Waltey

Prevod

Nekoč je menih Kaiun na poti srečal dečka, starega nekaj več kot deset let. Vprašal ga je: »Čigav si, deček?« Deček je odgovoril: »Le popotnik sem.« Menih ga je vprašal: »Si že bral Lotosovo sutro?« Deček je dejal: »Za to, čemur pravite Lotosova sutra, še nikoli nisem niti slišal.« Menih mu je tedaj rekel: »Pojdi z menoj v mojo celico, pa te jo bom naučil brati.« »Kakor ukažete,« je odgovoril deček in odšel z njim. Prispela sta do menihove celice na gori Wutai in menih ga je začel učiti sutro. Medtem ko se je deček učil, je k njima pogosto prihajal mlad menih in se pogovarjal z njegovim učiteljem. Deček ni vedel, kdo je. Kaiun ga je vprašal: »Ali veš, kdo je mladi častiti menih, ki nas tako pogosto obiskuje?« Deček je odgovoril, da ne ve. »To je sam Mandžušri, ki prebiva na tej gori. K meni prihaja na pogovor,« mu je pojasnil menih. A deček še za Mandžušrija ni nikoli slišal, zato obiskovalcu ni pripisoval nič posebnega. Menih mu je nekoč naročil: »Nikoli, prav nikoli se ne približuj ženskam. Ogibaj se jih in se z njimi ne zbližuj.« Ko je deček ob neki priložnosti šel po opravkih, je na poti srečal lepo žensko, skrbno naličeno, ki je jezdila sivca. Rekla mu je: »Prosim, primi mojega konja za uzdo. Pot je tako slaba, da se bojim, da bom padla.« Toda deček se za njene besede ni zmenil in je šel naprej. Konj se je tedaj splašil in ženska je z njega strmoglavila na glavo. Očitajoče je zaklicala: »Pomagaj mi! Zdi se mi, da bom umrla!« A tudi zdaj se deček ni zmenil zanjo. Pomislil je: »Moj učitelj mi je naročil, naj se ženskam ne približujem,« in se vrnil na goro Wutai. Menihu je povedal, kaj se je zgodilo z žensko, in dodal: »Nisem se zmenil za njene besede, temveč sem se vrnil.« Menih ga je pohvalil: »Prav dobro si ravnal. Tista ženska je bila gotovo Mandžušri, ki je privzel njeno podobo, da bi preizkusil tvoje srce.« Čez čas je deček prebral vso Lotosovo sutro. Tedaj mu je menih rekel: »Zdaj si Lotosovo sutro prebral do konca. Čas je, da postaneš menih in prejmeš redovne zaobljube.« Posvetil ga je v meništvo, nato pa dejal: »Zaobljub ti sam ne morem podeliti. V templju Chanding v Vzhodni prestolnici prebiva menih po imenu Lun, ki je nedavno prejel cesarski ukaz, naj opravlja posvetitve. Pojdi k njemu in prejmi zaobljube. Toda zdaj te ne bom več videl.« Ob teh besedah je začel neutolažljivo jokati. Deček mu je dejal: »Brž ko prejmem zaobljube, se vrnem k vam. Zakaj tako govorite? In zakaj tako jokate?« Menih pa je le jokal in govoril: »Nekaj žalostnega je.« Nato je dečku naročil: »Ko prideš k učitelju, ki ti bo podelil zaobljube, in te vpraša, od kod prihajaš, mu reci, da te pošilja menih Kaiun z gore Qingliang.« V solzah se je poslovil od njega. Deček je po njegovem naročilu odšel k menihu Lunu in ga prosil, naj mu podeli zaobljube. Kakor je učitelj napovedal, ga je Lun vprašal: »Od kod prihajaš?« Deček je odgovoril, kakor mu je bilo naročeno. Lun je osupnil. »Kako sveto!« je vzkliknil, se priklonil do tal in dejal: »Gora Wutai je prebivališče samega Mandžušrija. Ti, mladi novic, si torej srečal meniha Kaiuna, svojega duhovnega vodnika, in tolikokrat smel počastiti Mandžušrija!« Njegovemu spoštovanju ni bilo konca. Ko je deček prejel zaobljube, se je vrnil na goro Wutai. Toda na kraju, kjer je stala celica, v kateri je dotlej prebival, ni bilo nobene sledi, da bi tam kdaj kdo živel. V solzah je preiskal vso goro, a je nazadnje ni nikjer našel. Menih, ki je bil Upaguptov učenec, je bil sicer moder, vendar je bil šibkega srca in se je približal ženski. Ta deček pa je bil kljub svoji rosni mladosti trdnega srca in se ženskam ni približeval. Ker je bil tako kreposten, ga je Mandžušri poučil in ga popeljal na Budovo pot. Zato ljudje na tem svetu ne smejo kršiti zaobljub.

Izvirnik

いまはむかし海雲比丘道を行給に十余歳斗なる童子道に逢ぬ比丘童に問て云何のれうの童そとの給童答云たた道にまかる物にて候と云比丘云汝は法花経はよみたりやととへは童云法花経と申候はん物こそいまた名をたにも聞候はねと申比丘又云さらは我房にくして行て法花経をしへんとの給へは童仰にしたかふへしと申して比丘の御共に行五臺山の房に行付て法花経を教給経をならふ程に小憎常に来て物語を申誰人としらす比丘のの給つねにきたる小大徳をは童はしりたりやと童しらすと申比丘の云是こそ此山に住給文殊よ我に物語しに来給也とかやうに教へ給へとも童は文殊といふ事もしらす候也

されは何とも思たてまつらす比丘童にの給汝ゆめゆめ女人に近付事なかれあたりをはらひてなるる事なかれと童物へ行程にあし毛なる馬に乗たる女人のいみしくけしやうしてうつくしきか道にあひぬ此女の云我この馬の口引てたへ道のゆゆしくあしくて落ぬへくおほゆるにといひけれとも童耳にも聞入すして行に此馬あらたちて女さかさまにおちぬうらみて云我を助よすてに死ぬへくおほゆるなりといひけれとも猶耳に聞入す我師の女人のかたはらへよる事なかれとの給しにと思て五臺山へ帰て女のありつるやうを比丘に語申てされとも耳にも聞入すして帰候ぬと申けれはいみしくしたり其女は文殊の化して汝か心をみ給にこそあるなれとてほめ給けりさる程に童は法花経一部よみ終にけり其時比丘の給はく汝法花経をはよみはてぬ今は法師に成て受戒すへしとて法師になされぬ受戒をは我は

さつくへからす東京の禅定寺にいまする倫法師と申人この比おほやけの宣旨を蒙て受戒行人なり其人のもとへ行て受へき也但今は汝をみるましき事のあるなりとて泣給事かきりなし童の申受戒仕ては則帰まいり候へしいかにおほしめしてかくは仰候そと又いかなれはかくなかせ給そと申せはたたかなしき事のあるなりとてなき給さて童に戒師のもとに行たらんにいつかたよりきたる人そととはは清冷山の海雲比丘のもとよりと申へき也とをしへ給てなくなく見をくり給ぬ童仰にしたかひて倫法師のもとに行て受戒すへきよし申けれはあんのことくいつかたよりきたる人そと問給けれはをしへ給つるやう申けれは倫法師驚てたうとき事なりとて礼拝して云五臺山には文殊のかきり住給所なり汝沙弥は海雲比丘の善知識にあひて文殊をよくおかみたてまつりけるにこそ有けれとて

たうとふ事限なしさて受戒して五臺山へ帰て日来ゐたりつる房の有所をみれはすへて人の住たるけしきなし泣々ひと山を尋ありけともつゐに在所なしこれは優婆崛多の弟子の僧かしこけれとも心よはく女にちかつきけりこれはいとけなけれとも心つよくて女人にちかつかすかるかゆへに文殊これをかしこき物なれは教化して仏道に入しめ給也されは世の人戒をは破へからす

Nalagam bralnik