolko, ki je v nočni temi zasijalo kakor bleščeča zvezda. Dekle so skupaj z jabolkom pripeljali v samostan. Povedala nam je svoje sanje in nam pokazala jabolko. Med vsemi sadeži tega sveta še nikoli nismo videli česa podobnega. Vzel sem nož in ga razrezal na toliko kosov, kolikor je bilo mojih tovarišev. Nikoli še nismo okusili nič slajšega niti zavohali nič prijetnejšega. Rekli smo: »Morda se ji je prikazal hudič, da bi jo odvrnil od njene vere.« Domači so jo odpeljali in odšli. Nato ni hotela več ne jesti ne piti. Ko je nastopila peta noč, je vstala iz postelje, odšla iz hiše in se napotila h grobu tistega muslimana. Vrgla se je nanj in umrla, ne da bi njeni domači vedeli za to. Zjutraj sta v vas prišla dva muslimanska starca, oblečena v oblačila iz živalske dlake, z njima pa sta bili dve ženski, oblečeni enako. Rekla sta: »Vaščani, med vami je umrla ena izmed svetih služabnic vzvišenega Boga. Umrla je kot muslimanka, zato bomo zanjo poskrbeli mi, ne vi.« Vaščani so poiskali dekle in ga našli mrtvo na grobu. Rekli so: »Ta je bila ena izmed nas. Umrla je v naši veri in mi bomo poskrbeli zanjo.« Starca pa sta rekla: »Umrla je kot muslimanka in mi bomo poskrbeli zanjo.« Med njimi se je vnel hud prepir. Tedaj je eden izmed starcev rekel: »Znamenje, da je sprejela islam, bo tole: naj se zbere vseh štirideset menihov iz samostana in jo skuša dvigniti z groba. Če jo bodo mogli dvigniti s tal, je kristjanka. Če tega ne bodo zmogli, naj pristopi eden izmed nas in jo dvigne. Če se mu bo pustila odnesti, je muslimanka.« Vaščani so privolili. Zbralo se je vseh štirideset menihov, združili smo moči in jo poskušali dvigniti, a nam ni uspelo. Okoli pasu smo ji zavezali debelo vrv in vlekli, toda vrv se je pretrgala, ona pa se ni niti premaknila. Pristopili so vaščani in poskusili enako, vendar je niso premaknili z mesta. Ko smo izčrpali vse načine, da bi jo dvignili, smo enemu izmed starcev rekli: »Pristopi ti in jo dvigni.« Eden izmed njiju je stopil k njej, jo ovil v svoj plašč in rekel: »V imenu Boga, Usmiljenega, Milostnega, in po veri Božjega poslanca, naj bo z njim Božji blagoslov in mir.« Nato jo je vzel v naročje. Muslimani so jo odnesli do bližnje votline in jo položili vanjo. Ženski sta prišli, jo umili in zavili v mrtvaški prt. Nato sta jo starca odnesla, opravila pogrebno molitev, jo pokopala ob mladeničevem grobu in odšla. Vse to smo gledali. Ko smo ostali sami, smo si rekli: »Resnici je treba slediti. S svojimi očmi smo jo videli in postala nam je jasna. Noben dokaz o resničnosti islama ne bi mogel biti očitnejši od tega, kar smo videli na lastne oči.« Tedaj sem sprejel islam, prav tako vsi menihi iz samostana in vaščani. Nato smo poslali sporočilo prebivalcem Džazire in jih prosili za učenjaka, ki bi nas poučil o islamskih predpisih in verskih zapovedih. Prišel je pobožen učenjak in nas naučil, kako častiti Boga in ravnati po islamskih predpisih. Danes uživamo veliko dobrega; Bogu gresta vsa hvala in zahvala.

Izvirnik

حكاية إسلام الراهب - الليالي ٤١٢ إلى ٤١٤

Naslednje strani prikazujejo izvirno besedilo za primerjavo.

فلما كانت الليلة ٤١٢

ومما يُحكَى أن أبا بكر بن محمد الأنباري قال: خرجتُ من الأنبار في بعض الأسفار إلى عمورية من بلاد الروم، فنزلتُ في أثناء الطريق بدير الأنوار في قرية قريبة من عمورية، فخرج إليَّ صاحب الدير الرئيس على الرهبان، وكان اسمه عبد المسيح، فأدخلني الدير فوجدتُ فيه أربعين راهبًا، فأكرموني في تلك الليلة بضيافة حسنة، ثم رحلت عنهم في الغد، وقد رأيت من كثرة اجتهادهم وعبادتهم ما لم أرَهُ من غيرهم، فقضيتُ أربى من عمورية ثم رجعت إلى الأنبار. فلما كان في العام المقبل حججتُ إلى مكة، فبينما أنا أطوف حول البيت إذ رأيتُ عبد المسيح الراهب يطوف أيضًا، ومعه خمسة نفر من أصحابه الرهبان، فلما تحقَّقتُ معرفتَه تقدَّمْتُ إليه وقلتُ له: هل أنت عبد المسيح الراهب؟ قال: بل أنا عبد الله الراغب. فجعلتُ أقبِّلُ شيبته وأبكي، ثم أخذت بيده ومِلت إلى جانب الحرم، وقلت له: أخبرني عن سبب إسلامك. فقال: إنه من أعجب العجائب، وذلك أن جماعة من زهَّاد المسلمين مرُّوا بالقرية التي فيها ديرنا، فأرسلوا شابًّا يشتري لهم طعامًا، فرأى في السوق جارية نصرانية تبيع الخبز، وهي من أحسن النساء صورةً، فلما نظر إليها افتتن بها وسقط على وجهه مغشيًّا عليه، فلما أفاق رجع إلى أصحابه وأخبرهم بما أصابه، وقال: امضوا إلى شأنكم، فلست بذاهب معكم. فعذلوه ووعظوه، فلم يلتفت إليهم، فانصرفوا عنه، ودخل القرية وجلس عند باب حانوت تلك المرأة، فسألته عن حاجته فأخبرها أنه عاشق لها، فأعرضت عنه، فمكث في موضعه ثلاثة أيام لم يطعم طعامًا، بل صار شاخصًا إلى وجهها، فلما رأته لا ينصرف عنها ذهبَتْ إلى أهلها وأخبرتهم بخبره؛ فسلَّطوا عليه الصبيان، فرموه بالحجارة حتى رضُّوا أضلاعه وشجُّوا رأسه، وهو مع ذلك لا ينصرف، فعزم أهل القرية على قتله، فجاءني رجل منهم وأخبرني بحاله، فخرجتُ إليه فرأيته طريحًا، فمسحتُ الدمَ عن وجهه وحملتُه إلى الدير وداويتُ جراحه، وأقام عندي أربعة عشر يومًا، فلما قدر على المشي خرج من الدير. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتَتْ عن الكلام المباح.

فلما كانت الليلة ٤١٣

قالت: بلغني أيها الملك السعيد، أن الراهب عبد الله قال: فحملته إلى الدير وداويت جراحه، وأقام عندي أربعة عشر يومًا، فلما قدر على المشي خرج من الدير إلى باب حانوت الجارية، وجلس ينظر إليها، فلما أبصرته قامت إليه وقالت له: والله لقد رحمتك، فهل لك أن تدخل في ديني، وأنا أتزوَّجك؟ فقال: معاذ الله أن أنسلخ من دين التوحيد، وأدخل في دين الشرك. فقالت: قُمْ وادخل معي داري واقضِ مني أربك وانصرف راشدًا. فقال: لا، ما كنتُ لأُذهِب عبادة اثنتي عشرة سنة بشهوة لحظة واحدة. فقالت: انصرف عني حينئذٍ. قال: لا يطاوعني قلبي. فأعرضَتْ عنه بوجهها، ثم فطن به الصبيان فأقبلوا عليه يرمونه بالحجارة، فسقط على وجهه وهو يقول: إِنَّ وَلِيِّيَ اللهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ . فخرجت من الدير وطردت عنه الصبيان، ورفعت رأسه عن الأرض، فسمعته يقول: اللهم اجمع بيني وبينها في الجنة. فحملتُه إلى الدير فمات قبل أن أصل به إليه، فخرجت به عن القرية وحفرتُ له قبرًا ودفنته. فلما دخل الليل وذهب نصفه، صرخت تلك المرأة وهي في فراشها صرخةً، فاجتمع إليها أهل القرية وسألوها عن قصتها، فقالت: بينما أنا نائمة إذ دخل عليَّ هذا الرجل المسلم، فأخذ بيدي وانطلق بي إلى الجنة، فلما صار بي إلى بابها منعني خازنها من دخولها، وقال: إنها محرمة على الكافرين. فأسلمْتُ على يديه ودخلتُ معه، فرأيتُ فيها من القصور والأشجار ما لا يمكن أن أصفه لكم، ثم إنه أخذني إلى قصر من الجوهر، وقال لي: إن هذا القصر لي ولك، وأنا لا أدخله إلا بكِ، وبعد خمس ليالٍ تكونين عندي فيه إن شاء الله تعالى. ثم مدَّ يده إلى شجرة على باب ذلك القصر فقطف منها تفاحتين وأعطانيهما، وقال: كلي هذه، وأخفي الأخرى حتى يراها الرهبان. فأكلتُ واحدة فما رأيتُ أطيب منها. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتَتْ عن الكلام المباح.

فلما كانت الليلة ٤١٤

قالت: بلغني أيها الملك السعيد، أن الجارية قالت: لما قطف التفاحتين أعطانيهما وقال: كلي هذه، وأخفي الأخرى حتى يراها الرهبان. فأكلتُ واحدة فما رأيت أطيب منها، ثم إنه أخذ بيدي، وخرج بي حتى أوصلني إلى داري، فلما استيقظتُ من منامي وجدتُ طعْمَ التفاح في فمي، والتفاحة الثانية عندي. ثم أخرجَتِ التفاحةَ فأشرقت في ظلام الليل كأنها كوكب دري، فجاءوا بالمرأة إلى الدير ومعها التفاحة؛ فقصَّتْ علينا الرؤيا وأخرجت لنا التفاحة، فلم نَرَ شيئًا مثلها في سائر فواكه الدنيا، فأخذتُ سكينًا وشقَّقتها على عدد أصحابي، فما رأينا ألذَّ من طعمها، ولا أطيب من ريحها. فقلنا: لعل هذا شيطان تمثَّلَ إليها ليغويها عن دينها. فأخذها أهلها وانصرفوا، ثم إنها امتنعت عن الأكل والشرب، فلما كانت الليلة الخامسة قامت من فراشها، وخرجت من بيتها، وتوجَّهت إلى قبر ذلك المسلم، وألقَتْ نفسها عليه وماتت، ولم يعلم بها أهلها. فلما كان وقت الصباح أقبل على القرية شيخان مسلمان عليهما ثياب من الشعر، ومعهما امرأتان كذلك، فقالا: يا أهل القرية، إن لله تعالى عندكم ولية من أوليائه قد ماتت مسلمة، ونحن نتولاها دونكم. فطلب أهل القرية تلك المرأة فوجدوها على القبر ميتة، فقالوا: هذه صاحبتنا قد ماتت على ديننا ونحن نتولاها. وقال الشيخان: إنها ماتت مسلمة، ونحن نتولاها. واشتدَّ الخصام والنزاع بينهم، فقال أحد الشيخين: إن علامة إسلامها أن يجتمع رهبان الدير الأربعون ويجذبوها عن القبر، فإن قدروا على حملها من الأرض فهي نصرانية، وإن لم يقدروا على ذلك يتقدَّم واحدٌ منَّا ويجذبها، فإن جاءت معه فهي مسلمة. فرضي أهل القرية بذلك، واجتمع الأربعون راهبًا، وقوَّى بعضهم بعضًا، وأتوها ليحملوها فلم يقدروا على ذلك، فربطنا في وسطها حبلًا عظيمًا، وجذبناها فانقطع الحبل ولم تتحرك، فتقدَّم أهل القرية وفعلوا كذلك فلم تتحرك من موضعها، فلما عجزنا عن حملها بكل حيلة قلنا لأحد الشيخين: تقدَّمْ أنت واحملها. فتقدَّمْ إليها أحدهما، ولفَّها في ردائه وقال: بسم الله الرحمن الرحيم، وعلى ملة رسول الله ﷺ . ثم حملها في حضنه، وانصرف بها المسلمون إلى غار هناك فوضعوها فيه، وجاءت المرأتان فغسَّلَتَاها، وكفنتاها، ثم حملها الشيخان وصلَّيَا عليها، ودفناها إلى جانب قبره وانصرفا، ونحن نشاهد هذا كله. فلما خلا بعضنا ببعض قلنا: إن الحق أحقُّ أن يُتَّبَع، وقد وضح الحق لنا بالمشاهدة والعيان، ولا برهان لنا على صحة الإسلام أوضح لنا مما رأيناه بأعيننا. ثم أسلمتُ وأسلَمَ رهبان الدير جميعهم، وكذلك أهل القرية. ثم إنا بعثنا إلى أهل الجزيرة نستدعي فقيهًا يعلِّمنا شرائع الإسلام وأحكام الدين؛ فجاءنا رجل فقيه صالح، فعلَّمَنا العبادةَ وأحكامَ الإسلام، ونحن اليوم على خير كثير، ولله الحمد والمنَّة.