Waltey
Kako je morski razbojnik postal menih
Uji Shūi Monogatari · anonimna srednjeveška zbirkaO besedilu
Kako je morski razbojnik postal menih
- Vir
- Uji Shūi Monogatari
- Avtor
- anonimna srednjeveška zbirka
- Jezik branja
- Slovenščina
- Jezik izvirnika
- 日本語
- Čas branja
- 7 min branja
- Obseg
- 6 strani
- Naslov izvirnika
- 123 海賊発心出家事
O izvirniku
Uji Shūi Monogatari
Srednjeveške japonske pripovedi o menihih, duhovih, čudežih, prevarah in vsakdanjih presenečenjih. Bralni jezik je Slovenščina, izvirnik pa prihaja iz vira Uji Shūi Monogatari v jeziku 日本語.
Besedilo
Kako je morski razbojnik postal menih
Nekoč je v deželi Settsu živel silno star menih, ki se je ves predajal verskim vajam. Ko je nekdo pripovedoval, kako so ga napadli morski razbojniki, je starec ob tem povedal tole: »Ko sem bil mlad, sem živel prav razkošno. Oblačil in jedi sem imel na pretek, dneve in noči pa sem preživljal na morju. Imenovali so me Rokurō z Awajija, lovec na razbojnike. Nekoč smo bili pri nekem otoku v deželi Aki. Drugih ladij tam skoraj ni bilo, ko je k nam priveslala ena sama. Na njej sem zagledal moža kakih petindvajsetih ali šestindvajsetih let, ki je bil očitno imenitnega rodu. Spremstva je imel precej, toda mladih moških je bilo med njimi komaj za dva ali tri. Bile so tudi ženske, najbrž dame plemenitega rodu. Skozi špranje med zastori sem po naključju opazil veliko usnjenih skrinj. Ladja je bila dobro naložena z blagom, ljudi, ki bi se znali braniti, pa na njej ni bilo. Kar naprej se je držala naše ladje. Na strehi ladijske kajute je sedel mlad menih in recitiral sutro. Kadar smo pluli naprej, so tudi oni pluli naprej; kadar smo zavili k otoku, so zavili za nami; kadar smo se ustavili, so se ustavili še oni. Očitno niso vedeli, kakšna je naša ladja. To se mi je zdelo čudno, pa sem sklenil povprašati: ‘Kdo ste vendar, da ves čas spremljate prav našo ladjo? Od kod prihajate?’ Mož mi je odgovoril: ‘Iz dežele Suō sem in po nujnem opravku potujem. Ker nisem mogel dobiti zanesljivega spremstva, me je strah, zato sem se zanesel na vašo ladjo in ji tako sledim.’ Kako nespametno, sem si mislil in mu dejal: ‘Mi ne gremo v prestolnico. Tu nekoga čakamo. Ko pride, bomo odpluli navzdol proti Suōju. Zakaj bi nas torej spremljali? Pridružite se raje ladji, ki pluje proti prestolnici.’ Odgovoril je: ‘Potem bom jutri že kako uredil. Nocoj pa bi se vendarle še držal vaše ladje.’ Tako so se z nami zasidrali na skritem kraju za otokom. Moji ljudje so rekli: ‘Zdaj je ravno pravi trenutek. Dajmo, preložimo tovor z njihove ladje!’ Vsi so se vkrcali nanjo, ljudje na njej pa so od groze povsem otrpnili in niso vedeli, kaj se dogaja. Vse, kar je bilo vrednega, smo znosili na svojo ladjo. Ljudi, tako moške kakor ženske, smo pometali v morje. Tedaj si je gospodar ladje začel krčevito meti dlani. Solze so mu lile kakor kristalne jagode z rožnega venca, ki se mu je pretrgala vrvica. Govoril je: ‘Vzemite vse, prav vse! Samo življenje mi prizanesite! V prestolnici imam ostarelega očeta, ki je na smrt bolan. Rad bi me videl še enkrat, zato je poslal sla, ki je potoval noč in dan, da bi mi to sporočil. Zato tako hitim v prestolnico …’ Še povedati ni mogel do konca, le gledal mi je v oči in si mel dlani. Grozno ga je bilo gledati. ‘Ne pustite mu, da toliko govori! Hitro, napravite z njim kakor z drugimi!’ sem ukazal. Ko me je gledal v oči in v obupu jokal, se mi je neznansko zasmilil in srce se mi je stisnilo. Toda kaj sem mogel, ko sem že tako ukazal? Tudi njega smo vrgli v morje. Na strehi kajute je bil tisti slabotni menih, star kakih dvajset let, ki je imel okrog vratu obešeno torbo s sutro in jo recitiral noč in dan. Ko smo ga zgrabili in vrgli čez krov, je v naglici pograbil torbo. Lebdeč na vodi je dvignil roke in sutro držal kvišku. Vsakokrat, ko se je spet prikazal na površju, jo je vzdigoval nad glavo. ‘Ta prekleti menih še zmeraj ni mrtev!’ so govorili moji ljudje in ga z veslom silovito udarjali po glavi ter ga z dreganjem v hrbet potiskali pod vodo. A vedno znova je prihajal na površje in držal sutro kvišku. To se mi je zdelo čudno. Pozorneje sem pogledal in ob njegovi glavi, tik za njim, zagledal dva ali tri ljubke dečke z lasmi, spetimi v čope ob sencih, in z belimi šibami v rokah. Eden je menihu držal glavo, drugi pa, kot je bilo videti, podpiral roko, v kateri je vzdigoval sutro. ‘Poglejte tja!’ sem rekel možem ob sebi. ‘Kakšni dečki so tisti ob menihu?’ ‘Kje? Kje? Saj ni nikogar!’ so odgovarjali. Jaz pa sem jih razločno videl. Ti dečki so ostajali ob njem, tako da se nikakor ni potopil, temveč je kar naprej plaval na površju. Čudno se mi je zdelo in hotel sem priti stvari do dna. ‘Primi se tega!’ sem mu zaklical in mu pomolil drog. Oprijel se ga je in potegnil sem ga k ladji. ‘Zakaj to počneš? Kakšno nespametno početje!’ so mi govorili drugi. ‘Naj bo, kakor hoče. Temu menihu bom prizanesel,’ sem rekel in ga spravil na ladjo. Ko se je približal, dečkov ni bilo več videti. Vprašal sem ga: ‘Si iz prestolnice? Kam si namenjen?’ Odgovoril je: ‘S podeželja sem. Že dolgo je, kar sem postal menih, vendar še nisem mogel prejeti polnega posvečenja. Ko sem omenil, da bi rad prišel v prestolnico in tam prejel posvečenje, mi je tisti gospod rekel: “Pojdi z menoj. Na gori poznam nekoga, pa ga bom prosil, naj ti to omogoči.” Tako sem se odpravil z njim proti prestolnici.’ ‘Kdo pa so bili tisti otroci, ki so te držali za glavo in roke?’ sem ga vprašal. ‘Kdaj pa naj bi bili tam? Prav nič ne vem o tem,’ je odvrnil. ‘Tudi ob roki, s katero si vzdigoval sutro, je stal otrok. Kaj pa si sploh mislil, da si tik pred smrtjo držal torbo s sutro tako visoko?’ sem vprašal. Odgovoril je: ‘Na smrt sem bil pripravljen, zato mi življenja ni bilo žal. Mislil sem le: četudi sam umrem, ne smem dopustiti, da bi se sveta sutra še tako malo zmočila. Zato sem jo držal kvišku. Roke se mi sploh niso utrudile; nasprotno, nenavadno lahke so postale in zdelo se mi je, kakor da so se podaljšale, tako visoko sem jo mogel vzdigovati. Čeprav sem mislil, da umiram, sem čutil, da je to čudežna moč svete sutre. Neizmerno sem vam hvaležen, da mi boste prizanesli.’ Ob tem je jokal. Celo meni, ki sem imel srce brezverca, se je zasmilil in vzbudil v meni globoko spoštovanje. ‘Ali se zdaj nameravaš vrniti domov?’ sem ga vprašal. ‘Če še želiš v prestolnico, da bi prejel posvečenje, te bom spremil.’ Odgovoril je: ‘Zdaj ne mislim več na posvečenje. Samo domov bi se rad vrnil.’ Sklenil sem torej, da ga pošljem nazaj. Potem sem mu povedal: ‘Toda res so bili ljubki tisti dečki. Kdo bi vendar mogli biti, da so se mi tako prikazali?’ Menih je bil globoko ganjen in prevzelo ga je sveto spoštovanje. Solze so mu polzele po licih, ko je dejal: ‘Lotusovo sutro berem že od sedmega leta. Tudi te dni sem jo neprenehoma recitiral, saj me je bilo vsega strah. Gotovo so bile ob meni desetero rakšasij, njenih zaščitnic.’ Ko sem ga slišal, sem si celo jaz, ki sem bil kakor brezverec, mislil: kako čudovite in svete so vendar Budove sutre! V srcu se mi je porodila želja, da bi s tem menihom odšel v kak gorski tempelj. Tako sva se odpravila skupaj. S seboj sva vzela nekaj živeža, za vse drugo pa mi ni bilo več mar; vse sem prepustil svojim ljudem. Ti so me ustavljali in me zadrževali: ‘Se ti je zmešalo? Odkod naenkrat takšna pobožnost? Kaj takega vendar ni mogoče! Te je kaj obsedlo?’ Toda nisem jih poslušal. Odvrgel sem lok, tulec s puščicami, dolgi in kratki meč ter z menihom odšel v gorski tempelj, kjer je živel njegov učitelj. Tam sem postal menih, se naučil brati vso sutro in se posvetil verskim vajam. Ko sem pomislil, koliko grehov sem zagrešil, me je navdala groza. Že takrat, ko sem dal vreči v morje tistega moža, ki si je obupano mel dlani in mu je obraz zalival jok, se je v meni zganila prva želja po Budovi poti. Ko pa sem spoznal, da so ob menihu stale desetero rakšasij, se je ta želja še okrepila. Lotusova sutra se mi je zazdela tako čudovita, da sem jo želel tudi sam spoštljivo brati, in tako sem nenadoma postal to, kar sem danes.« Tako je pripovedoval starec.
Izvirnik
123 海賊発心出家事
Naslednje strani prikazujejo izvirno besedilo za primerjavo.
今はむかし摂津国にいみしく老たる入道のおこなひうちしてありけるか人の海賊にあひたりといふ物語するついてにいふやう我は若かりしおりはまことにたのしくてありし身也きる物食物に
あきみちて明くれ海にうかひて世をは過しなり淡路の六郎ついふくしとなんいひしそれに安芸の島にてこと船もことになかりしに舟一艘ちかくこきよすみれは廿五六斗の男のきよけなるそしうとおほくしてあるさてはわかき男二三はかりにてわつかにみゆさては女とものよきなとあるへしをのつから簾のひまよりみれは皮子なとあまたみゆ物はよくつみたるにはかはかしき人もなくてたたこの我舟につきてありく屋形のうへに若き僧一人ゐて経よみてありくたれはおなしやうにくたり島へよれはおなしやうによるとまれはまたとまりなとすれは此舟をえ見もしらぬなりけりあやしと思てとひてんとおもひてこはいかなる人のかくこの舟にのみくしてはおはするそいつくにおはする人にかととへは周防国よりいそく事ありてまかるかさるへきたのもしき人もくせねはおそろしくて此御舟をたのみて
かくつき申たるなりといへはいとをこかましと思てこれは京にまかるにもあらすここに人待なり待つけてすはうのかたへくたらんするはいかてくしてとはあるそ京にのほらん舟にくしてこそおはせめといへはさらはあすこそはさもいかにもせめこよひは猶も舟にくしてあらんとてしまかくれなる所にくしてとまりぬ人ともたたいまこそよき時なめれいさこの舟うつしてんとてこの舟にみなのる時に物もおほえすあきれまとひたり物のあるかきり我舟にとり入つ人ともはみな男女海にとりいるるに主人手をこそこそとすりて水精のすすの緒きれたらんやうなる涙をはらはらとこほしていはくよろつの物はみな取給へたた我命のかきりはたすけ給へ京に老たる親のかきりにわつらひて今一度みんと申たれはよるをひるにてつけにつかはしたれはいそき罷のほる也ともえいひやらて我に目を見あはせて手をするさまい
みしこれかくないはせそれいのことくとくといふに目を見合てなきまとふさまいといといみしあはれにむさうにおほえしかともさいひていかかせんと思なして海に入つ屋形の上に廿斗にてひわつなる僧の経袋くひにかけてよるひる経よみつるをとりて海にうち入つ時に手まとひして経袋をとりて水のうへにうかひなから手をささけて此経をささけてうき出うき出する時にけうの法師のいままて死なぬとて舟のかいして頭をはたとうちせなかをつきいれなとすれとうき出うき出しつつ此経をささくあやしと思てよくみれは此僧の水にうかひたる跡枕にうつくしけなる童のひつらゆひたるかしろきすはへを持たる二三人はかりみゆ僧の頭に手をかけ一人は経をささけたるかひなをとらへたりとみゆかたへの者ともにあれみよこの僧につきたる童部はなにそといへはいつらいつら更に人なしと
いふ我目にはたしかにみゆ此童部そひてあへて海にしつむ事なしうかひてありあやしけれはみんと思てこれにとりつきてことて棹をさしやりたれはとりつきたるを引よせたれは人々なとかくはするそよしなきわさするといへはさはれ此僧ひとりはいけんとて舟にのせつちかくなれは此わらはへはみえす此僧にとふ我は京の人かいつこへおはするそととへはゐ中の人に候法師になりて久しく受戒をえ仕らねはいかて京にのほりて受戒せんと申しかはいさ我にくして山にしりたる人のあるに申つけてせさせんと候しかはまかりのほりつる也といふわ僧の頭やかひなに取付たりつる児共はたそなにそととへはいつかさるもの候つる更におほえすといへはさて経ささけつるかひなにも童そひたりつるは抑なにと思て只今しなんとするに此経袋をはささけつるそととへは死なんするは思まうけたれは
命は惜くもあらす我はしぬとも経をしはしか程もぬらしたてまつらしと思てささけ奉しにかひなたゆくもあらすあやまりてかろくてかいなもなかくなるやうにてたかくささけられさふらひつれは御経のしるしとこそしぬへき心ちにもおほえ候つれ命いけさせ給はんはうれしき事とてなくに此婆羅門のやうなる心にもあはれにたうとくおほえてこれより国へ帰らんとやおもふ又京に上て受戒とけんの心あらはをくらんといへは更に受戒の心も今は候はすたた帰りさふらひなんといへはこれより返しやりてんとすさてもうつくしかりつる童部は何にかかくみえつるとかたれはこの僧あはれにたうとくおほえてほろほろとなかる七より法花経をよみ奉て日比もことことなく物のおそろしきままにもよみ奉りたれは十羅刹のおはしましけるにこそといふに此婆羅門のやうなるものの心にさは仏経は目出くたう
とくおはします物なりけりと思て此僧にくして山寺なとへいなんとおもふ心つきぬさて此僧と二人くしてかてすこしをくしてのこりの物ともはしらすみなこの人々にあつけてゆけは人々物にくるふかこはいかに俄の道心よにあらしもののつきたるかとてせいしととむれともきかて弓やなくひ太刀刀もみな捨て此僧にくしてこれか師の山寺なる所にいきて法師に成てそこにて経一部よみまいらせておこなひありくなりかかる罪をのみつくりしかむさうにおほえて此男の手をすりてはらはらと泣まとひしを海に入しよりすこし道心おこりにきそれにいとと此僧に十羅刹のそひておはしましけるとおもふに法花経のめてたく読たてまつらまほしくおほえて俄にかく成てあるなりとかたり侍けり
Nadaljuj z branjem
Morda ti bo všeč tudi
Kako je gorski menih z molitvijo obrnil čoln
Uji Shūi Monogatari · 3 min branja
4 skupnih tagov
Čudežna moč meniha Eidžicuja
Uji Shūi Monogatari · 2 min branja
4 skupnih tagov
Moč molitve meniha iz templja Gokurakuji
Uji Shūi Monogatari · 3 min branja
4 skupnih tagov
Usodna spominčica
Myths and Legends of Our Own Land · 2 min branja
3 skupnih tagov