Jezus na zemlji

Cuentos de Navidad y Reyes

Vir: Cuentos de Navidad, de la patria y antiguos
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Izvirnik: Español

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Prevod

I am going to tell you a tale of the great Night, told to me by an old pilgrim, weary now of travelling all the roads and paths of this world, and longing only to rest his head upon a stone and die forgotten. If the tale is somewhat sombre, put it down to the weariness and many misfortunes of the man who recounted this dreamlike vision to me.

On Christmas Eve in one of these recent years, you must know, our Lord Jesus Christ himself wished to come down to earth and wander through it; for, as everyone who has read the holy text knows, Jesus delights in dwelling among the children of men.

And so he left his throne and his seat at the right hand of the Father, and, concealing the majesty and beauty of his countenance beneath a form that would not dazzle mortal eyes, and might at times even be invisible to them, he descended into the world, hoping to find compassion, love, and brotherly rejoicing. Nature seems to share in the solemnity of the day: in the firmament, clear as a vault of crystal, stars of gold and pale emerald shine, twinkling like an affectionate glance; not a breath of air stirs, not a particle of moisture gathered into the shape of a little cloud dims the splendour of the night.—At the pole, when the sacred foot of Jesus touches the frozen expanse, a magnificent aurora borealis suddenly flares up, as though to welcome him: blazing reflections, purple and orange, colour the snow and strike diamond sparks from the enormous icebergs. But what does the magic of the spectacle matter to Jesus? What he seeks is the light of dawn in human hearts; it is the wonders of the soul that draw him, not the play of lights upon unfeeling rocks and frozen wastes.—And he passes on.

The first place where he finds men is a barren plain, the floor of a valley bounded and crowned by lofty mountains. Men, yes, cover the ground, packed as thickly as corn laid low by the reaper’s scythe; but men motionless, rigid, contorted, in violent postures; and on their livid faces, turned towards the sky radiant with gentle starlight, in their open, unseeing eyes, an expression of rage or terror persists in defiance of death... For it is corpses that cover the plain, and the plain is a battlefield.—Jesus gazes at them thoughtfully for a few moments. In their torn-open breasts the crimson wounds look like mouths; on their shattered brows, the black clots of blood resemble funereal moths of that dreadful species called Atropos, which bears the image of a skull upon its thorax. Some of the men lying on the plain are still breathing: if one listens, their hoarse death rattle can be heard. An old woman, dissolved in tears, shielding a trembling little light with her hand, makes her way among them, stooping to look at their faces: perhaps she is searching for her son among the dead. A riderless horse passes, sniffing at the carnage and fleeing in a frenzy...—And Jesus goes on, leaving them behind.

He enters a populous city. Merry people throng the streets, enjoying the delicious mildness of a night as balmy as any in spring. Wine-thickened voices sing out of tune; guitars accompany bawdy verses with their shameless strumming; tambourines rattle madly, and the discordant sounds of fiddles, friction drums, chirring noisemakers, and metal rattles tangle in the air like witches flying to the sabbath. The crowd, spilling through the streets, swirls before the packed cafés, stifling with heat; now and then a group slips through the door of some stinking little tavern, from which come stamping feet, uproar, blasphemies, and the reek of spirits.

Before one of these sordid dens the Nazarene stops. At the far end he sees a group around a table: two men and a woman. She eggs them both on, provokes them, plays them against each other; they drink glass after glass and quarrel. One throws a glass in the other’s face: the glass shatters, and the man rises, wine dregs mingled with blood streaming down him. The other drinkers intervene, rebuke the uninjured man, soothe the wounded one, wipe his face, make jokes, compel the adversaries to make peace, urge them to embrace with a laugh; the uninjured man opens his arms, cordially and without the slightest suspicion; the wounded man slips his open hand into his pocket; the flash of a knife cuts through the air, and a man falls with his lung sliced open.

Jesus turns aside, walks on, and sees a grand, brightly lit entrance supported by columns of red marble with bronze capitals. He climbs the staircase, covered with a thick carpet and adorned with fine tapestries of battles and hunts, and enters a spacious antechamber where servants in knee-breeches and authentic suits of equestrian armour stand guard. The antechamber opens into a small, unfurnished drawing room, lit by hundreds of electric globes, and at the far end, beneath clouds of fine tulle whipped into foam, appears an enchanting Bethlehem, a Nativity scene for millionaire children, a work of art rather than of simple devotion. Through the fields and hillocks fashioned from moss and pumice stone, dotted with dwarf palms and graceful miniature sycamores, real streams glide murmuring, set flowing, no doubt, by some ingenious hydraulic mechanism. From the pumice mountains, whose summits gleaming white powder adorns with imitation snow, descends the torrent of Kidron, and from the real turf of the gardens tall fountains leap and dissolve into spray in the air. A miniature lake reflects in its crystalline depths the towers of Jerusalem, the circuit of its walls, the domes of the temple, and the crowded olive trees of the garden of Gethsemane climbing the hillside. None of the thousand picturesque details of Nativity scenes is missing from this one, except that the perfectly modelled figures are exquisite little dolls, and everything, from the group of shepherds kneeling as though in ecstasy to the Magi who appear astride their dromedaries in a wild ravine, reveals the hand of a skilled sculptor. The marvel is the grotto; made of tiny pieces of rock crystal and clusters of amethyst, it shimmers with a multitude of shifting colours when struck by the light of a star-shaped electric lamp suspended high above, swaying on a string of pearls. And in the dazzling grotto, between an ass and an ox of chased silver, the Virgin, in gold, watches over the Child, also of gold and enamel, with a little head of mother-of-pearl. To provide a worthy setting for that group, a jewel of Florentine Renaissance goldsmiths’ work, perhaps by Benvenuto Cellini, those figures in which the richness of the material rivals the priceless workmanship, this sumptuous Bethlehem has undoubtedly been built, and the torrents and little waterfalls set running beneath the palms and olive trees.—The strange thing was that there was no one, absolutely no one, in the room; no one to admire such a marvel, no one to keep the infant Jesus of gold and precious stones company, so that he would not freeze in his grotto of crystals, amid the violet reflections of the amethyst and the many-coloured flashes of the translucent rock... And yet the palace could not have been deserted, but must, on the contrary, have been full of people: in the atmosphere one could sense that vibration, those warm emanations produced only by the breath of many men and women gathered for a celebration. From the far end of a gallery there sometimes came a lingering murmur, the broken cadences of buoyant, sensual music, the warbling of laughter. Jesus went forward and found himself in the gallery, a beautiful winter garden adorned with gigantic plants and trees from distant climes, rubber trees and lantanas with enormous leaves, cycads and pandanus trees whose intricate forms resembled pagodas and obelisks of green porcelain. Scattered about the garden stood tables where merry groups were dining: women in all their finery, studded with jewels, men displaying on the satin lapels of their scarlet tailcoats gardenias already wilted by the heat. The string orchestra, hidden in a Moorish pavilion draped in flowering vines, softly accompanied the murmur of conversation and melodious laughter, the tinkling of transparent glasses rimmed with Champagne foam, and the faint clatter of plates, which the servants’ dexterity muffled as much as possible. It was a sumptuous Christmas supper.—Jesus drew back and returned to the room with the Nativity scene, where he saw himself once more in the stable, a child and alone. The brush of footsteps sounded on the inlaid wooden floor, and a woman, a young girl with blue eyes and a white dress with a modest neckline, entered the little room, went straight to the Nativity scene, and bestowed a tender smile upon the Child, whom she gazed at lovingly for a while. Then, like someone obliged to conceal a stolen absence, she hurried back to the gallery, where perhaps she was being missed. She was the daughter of the master of the house. The golden Child no longer felt so cold, and Jesus, stretching out his hand, blessed the maiden, the only one who remembered the Mystery...

He left the palace without looking back and went away from the town, from the great corrupt and filthy city, just as he had gone away from the sinister, blood-soaked battlefield. A sudden change in the atmosphere foretold a storm: dense clouds, dark as lead, raced across the sky; gusts of icy north wind lashed the trees, and the dreadful bellowing of the sea could be heard as it broke against the reefs. Jesus found himself in a fishing village, a wretched cluster of huts perched like a gull’s nest in a cleft of the wild coast. Despite the hour, late enough for people who usually spare their lights, no one in the village is asleep: the cabin doors burst open, and men and women, equipped with lighted lanterns and long poles, boat hooks, baskets, and sacks, make for the beach in a throng, heedless of the wind lashing their faces and the rain beginning to fall, driven by the furious gusts of the hurricane. The Ocean presents an awe-inspiring sight: gigantic waves, crested with foam, rear up to reveal abysses, and the sulphurous zigzag of a lightning bolt illuminates a vessel drifting without a course in the depths of the chasm. The people on the shore raise their lights and make them shine, and the ship, believing it can discern salvation in them, a friendly harbour, steers towards the coast and, rushing headlong, strikes the shoal, where it lodges, shattered. The shipwrecked people, who could be seen in another flash of lightning upon the deck, in postures of terror and despair, throw themselves into the water clinging to planks, grasping ropes, astride barrels; and struggling against the monstrous waves that shake them and batter them against the rocks, they swim desperately towards the beach, where lights shine and move, where they can see human figures stirring. And then something dreadful happens: those waiting on the beach for the shipwrecked people, when they see them arrive half-dead, drive them back into the water with poles, boat hooks, oars, sticks, and knives; but first they strip them of the leather belts in which they had saved their gold and papers, of the wallets they had tied beneath their arms when they realised the danger, of their clothes, of everything they possess; and lest the waves be slow in doing their work, they stun the wretches with a blow to the head and fling them, now senseless, into the deep. And dancing with joy, or snarling like dogs over the division of the spoils, they await daybreak at the foot of the reefs, to gather the wreckage of the ship that the sea will soon spit out, profit from their fortunate windfall, and afterwards celebrate the day of the Lord’s Nativity with a coarse and lavish feast...

The Redeemer has fled the beach: his eyes are clouded, his soul sorrowful unto death, as it was when he sweated blood in Gethsemane. And his heart, burning with charity as never before, insatiable in its love for mankind, feels the sharp, invisible thorns of the crown piercing it. For this race he had been born in the stable and had died upon the cross!—Entering one of the cabins the fishermen left deserted when they went out on their dreadful fishing for shipwrecked souls, he sees a child kneeling in a corner near the fire. Finding himself so alone, the little boy has grown frightened; he has drawn near the hearth for warmth, and prays for shelter and protection. Jesus takes him in his arms, kisses him, puts him to bed, lays his hand upon his eyes, and leaves him peacefully asleep, dreaming of angels. And as he ascends once more to heaven, Jesus carries four pearls in the hollow of his hand: the tears of a mother searching for her son on the battlefield; the embrace of a man asking forgiveness for an injury he has done; the smile of a maiden, and the prayer of an innocent.

Izvirnik

Voy á contaros un cuento de la gran Noche, que me refirió un viejo peregrino, cansado ya de recorrer todos los caminos y senderos de este mundo y deseoso únicamente de recostar la cabeza en una piedra y morir olvidado. Si el cuento es algo sombrío, atribuidlo á la fatiga y á las muchas desventuras del que me narró esta especie de sueño.

La noche de Navidad de uno de estos últimos años, habéis de saber que nuestro Señor Jesucristo en persona quiso bajar á la tierra y recorrerla, porque, como nadie ignora si ha leído el texto santo, las delicias de Jesús son morar entre los hijos de los hombres.

Dejó, pues, su trono y su asiento á la diestra del Padre, y ocultando la majestad y belleza de su aspecto bajo forma que no deslumbrase á los ojos mortales y que á veces ni aun fuese visible para ellos, descendió al mundo, deseoso de encontrar piedad, amor y fraternal regocijo. La naturaleza parece asociarse á la solemnidad del día: en el firmamento, claro como una bóveda de cristal, brillan los astros de oro y de esmeralda pálida, titilando cual una mirada cariñosa: ni corre un soplo de aire, ni una partícula de humedad condensada en figura de nubecilla empaña la magnificencia de la hora nocturna.--En el polo, cuando se apoya sobre la helada extensión el pie sagrado de Jesús, enciéndese súbitamente, como para festejarle, una espléndida aurora boreal: reflejos abrasadores, purpúreos y anaranjados, colorean la nieve y arrancan de los enormes témpanos centelleo diamantino. Mas ¿qué le importa á Jesús la magia del espectáculo? Lo que Él busca es luz de aurora en los corazones; le atraen los fenómenos del alma, no los juegos de un meteoro en las rocas insensibles y en las heladas estepas.--Y pasa adelante.

El primer lugar donde encuentra hombres, es una llanura árida, el fondo de un valle que altas montañas limitan y coronan. Hombres, sí, cubren el suelo, apretados como la mies cuando la tumba la guadaña del segador; pero hombres inmóviles, yertos, crispados, en posiciones violentas; y en sus rostros lívidos vueltos hacia el cielo resplandeciente de dulce claridad estelar, en sus ojos abiertos y sin mirada, una expresión de rabia ó de espanto persiste, á despecho de la muerte... Porque son cadáveres los que cubren la llanura, y la llanura es un campo de batalla.--Jesús, pensativo, los contempla breves instantes. En los pechos abiertos, las heridas bermejas parecen bocas; en las frentes destrozadas, los negros coágulos de sangre mariposas fúnebres, de esa horrible especie llamada Atropos, que lleva sobre el corselete la figura de una calavera. Algunos de los hombres que yacen en la llanura respiran todavía: prestando oído, se percibe su ronco estertor agónico. Una mujer anciana, deshecha en llanto, amparando con la mano trémula lucecilla, cruza inclinándose para ver los rostros: busca tal vez á su hijo entre los muertos. Un caballo sin jinete pasa, olfateando la carnicería y huyendo enloquecido...--Y Jesús sigue, se aleja.

Entra en una ciudad populosa. Por las calles circula gente alborozada, gozando la deliciosa templanza de una noche tan apacible como las primaverales. Voces vinosas entonan cantos desafinados; las guitarras acompañan con su rasgueo procaz coplas equívocas; las panderetas repican insensatamente, y discordes sonidos de rabeles, zambombas, chicharras, carracas de metal, se enzarzan en el aire cual brujas volando al sábado. La multitud, desparramándose por las calles, se arremolina ante los cafés atestados, sofocantes de calor; á veces un grupo se cuela por la puerta de alguna hedionda tabernucha, de donde salen pateos, algazara, blasfemias y vaho de aguardiente.

Ante una de estas innobles guaridas se para el Nazareno. Ve allá en el fondo un grupo alrededor de una mesa: dos hombres y una mujer. Ella da cuerda á entrambos; los provoca, los enreda; ellos beben copa tras copa, y disputan. El uno arroja un vaso á la cara del otro: el vaso se hace pedazos, el hombre se incorpora chorreando heces de vino mezcladas con sangre. Los demás bebedores intervienen, amonestan al sano, aplacan al herido, le enjugan la faz, bromean, obligan á los adversarios á reconciliarse, les incitan á que se abracen riendo; el sano tiende los brazos, con cordialidad y sin recelo alguno; el herido desliza en el bolsillo la mano abierta; corta el aire el relámpago de una navaja, y cae un hombre con el pulmón partido.

Jesús se desvía, sigue andando, y ve un portal grandioso, iluminado, sostenido en columnas de rojo mármol con capiteles de bronce. Sube la escalera, que reviste densa alfombra y decoran nobles tapices de batallas y cacerías, y penetra en una antecámara de vastas proporciones, donde hacen la guardia criados de calzón corto y armaduras ecuestres auténticas. La antecámara da acceso á un saloncito sin muebles, alumbrado por centenares de globos eléctricos, y en el fondo del saloncito, bajo celajes de tul fino batidos como espuma, aparece un encantador Belén, un Nacimiento para niños millonarios, obra de arte más que de ingenua devoción. Al través de los campos y los oteros imitados con musgo y piedra pómez, salpicados de palmeritas enanas y de sicomoros gentiles y diminutos, se deslizan murmurando riachuelos naturales, que sin duda algún ingenioso mecanismo hidráulico hace correr. De los montes de piedra pómez, en cuyas cimas reluciente polvo blanco remeda la nieve, desciende el torrente Cedrón, y del césped verdadero de los jardines se lanzan y se pulverizan en el aire enhiestos surtidores. Un lago en miniatura refleja en su cristalino seno las torres de Jerusalem, el circuito de sus murallas, las cúpulas del templo y los apretados olivos del huerto de Getsemaní, que trepan por la ladera. Los mil pintorescos detalles de los Nacimientos no faltan en éste, sólo que las figuras, perfectamente modeladas, son muñecos primorosos, y desde el grupo de pastores que se arrodilla como en éxtasis, hasta los Reyes Magos que, caballeros en sus dromedarios, asoman por una garganta salvaje, todo revela la mano de hábil escultor. El prodigio es la gruta; hecha de cristales de roca menudísimos y cristalizaciones de amatista, se irisa con múltiples cambiantes al herirla la luz del foco eléctrico en forma de estrella, que, suspendido de un hilo de perlas, oscila á gran altura. Y en la gruta deslumbradora, entre un asno y un buey de plata cincelada, la Virgen, de oro, vela al Niño, de oro y esmalte también, con la cabecita de madreperla. Para ostentar dignamente aquel grupo, joya de la orfebrería florentina del Renacimiento, tal vez de Benvenuto Cellini, aquellas efigies en que la riqueza de la materia compite con lo inestimable de la ejecución, se ha armado, sin género de duda, el Belén suntuoso, y han corrido los torrentes y las cascaditas bajo las palmeras y los olivos.--Lo extraño era que no hubiese nadie, nadie absolutamente, en el salón; nadie para admirar tal maravilla, nadie para acompañar al niño Jesús de oro y piedras, á fin de que no se helase en su gruta de cristalizaciones, entre los reflejos violáceos de la amatista y los destellos multicolores de la diáfana roca... Y sin embargo, el palacio no debía de estar desierto, sino al contrario, lleno de gente: se notaba en la atmósfera esa vibración, esos efluvios tibios que sólo produce el aliento de muchos hombres y mujeres reunidos para una fiesta. Del fondo de una galería llegaba á veces prolongado murmullo, las rotas cadencias de una música alada y sensual, el gorjeo de las risas. Jesús adelantó y se encontró en la galería, bello jardín de invierno, decorado por gigantescas plantas y árboles de remotos climas, gomeros y lantanas de enormes hojas, cicas y pandanos de complicada estructura semejantes á pagodas y obeliscos de porcelana verde. Esparcidas por el jardín se veían las mesas donde cenaban alegres grupos, mujeres engalanadas, acribilladas de pedrería, hombres que ostentaban sobre la solapa de raso de su frac grana gardenias ya mustias por el calor. La orquesta de cuerda, oculta en un kiosco árabe que revestían floridas enredaderas, acompañaba suavemente el rumor de las conversaciones y de las carcajadas melodiosas, el ticliteo de las transparentes copas que el Champagne orlaba de espuma, y el levísimo choque de los platos, que la destreza de los criados amortiguaba lo posible. Era una lujosa cena de Navidad.--Jesús retrocedió, volvió al salón del Nacimiento, donde se vió otra vez en el establo, niño y solo. El roce de unos pasos sobre el pavimento de incrustaciones de madera se dejó oir, y una mujer, una jovencilla, de ojos azules, de blanco traje apenas escotado, penetró en el saloncito, fue derecha al Belén, y envió una tierna sonrisa al Niño, que contempló despacio con amor. Después, como el que tiene que ocultar una escapatoria, volvió precipitadamente á la galería, donde tal vez la echasen de menos. Era la hija del dueño de la casa. El Niño de oro ya no sentía tanto frío, y Jesús, extendiendo la mano, bendijo á la doncellita, la única que se acordaba del Misterio...

Salió del palacio sin volver atrás la vista, y alejóse del pueblo, de la gran ciudad corrompida y fangosa, como se había alejado del siniestro y sangriento campo de batalla. Un cambio repentino en la atmósfera presagiaba temporal: nubarrones densos y obscuros como plomo corrían por el cielo: ráfagas de cierzo glacial azotaban los árboles, y se oía el mugir pavoroso del mar rompiéndose contra los escollos. Jesús se encontró en una aldea de pescadores, mísero grupo de chozas, colgado á guisa de nido de gaviota en una escotadura de la costa salvaje. A pesar de la hora, bastante avanzada para gente que suele economizar luz, nadie duerme en la aldea: ábrense de golpe las puertas de las cabañas, y hombres y mujeres, provistos de faroles encendidos y de largas pértigas, de bicheros, de cestos y de sacos, se dirigen en tropel hacia la playa, despreciando el viento que les azota el rostro y la lluvia que empieza á caer sacudida por las rachas furiosas del huracán. Imponente aspecto el del Océano: olas gigantescas, con cresta de espuma, se encrespan descubriendo abismos, y el sulfuroso zig-zag de un relámpago alumbra en el fondo de la sima á una embarcación que corre sin rumbo. Los ribereños alzan las luces, las hacen brillar, y el barco, que en ellas cree distinguir la salvación, el puerto amigo, maniobra hacia la costa, y, precipitándose, va á chocar contra el bajío, donde se clava despedazado. Los náufragos, que á la luz de otro relámpago habían podido verse sobre el puente, en actitudes de terror y desesperación, se arrojan al agua asidos á tablas, cogidos á cuerdas, montados sobre barriles; y luchando con las monstruosas olas que los sacuden y los zapatean contra el peñascal, nadan desesperadamente para alcanzar la playa, en que brillan y corren las luces, en que ven agitarse seres humanos. Y entonces se verifica algo espantoso: los que en la playa esperan á los náufragos, al verlos llegar moribundos, con las pértigas, con los bicheros, con remos, con palos, con cuchillos, los rechazan hacia el agua otra vez; pero antes les despojan de la cintura de cuero en que salvaban oro y papeles, de la cartera que se ataron bajo el sobaco al comprender el peligro, de la ropa, de cuanto poseen; y por si las olas tardasen en hacer su oficio, aturden á los infelices de un golpe en la cabeza, y así los arrojan al piélago, inertes ya. Y danzando de júbilo, ó gruñendo como canes por el reparto del botín, esperan la madrugada al pie de los escollos, para recoger los despojos del buque que el mar escupirá bien pronto, aprovecharse de la feliz albana, y celebrar después con grosero y copioso banquete el día de la Natividad del Señor...

El Redentor ha huído de la playa: sus ojos están nublados, su alma triste hasta la muerte, según estaba cuando sudó sangre en Getsemaní. Y su corazón, abrasado de caridad como nunca, insaciable en amar á los hombres, siente las espinas de la corona que se le clavan, agudas é invisibles. ¡Para esta raza había nacido en el establo y había muerto en la cruz!--Entrando en una de las cabañas que los pescadores dejaron desiertas al salir á su horrible pesca de náufragos, divisa, en un rincón, cerca del fuego, un niño arrodillado. Al verse tan solo, el rapaz ha tenido miedo; se ha acercado al hogar buscando abrigo, y reza buscando amparo y protección. Jesús le coge en brazos, le besa, le acuesta, le pone la mano en los ojos y le deja tranquilamente dormido, soñando con los ángeles. Y al ascender otra vez al cielo, se lleva Jesús en el hueco de la mano cuatro perlas: las lágrimas de una madre que buscaba á su hijo en el campo de batalla; el abrazo de un hombre que pide le sea perdonado un agravio; la sonrisa de una doncella, y la oración de un inocente.

Prevod

Izvirnik

Morda ti bo všeč tudi