Waltey

Waltey

Jazon vpreže bike in poseje zmajeve zobe

Apollonius Rhodius, Argonautica 3.1163-3.1407

Argonavtika · Apolonij Rodoški
Kupi e-knjigo Kupi tiskano izdajo

O besedilu

Jazon vpreže bike in poseje zmajeve zobe

Vir
Argonavtika
Avtor
Apolonij Rodoški
Jezik branja
Slovenščina
Jezik izvirnika
Ancient Greek
Čas branja
11 min branja
Obseg
9 strani
Naslov izvirnika
Jason Yokes the Bulls and Sows the Teeth

O izvirniku

Argonavtika

Morska odprava za zlatim runom, med junaštvom, čarovnijo in Medejino odločitvijo. Bralni jezik je Slovenščina, izvirnik pa prihaja iz vira Argonavtika v jeziku Ancient Greek.

Besedilo

Jazon vpreže bike in poseje zmajeve zobe

Ko se je Ajzonov sin spet pridružil tovarišem na kraju, kjer jih je pustil, preden se je odpravil stran, je z njimi krenil k drugim junakom in jim pripovedoval o vsem, kar se je zgodilo; skupaj so se približali ladji.

Ko so ga zagledali, so ga prisrčno sprejeli in ga začeli spraševati. Vsem je razodel dekličine nasvete in jim pokazal čudežno mazilo. Le eden izmed tovarišev, Idas, je sedel zase, proč od drugih, in požiral jezo. Drugi pa so bili veseli; ker jih je že zagrinjal nočni mrak, so se spokojno posvetili vsak svojim opravilom. Ob zori so k Ajetu poslali po seme dva moža: najprej bojevitega Telamona, z njim pa Ajtalida, slavnega Hermesovega sina.

Odpravila sta se in njuna pot ni bila zaman: ob odhodu jima je mogočni Ajet za težko preizkušnjo izročil zobe aonskega zmaja, ki ga je v starodavnih Tebah ubil Kadmos, ko je tja prispel med iskanjem Evrope; zmaj je stražil Aresov studenec. Tam se je Kadmos tudi naselil, potem ko mu je pot pokazala krava, ki mu jo je Apolon po prerokbi določil za vodnico.

Boginja Tritonida je zobe izdrla iz zmajevih čeljusti in jih razdelila kot dar med Ajeta in njegovega ubijalca. Agenorjev sin Kadmos jih je posejal po aonskih poljanah in tam naselil iz zemlje rojeno ljudstvo: tiste, ki so preživeli žetev Aresovega kopja. Preostale je tedaj Ajet rade volje dal odnesti na ladjo, saj ni verjel, da bo Jazon izpeljal preizkušnjo do konca, četudi bi mu uspelo nadeti bikoma jarem.

Daleč proč se je večerno Sonce pogrezalo v temno zemljo onkraj skrajnih vrhov dežele Etiopcev; Noč je vpregala svoje konje, junaki pa so si ob ladijskih vrveh pripravljali ležišča. Jazon je, brž ko so se nagnile zvezde svetle Helike, Medvedke, in je nebo napolnil globok mir, odšel na samoten kraj kakor tat, ki se kradoma prikrade, z vsem, kar je potreboval; vse si je namreč pripravil že čez dan. Argos je šel k čredi in od tam prinesel ovco in mleko; drugo je vzel z ladje same.

Ko je našel kraj daleč od poti, po katerih hodijo ljudje, na odprti, čisti rečni livadi, je najprej pobožno umil svoje mlado telo v sveti reki. Nato si je ogrnil temnomoder plašč, ki mu ga je nekoč izročila lemnoška Hipsipila v spomin na njuno strastno ljubezensko ležišče.

Potem je v zemljo izkopal komolec globoko jamo, vanjo naložil polena in nad njimi prerezal ovci vrat; truplo je skrbno razprostrl vrh grmade. Polena je zažgal z ognjem od spodaj, po njih zlil mešane pitne daritve in klical Brimo, Hekato, naj mu pomaga pri preizkušnji.

Ko jo je priklical, se je odpravil nazaj. Boginja ga je slišala in iz najglobljih skrivališč prišla, strašna, k daritvam Ajzonovega sina; okoli nje so se prepletali grozljivi zmaji med hrastovimi vejami.

Neizmeren sij bakel je bliskal, okoli boginje pa so podzemeljski psi ostro lajali. Vse livade so trepetale pod njenimi koraki; zakričale so rečne nimfe, prebivalke močvirij, ki se zbirajo po tisti livadi ob amarantskem Fazisu.

Ajzonovega sina je sicer prevzel strah, a niti tedaj se ni ozrl, temveč so ga noge nesle naprej, dokler se ni vrnil med tovariše. Že je zgodaj rojena Zarja razlivala svetlobo ob svojem vzhodu nad zasneženim Kavkazom.

Tedaj si je Ajet nadel na prsi čvrst oklep, ki mu ga je podaril Ares, ko je lastnoročno ubil flegrajskega Mimanta in ga slekel z njegovega trupla. Na glavo si je posadil zlato čelado s štirimi izboklinami, ki je žarela kakor okrogli sij sonca, ko se prvič dvigne iz Okeana.

Dvignil je ščit iz mnogih plasti usnja in tudi kopje, strašno, neustavljivo; nobeden izmed drugih junakov se mu ne bi mogel postaviti po robu, odkar so daleč zadaj pustili Herakla, ki bi se edini lahko bojeval z njim iz oči v oči.

Faeton mu je pripeljal čvrsto zgrajen voz z urnonogimi konji, da bi se povzpel nanj; nato je stopil nanj še sam in prijel vajeti. Iz mesta je odpeljal po široki vozni cesti, da bi prisostvoval preizkušnji; z njima se je usula neizmerna množica.

Kakor Pozejdon, ko se na vozu odpravi na istmijske igre ali proti Tajnarju ali k lernajskim vodam ali skozi gaj hiantskega Onhesta in pozneje s konji pride še na Kalavrejo, k hajmonski Petri ali v gozdnati Gerajst, takšen je bil na pogled Ajet, vladar Kolhijcev.

Medtem je Jazon po Medejinih navodilih navlažil mazilo in z njim premazal ščit, mogočno kopje in meč. Tovariši so se zbrali okoli njega in z vso močjo preizkušali orožje, pa kopja niso mogli upogniti niti za malenkost; ostalo je povsem nezlomljivo in togo v njihovih močnih dlaneh.

Afarejev sin Idas, ki je nanje neizmerno besnel, je z velikim mečem udaril po spodnjem koncu kopja; rezilo je odskočilo kakor kladivo od nakovala. Junaki so veselo zavriskali, polni upanja na uspeh preizkušnje.

Nato se je z mazilom namazal še sam; prežela ga je moč, strašna, neizrekljiva in neustrašna; obe roki sta mu prekipevali od silne moči.

Kakor bojni konj, ki hrepeni po bitki, poskakuje, rezgeta in udarja ob tla, nato pa ponosno dvigne vrat in našpiči ušesa, tako se je Ajzonov sin veselil moči svojih udov.

Znova in znova je skakal sem ter tja, v rokah vihtel bronasti ščit in jesenovo kopje. Rekel bi, da skozi temni zrak šviga zimska strela, ki se vedno znova utrinja iz oblakov, ko ti prinašajo črn naliv.

Zdaj niso nameravali več dolgo odlašati s preizkušnjo; zapovrstjo so posedli k veslom in naglo odhiteli proti Aresovi poljani.

Ležala je na nasprotnem bregu, toliko stran od mesta, kolikor je pri dirki vozov obratni steber oddaljen od štartne črte, kadar svojci umrlega kralja priredijo igre za tekače in voznike konjskih vpreg.

Tam so našli Ajeta in množice drugih Kolhijcev: ti so stali na kavkaških skalah, kralj pa je hodil sem ter tja ob samem rečnem bregu.

Ko so tovariši privezali ladijske vrvi, je Ajzonov sin s kopjem in ščitom stopil preizkušnji naproti, skočil z ladje in obenem vzel bleščečo bronasto čelado, polno ostrih zob, ter si obesil meč čez ramo. Z golim telesom je bil po eni plati podoben Aresu, po drugi pa Apolonu z zlatim mečem.

Ozrl se je po ledini in zagledal bronasti jarem za bika, ob njem pa plug iz trdega adamanta, z gredljem iz enega kosa. Stopil je bliže in zraven zasadil mogočno kopje pokonci s spodnjim koncem v tla, čelado pa odložil, da je trdno stala.

Nato je šel naprej samo s ščitom in iskal številne bikovske sledi. Bika sta od nekod iz nevidnega podzemeljskega skrivališča, kjer sta imela trdno ogrado, vso zavito v sajast dim, hkrati privrela na plan in bruhala ognjeni sij.

Junake je ob pogledu nanju prevzel strah. On pa se je razkoračil in pričakal njun nalet kakor skalnata čer v morju, ki kljubuje valovom, razburkanim od neštetih viharjev.

Predse jima je nastavil ščit; oba sta z glasnim mukanjem udarila vanj s silnima rogovoma, vendar ga kljub naletu nista premaknila niti za ped.

Kakor usnjeni kovaški mehovi skozi prevrtane cevi zdaj razplamtevajo žar, ko razpihujejo uničujoči ogenj, zdaj spet nehajo pihati, iz ognja pa se razlega strašno bobnenje, ko švigne iz globine, tako sta bika hrumela in iz gobcev puhala silovit plamen. Uničujoča vročina ga je obdajala in udarjala vanj kakor strela, a varovalo ga je dekličino mazilo.

Tedaj je desnega bika zgrabil za konico roga in ga z vso močjo silovito vlekel, da bi ga spravil pod bronasti jarem; z naglim udarcem noge ob njegovo bronasto nogo ga je zrušil na kolena. Prav tako je tudi drugega, ki je navalil nadenj, z enim samim sunkom spravil na kolena.

Široki ščit je odvrgel na tla in stopal zdaj sem, zdaj tja ter oba držal sklonjena na prednjih kolenih, potem ko se je naglo prebil skozi plamen.

Ajet je osupnil nad junakovo močjo. Medtem sta Tindarejeva sinova — saj jima je bilo to že prej naročeno — pristopila in mu s tal podala jarem, da bi ga nadel bikoma.

Trdno jima je povezal tilnika, nato med njima dvignil bronasti gredelj in ga s kavljem naglo pritrdil na jarem. Onadva sta se pred ognjem umaknila nazaj k ladji. Jazon je spet pobral ščit in si ga namestil na hrbet, vzel težko čelado, polno ostrih zob, in mogočno kopje, s katerim je bikoma pod trebuhom zbadal boke, kakor delavec s pelasgijsko ostno palico. Ves čas je trdno usmerjal dobro pritrjeni ročaj pluga, izdelan iz adamanta.

Sprva sta bika divje besnela in silovito bruhala ognjeni sij; njun dih se je dvigal kakor hrumenje sunkovitih vetrov, ki se jih mornarji najbolj bojijo in zaradi njih zvijajo veliko jadro.

Toda kmalu sta, priganjana s kopjem, krenila naprej; za njima se je razpirala grbinasta ledina, ki sta jo trgala bikovska moč in čvrsti plug.

Po brazdah je strašno bobnelo, ko so se hkrati drobile grude, velike za možev tovor. Sam je stopal za njima, z močno nogo pritiskal na lemež in daleč od sebe metal zobe po preorani zemlji; ves čas se je oziral, da ga ne bi prezgodaj napadel pogubni posevek iz zemlje rojenih mož. Bika pa sta rinila naprej, se opirala na bronaste parklje in se mučila.

Ko od dneva, ki se je začel ob zori, ostane le še tretjina in utrujeni delavci prosijo, naj že pride sladki čas izpreganja, je neutrudni orač preoral vso ledino, čeprav je merila štiri orale; tedaj je od bikov odpel plug.

Pognal ju je, da sta prestrašena zbežala po poljani; sam pa se je vrnil k ladji, dokler je še videl brazde prazne, brez iz zemlje rojenih mož. Tovariši so ga obdajali in bodrili z besedami. Iz rečnega toka si je s čelado zajel vodo in si pogasil žejo; razgibal si je lahka kolena in svoje veliko srce napolnil s pogumom. Besnel je kakor merjasec, ki brusi čekane proti lovcem, medtem ko mu iz gobca na tla lije obilna pena od jeze.

Po vsej njivi so že klili iz zemlje rojeni možje; posestvo smrtonosnega Aresa se je naježilo od čvrstih ščitov, dvoreznih kopij in bleščečih čelad; njihov sij je segal iz zemlje skozi zrak vse do Olimpa.

Kakor tedaj, ko na zemljo zapade obilen sneg in viharji sredi temne noči razženejo zimske oblake, pa se naenkrat pokažejo vse svetle zvezde in žarijo skozi temo, tako so sijali možje, ki so se dvigali iz zemlje. Jazon pa se je spomnil nasvetov premetene Medeje in s poljane pobral velik okrogel kamen, strašno metalno kroglo bojevitega Aresa; niti štirje krepki možje je ne bi mogli dvigniti od tal niti za malo.

Prijel jo je, se zagnal in jo od daleč zalučal mednje, sam pa se je drzno skril pod svoj ščit. Kolhijci so glasno zavpili kakor morje, ki buči, ko grmi ob ostre čeri; Ajeta je ob metu težkega kamna zapustil glas. Možje pa so kakor urni psi planili drug na drugega in se z renčanjem pobijali; padali so na zemljo, svojo mater, pod udarci lastnih kopij, kakor borovci ali hrasti, ki jih stresajo siloviti sunki vetra.

Kakor ognjena zvezda švigne z neba in za seboj vleče svetlo sled, znamenje ljudem, ki jo vidijo, kako bleščeča drvi skozi temni zrak, tako je Ajzonov sin planil nad iz zemlje rojene može; iz nožnice je potegnil goli meč in jih kosil vsevprek, mnoge zadel v trebuh in boke, ko so še šele do polovice moleli v zrak; druge, ki so se dvignili šele do ramen; tretje, ki so pravkar stopili na noge, in še tiste, ki so že hiteli v boj.

Kakor kmet, ko se ob mejah vname vojna in ga je strah, da mu bodo sovražniki prej poželi njive, v roke vzame lepo ukrivljen, sveže nabrušen srp in v naglici žanje nezrelo klasje, ne da bi čakal, da ga sončni žarki ob svojem času osušijo, tako je tedaj žel posevek iz zemlje rojenih mož; brazde so se polnile s krvavimi tokovi kakor jarki z izvirsko vodo.

Padali so: eni na obraz in z zobmi grizli razbrazdane grude, drugi na hrbet, tretji na dlani in boke; na pogled so bili kakor nakopičene morske pošasti.

Mnogi, zadeti, še preden so nogo dvignili iz zemlje, so se s težo svojih mlahavih glav sklonili tako globoko k tlom, kakor visoko so prej segali v zrak.

Tako se, kadar Zevs izlije neizmeren naliv, mlade sadike v nasadu upognejo k zemlji, pri koreninah zlomljene, ves trud vrtnarjev; potrtost in pogubna bolečina obideta gospodarja posestva, ki jih je vzgajal. Tako so tedaj kralju Ajetu težke skrbi legle na srce.

Med Kolhijci se je vračal v mesto in premleval, kako bi se jim kar najhitreje postavil po robu. Dan je ugasnil in Jazonova preizkušnja je bila opravljena.

Izvirnik

Jason Yokes the Bulls and Sows the Teeth

Naslednje strani prikazujejo izvirno besedilo za primerjavo.

Αἰσονίδης δʼ ὅτε δὴ ἑτάροις ἐξαῦτις ἔμικτο ἐν χώρῃ, ὅθι τούσγε καταπρολιπὼν ἐλιάσθη, ὦρτʼ ἰέναι σὺν τοῖσι, πιφαυσκόμενος τὰ ἕκαστα, ἡρώων ἐς ὅμιλον· ὁμοῦ δʼ ἐπὶ νῆα πέλασσαν. οἱ δέ μιν ἀμφαγάπαζον, ὅπως ἴδον, ἔκ τʼ ἐρέοντο. αὐτὰρ ὁ τοῖς πάντεσσι μετέννεπε δήνεα κούρης, δεῖξέ τε φάρμακον αἰνόν· ὁ δʼ οἰόθεν οἶος ἑταίρων Ἴδας ἧστʼ ἀπάνευθε δακὼν χόλον· οἱ δὲ δὴ ἄλλοι γηθόσυνοι τῆμος μέν, ἐπεὶ κνέφας ἔργαθε νυκτός, εὔκηλοι ἐμέλοντο περὶ σφίσιν. αὐτὰρ ἅμʼ ἠοῖ πέμπον ἐς Αἰήτην ἰέναι σπόρον αἰτήσοντας ἄνδρε δύω, πρὸ μὲν αὐτὸν ἀρηίφιλον Τελαμῶνα,

σὺν δὲ καὶ Αἰθαλίδην, υἷα κλυτὸν Ἑρμείαο. βὰν δʼ ἴμεν, οὐδʼ ἁλίωσαν ὁδόν· πόρε δέ σφιν ἰοῦσιν κρείων Αἰήτης χαλεποὺς ἐς ἄεθλον ὀδόντας Ἀονίοιο δράκοντος, ὃν Ὠγυγίῃ ἐνὶ Θήβῃ Κάδμος, ὅτʼ Εὐρώπην διζήμενος εἰσαφίκανεν, πέφνεν Ἀρητιάδι κρήνῃ ἐπίουρον ἐόντα· ἔνθα καὶ ἐννάσθη πομπῇ βοός, ἥν οἱ Ἀπόλλων ὤπασε μαντοσύνῃσι προηγήτειραν ὁδοῖο. τοὺς δὲ θεὰ Τριτωνὶς ὑπὲκ γενύων ἐλάσασα Αἰήτῃ πόρε δῶρον ὁμῶς αὐτῷ τε φονῆι.

καί ῥʼ ὁ μὲν Ἀονίοισιν ἐνισπείρας πεδίοισιν Κάδμος Ἀγηνορίδης γαιηγενῆ εἵσατο λαόν, Ἄρεος ἀμώοντος ὅσοι ὑπὸ δουρὶ λίποντο· τοὺς δὲ τότʼ Αἰήτης ἔπορεν μετὰ νῆα φέρεσθαι προφρονέως, ἐπεὶ οὔ μιν ὀίσσατο πείρατʼ ἀέθλου ἐξανύσειν, εἰ καί περ ἐπὶ ζυγὰ βουσὶ βάλοιτο. Ἠέλιος μὲν ἄπωθεν ἐρεμνὴν δύετο γαῖαν ἑσπέριος, νεάτας ὑπὲρ ἄκριας Αἰθιοπήων· Νὺξ δʼ ἵπποισιν ἔβαλλεν ἔπι ζυγά· τοὶ δὲ χαμεύνας ἔντυον ἥρωες παρὰ πείσμασιν. αὐτὰρ Ἰήσων αὐτίκʼ ἐπεί ῥʼ Ἑλίκης εὐφεγγέος ἀστέρες Ἄρκτου ἔκλιθεν, οὐρανόθεν δὲ πανεύκηλος γένετʼ αἰθήρ,

βῆ ῥʼ ἐς ἐρημαίην, κλωπήιος ἠύτε τις φώρ, σὺν πᾶσιν χρήεσσι· πρὸ γάρ τʼ ἀλέγυνεν ἕκαστα ἠμάτιος· θῆλυν μὲν ὄιν, γάλα τʼ ἔκτοθι ποίμνης Ἄργος ἰὼν ἤνεικε· τὰ δʼ ἐξ αὐτῆς ἕλε νηός. ἀλλʼ ὅτε δὴ ἴδε χῶρον, ὅτις πάτου ἔκτοθεν ἦεν ἀνθρώπων, καθαρῇσιν ὑπεύδιος εἱαμενῇσιν, ἔνθʼ ἤτοι πάμπρωτα λοέσσατο μὲν ποταμοῖο εὐαγέως θείοιο τέρεν δέμας· ἀμφὶ δὲ φᾶρος ἕσσατο κυάνεον, τό ῥά οἱ πάρος ἐγγυάλιξεν Λημνιὰς Ὑψιπύλη, ἀδινῆς μνημήιον εὐνῆς.

πήχυιον δʼ ἄρʼ ἔπειτα πέδῳ ἔνι βόθρον ὀρύξας νήησε σχίζας, ἐπὶ δʼ ἀρνειοῦ τάμε λαιμόν, αὐτόν τʼ εὖ καθύπερθε τανύσσατο· δαῖε δὲ φιτροὺς πῦρ ὑπένερθεν ἱείς, ἐπὶ δὲ μιγάδας χέε λοιβάς, Βριμὼ κικλήσκων Ἑκάτην ἐπαρωγὸν ἀέθλων. καί ῥʼ ὁ μὲν ἀγκαλέσας πάλιν ἔστιχεν· ἡ δʼ ἀίουσα κευθμῶν ἐξ ὑπάτων δεινὴ θεὸς ἀντεβόλησεν ἱροῖς Αἰσονίδαο· πέριξ δέ μιν ἐστεφάνωντο σμερδαλέοι δρυΐνοισι μετὰ πτόρθοισι δράκοντες.

στράπτε δʼ ἀπειρέσιον δαΐδων σέλας· ἀμφὶ δὲ τήνγε ὀξείῃ ὑλακῇ χθόνιοι κύνες ἐφθέγγοντο. πίσεα δʼ ἔτρεμε πάντα κατὰ στίβον· αἱ δʼ ὀλόλυξαν νύμφαι ἑλειονόμοι ποταμηίδες, αἳ περὶ κείνην Φάσιδος εἱαμενὴν Ἀμαραντίου εἱλίσσονται. Αἰσονίδην δʼ ἤτοι μὲν ἕλεν δέος, ἀλλά μιν οὐδʼ ὧς ἐντροπαλιζόμενον πόδες ἔκφερον, ὄφρʼ ἑτάροισιν μίκτο κιών· ἤδη δὲ φόως νιφόεντος ὕπερθεν Καυκάσου ἠριγενὴς Ἠὼς βάλεν ἀντέλλουσα.

καὶ τότʼ ἄρʼ Αἰήτης περὶ μὲν στήθεσσιν ἕεστο θώρηκα στάδιον, τόν οἱ πόρεν ἐξεναρίξας σφωιτέραις Φλεγραῖον Ἄρης ὑπὸ χερσὶ Μίμαντα· χρυσείην δʼ ἐπὶ κρατὶ κόρυν θέτο τετραφάληρον, λαμπομένην οἷόν τε περίτροχον ἔπλετο φέγγος ἠελίου, ὅτε πρῶτον ἀνέρχεται Ὠκεανοῖο. ἂν δὲ πολύρρινον νώμα σάκος, ἂν δὲ καὶ ἔγχος δεινόν, ἀμαιμάκετον· τὸ μὲν οὔ κέ τις ἄλλος ὑπέστη ἀνδρῶν ἡρώων, ὅτε κάλλιπον Ἡρακλῆα τῆλε παρέξ, ὅ κεν οἶος ἐναντίβιον πολέμιξεν.

τῷ δὲ καὶ ὠκυπόδων ἵππων εὐπηγέα δίφρον ἔσχε πέλας Φαέθων ἐπιβήμεναι· ἂν δὲ καὶ αὐτὸς βήσατο, ῥυτῆρας δὲ χεροῖν ἔχεν. ἐκ δὲ πόληος ἤλασεν εὐρεῖαν κατʼ ἀμαξιτόν, ὥς κεν ἀέθλῳ παρσταίη· σὺν δέ σφιν ἀπείριτος ἔσσυτο λαός. οἷος δʼ Ἴσθμιον εἶσι Ποσειδάων ἐς ἀγῶνα ἅρμασιν ἐμβεβαώς, ἢ Ταίναρον, ἢ ὅγε Λέρνης ὕδωρ, ἠὲ κατʼ ἄλσος Ὑαντίου Ὀγχηστοῖο, καί τε Καλαύρειαν μετὰ δῆθʼ ἅμα νίσσεται ἵπποις, Πέτρην θʼ Αἱμονίην, ἢ δενδρήεντα Γεραιστόν· τοῖος ἄρʼ Αἰήτης Κόλχων ἀγὸς ἦεν ἰδέσθαι.

τόφρα δὲ Μηδείης ὑποθημοσύνῃσιν Ἰήσων φάρμακα μυδήνας ἠμὲν σάκος ἀμφεπάλυνεν ἠδὲ δόρυ βριαρόν, περὶ δὲ ξίφος· ἀμφὶ δʼ ἑταῖροι πείρησαν τευχέων βεβιημένοι, οὐδʼ ἐδύναντο κεῖνο δόρυ γνάμψαι τυτθόν γέ περ, ἀλλὰ μάλʼ αὔτως ἀαγὲς κρατερῇσιν ἐνεσκλήκει παλάμῃσιν. αὐτὰρ ὁ τοῖς ἄμοτον κοτέων Ἀφαρήιος Ἴδας κόψε παρʼ οὐρίαχον μεγάλῳ ξίφει· ἆλτο δʼ ἀκωκὴ ῥαιστὴρ ἄκμονος ὥστε, παλιντυπές· οἱ δʼ ὁμάδησαν γηθόσυνοι ἥρωες ἐπʼ ἐλπωρῇσιν ἀέθλου.

καὶ δʼ αὐτὸς μετέπειτα παλύνετο· δῦ δέ μιν ἀλκὴ σμερδαλέη ἄφατός τε καὶ ἄτρομος· αἱ δʼ ἑκάτερθεν χεῖρες ἐπερρώσαντο περὶ σθένεϊ σφριγόωσαι. ὡς δʼ ὅτʼ ἀρήιος ἵππος ἐελδόμενος πολέμοιο σκαρθμῷ ἐπιχρεμέθων κρούει πέδον, αὐτὰρ ὕπερθεν κυδιόων ὀρθοῖσιν ἐπʼ οὔασιν αὐχένʼ ἀείρει· τοῖος ἄρʼ Αἰσονίδης ἐπαγαίετο κάρτεϊ γυίων. πολλὰ δʼ ἄρʼ ἔνθα καὶ ἔνθα μετάρσιον ἴχνος ἔπαλλεν, ἀσπίδα χαλκείην μελίην τʼ ἐν χερσὶ τινάσσων.

φαίης κε ζοφεροῖο κατʼ αἰθέρος ἀίσσουσαν χειμερίην στεροπὴν θαμινὸν μεταπαιφάσσεσθαι ἐκ νεφέων, ὅτʼ ἔπειτα μελάντατον ὄμβρον ἄγωνται. καὶ τότʼ ἔπειτʼ οὐ δηρὸν ἔτι σχήσεσθαι ἀέθλων μέλλον· ἀτὰρ κληῖσιν ἐπισχερὼ ἱδρυνθέντες ῥίμφα μάλʼ ἐς πεδίον τὸ Ἀρήιον ἠπείγοντο. τόσσον δὲ προτέρω πέλεν ἄστεος ἀντιπέρηθεν, ὅσσον τʼ ἐκ βαλβῖδος ἐπήβολος ἅρματι νύσσα γίγνεται, ὁππότʼ ἄεθλα καταφθιμένοιο ἄνακτος κηδεμόνες πεζοῖσι καὶ ἱππήεσσι τίθενται.

τέτμον δʼ Αἰήτην τε καὶ ἄλλων ἔθνεα Κόλχων, τοὺς μὲν Καυκασίοισιν ἐφεσταότας σκοπέλοισιν, τὸν δʼ αὐτοῦ παρὰ χεῖλος ἑλισσόμενον ποταμοῖο. Αἰσονίδης δʼ, ὅτε δὴ πρυμνήσια δῆσαν ἑταῖροι, δή ῥα τότε ξὺν δουρὶ καὶ ἀσπίδι βαῖνʼ ἐς ἄεθλον, νηὸς ἀποπροθορών· ἄμυδις δʼ ἕλε παμφανόωσαν χαλκείην πήληκα θοῶν ἔμπλειον ὀδόντων καὶ ξίφος ἀμφʼ ὤμοις, γυμνὸς δέμας, ἄλλα μὲν Ἄρει εἴκελος, ἄλλα δέ που χρυσαόρῳ Ἀπόλλωνι.

παπτήνας δʼ ἀνὰ νειὸν ἴδε ζυγὰ χάλκεα ταύρων αὐτόγυόν τʼ ἐπὶ τοῖς στιβαροῦ ἀδάμαντος ἄροτρον. χρίμψε δʼ ἔπειτα κιών, παρὰ δʼ ὄβριμον ἔγχος ἔπηξεν ὀρθὸν ἐπʼ οὐριάχῳ, κυνέην δʼ ἀποκάτθετʼ ἐρείσας. βῆ δʼ αὐτῇ προτέρωσε σὺν ἀσπίδι νήριτα ταύρων ἴχνια μαστεύων· οἱ δʼ ἔκποθεν ἀφράστοιο κευθμῶνος χθονίου, ἵνα τέ σφισιν ἔσκε βόαυλα καρτερὰ λιγνυόεντι πέριξ εἰλυμένα καπνῷ, ἄμφω ὁμοῦ προγένοντο πυρὸς σέλας ἀμπνείοντες.

ἔδδεισαν δʼ ἥρωες, ὅπως ἴδον. αὐτὰρ ὁ τούσγε, εὖ διαβάς, ἐπιόντας, ἅ τε σπιλὰς εἰν ἁλὶ πέτρη μίμνει ἀπειρεσίῃσι δονεύμενα κύματʼ ἀέλλαις. πρόσθε δέ οἱ σάκος ἔσχεν ἐναντίον· οἱ δέ μιν ἄμφω μυκηθμῷ κρατεροῖσιν ἐνέπληξαν κεράεσσιν· οὐδʼ ἄρα μιν τυτθόν περ ἀνώχλισαν ἀντιόωντες. ὡς δʼ ὅτʼ ἐνὶ τρητοῖσιν ἐύρρινοι χοάνοισιν φῦσαι χαλκήων ὁτὲ μέν τʼ ἀναμαρμαίρουσιν, πῦρ ὀλοὸν πιμπρᾶσαι, ὅτʼ αὖ λήγουσιν ἀυτμῆς, δεινὸς δʼ ἐξ αὐτοῦ πέλεται βρόμος, ὁππότʼ ἀίξῃ νειόθεν· ὧς ἄρα τώγε θοὴν φλόγα φυσιόωντες ἐκ στομάτων ὁμάδευν, τὸν δʼ ἄμφεπε δήιον αἶθος

βάλλον ἅ τε στεροπή· κούρης δέ ἑ φάρμακʼ ἔρυτο. καί ῥʼ ὅγε δεξιτεροῖο βοὸς κέρας ἄκρον ἐρύσσας εἷλκεν ἐπικρατέως παντὶ σθένει, ὄφρα πελάσσῃ ζεύγλῃ χαλκείῃ, τὸν δʼ ἐν χθονὶ κάββαλεν ὀκλάξ, ῥίμφα ποδὶ κρούσας πόδα χάλκεον. ὧς δὲ καὶ ἄλλον σφῆλεν γνὺξ ἐπιόντα, μιῇ βεβολημένον ὁρμῇ. εὐρὺ δʼ ἀποπροβαλὼν χαμάδις σάκος, ἔνθα καὶ ἔνθα τῇ καὶ τῇ βεβαὼς ἄμφω ἔχε πεπτηῶτας γούνασιν ἐν προτέροισι, διὰ φλογὸς εἶθαρ ἐλυσθείς.

θαύμασε δʼ Αἰήτης σθένος ἀνέρος. οἱ δʼ ἄρα τείως Τυνδαρίδαι—δὴ γάρ σφι πάλαι προπεφραδμένον ἦεν— ἀγχίμολον ζυγά οἱ πεδόθεν δόσαν ἀμφιβαλέσθαι. αὐτὰρ ὁ εὖ ἐνέδησε λόφους· μεσσηγὺ δʼ ἀείρας χάλκεον ἱστοβοῆα, θοῇ συνάρασσε κορώνῃ ζεύγληθεν. καὶ τὼ μὲν ὑπὲκ πυρὸς ἂψ ἐπὶ νῆα χαζέσθην. ὁ δʼ ἄρʼ αὖτις ἑλὼν σάκος ἔνθετο νώτῳ ἐξόπιθεν, καὶ γέντο θοῶν ἔμπλειον ὀδόντων πήληκα βριαρὴν δόρυ τʼ ἄσχετον, ᾧ ῥʼ ὑπὸ μέσσας ἐργατίνης ὥς τίς τε Πελασγίδι νύσσεν ἀκαίνῃ οὐτάζων λαγόνας· μάλα δʼ ἔμπεδον εὖ ἀραρυῖαν τυκτὴν ἐξ ἀδάμαντος ἐπιθύνεσκεν ἐχέτλην.

οἱ δʼ εἵως μὲν δὴ περιώσια θυμαίνεσκον, λάβρον ἐπιπνείοντε πυρὸς σέλας· ὦρτο δʼ ἀυτμὴ ἠύτε βυκτάων ἀνέμων βρόμος, οὕς τε μάλιστα δειδιότες μέγα λαῖφος ἁλίπλοοι ἐστείλαντο. δηρὸν δʼ οὐ μετέπειτα κελευόμενοι ὑπὸ δουρὶ ἤισαν· ὀκριόεσσα δʼ ἐρείκετο νειὸς ὀπίσσω, σχιζομένη ταύρων τε βίῃ κρατερῷ τʼ ἀροτῆρι. δεινὸν δʼ ἐσμαράγευν ἄμυδις κατὰ ὦλκας ἀρότρου βώλακες ἀγνύμεναι ἀνδραχθέες· εἵπετο δʼ αὐτὸς λαῖον ἐπὶ στιβαρῷ πιέσας ποδί· τῆλε δʼ ἑοῖο βάλλεν ἀρηρομένην αἰεὶ κατὰ βῶλον ὀδόντας ἐντροπαλιζόμενος, μή οἱ πάρος ἀντιάσειεν

γηγενέων ἀνδρῶν ὀλοὸς στάχυς· οἱ δʼ ἄρʼ ἐπιπρὸ χαλκείῃς χηλῇσιν ἐρειδόμενοι πονέοντο. ἦμος δὲ τρίτατον λάχος ἤματος ἀνομένοιο λείπεται ἐξ ἠοῦς, καλέουσι δὲ κεκμηῶτες ἐργατίναι γλυκερόν σφιν ἄφαρ βουλυτὸν ἱκέσθαι, τῆμος ἀρήροτο νειὸς ὑπʼ ἀκαμάτῳ ἀροτῆρι, τετράγυός περ ἐοῦσα· βοῶν τʼ ἀπελύετʼ ἄροτρα. καὶ τοὺς μὲν πεδίονδε διεπτοίησε φέβεσθαι· αὐτὰρ ὁ ἂψ ἐπὶ νῆα πάλιν κίεν, ὄφρʼ ἔτι κεινὰς γηγενέων ἀνδρῶν ἴδεν αὔλακας. ἀμφὶ δʼ ἑταῖροι θάρσυνον μύθοισιν. ὁ δʼ ἐκ ποταμοῖο ῥοάων αὐτῇ ἀφυσσάμενος κυνέῃ σβέσεν ὕδατι δίψαν·

γνάμψε δὲ γούνατʼ ἐλαφρά, μέγαν δʼ ἐμπλήσατο θυμὸν ἀλκῆς, μαιμώων συῒ εἴκελος, ὅς ῥά τʼ ὀδόντας θήγει θηρευτῇσιν ἐπʼ ἀνδράσιν, ἀμφὶ δὲ πολλὸς ἀφρὸς ἀπὸ στόματος χαμάδις ῥεῖ χωομένοιο. οἱ δʼ ἤδη κατὰ πᾶσαν ἀνασταχύεσκον ἄρουραν γηγενέες· φρίξεν δὲ περὶ στιβαροῖς σακέεσσιν δούρασί τʼ ἀμφιγύοις κορύθεσσί τε λαμπομένῃσιν Ἄρηος τέμενος φθισιμβρότου· ἵκετο δʼ αἴγλη νειόθεν Οὔλυμπόνδε διʼ ἠέρος ἀστράπτουσα.

ὡς δʼ ὁπότʼ ἐς γαῖαν πολέος νιφετοῖο πεσόντος ἂψ ἀπὸ χειμερίας νεφέλας ἐκέδασσαν ἄελλαι λυγαίῃ ὑπὸ νυκτί, τὰ δʼ ἀθρόα πάντʼ ἐφαάνθη τείρεα λαμπετόωντα διὰ κνέφας· ὧς ἄρα τοίγε λάμπον ἀναλδήσκοντες ὑπὲρ χθονός. αὐτὰρ Ἰήσων μνήσατο Μηδείης πολυκερδέος ἐννεσιάων, λάζετο δʼ ἐκ πεδίοιο μέγαν περιηγέα πέτρον, δεινὸν Ἐνυαλίου σόλον Ἄρεος· οὔ κέ μιν ἄνδρες αἰζηοὶ πίσυρες γαίης ἄπο τυτθὸν ἄειραν.

τόν ῥʼ ἀνὰ χεῖρα λαβὼν μάλα τηλόθεν ἔμβαλε μέσσοις ἀίξας· αὐτὸς δʼ ὑφʼ ἑὸν σάκος ἕζετο λάθρῃ θαρσαλέως. Κόλχοι δὲ μέγʼ ἴαχον, ὡς ὅτε πόντος ἴαχεν ὀξείῃσιν ἐπιβρομέων σπιλάδεσσιν· τὸν δʼ ἕλεν ἀμφασίη ῥιπῇ στιβαροῖο σόλοιο Αἰήτην. οἱ δʼ ὥστε θοοὶ κύνες ἀμφιθορόντες ἀλλήλους βρυχηδὸν ἐδήιον· οἱ δʼ ἐπὶ γαῖαν μητέρα πῖπτον ἑοῖς ὑπὸ δούρασιν, ἠύτε πεῦκαι ἢ δρύες, ἅς τʼ ἀνέμοιο κατάικες δονέουσιν.

οἷος δʼ οὐρανόθεν πυρόεις ἀναπάλλεται ἀστὴρ ὁλκὸν ὑπαυγάζων, τέρας ἀνδράσιν, οἵ μιν ἴδωντοι μαρμαρυγῇ σκοτίοιο διʼ ἠέρος ἀίξαντα· τοῖος ἄρʼ Αἴσονος υἱὸς ἐπέσσυτο γηγενέεσσιν, γυμνὸν δʼ ἐκ κολεοῖο φέρε ξίφος, οὖτα δὲ μίγδην ἀμώων, πολέας μὲν ἔτʼ ἐς νηδὺν λαγόνας τε ἡμίσεας ἀνέχοντας ἐς ἠέρα· τοὺς δὲ καὶ ἄχρις ὤμων τελλομένους· τοὺς δὲ νέον ἑστηῶτας, τοὺς δʼ ἤδη καὶ ποσσὶν ἐπειγομένους ἐς ἄρηα.

ὡς δʼ ὁπότʼ ἀμφʼ οὔροισιν ἐγειρομένου πολέμοιο, δείσας γειομόρος, μή οἱ προτάμωνται ἀρούρας, ἅρπην εὐκαμπῆ νεοθηγέα χερσὶ μεμαρπὼς ὠμὸν ἐπισπεύδων κείρει στάχυν, οὐδὲ βολῇσιν μίμνει ἐς ὡραίην τερσήμεναι ἠελίοιο· ὧς τότε γηγενέων κεῖρε στάχυν· αἵματι δʼ ὁλκοὶ ἠύτε κρηναῖαι ἀμάραι πλήθοντο ῥοῇσιν. πῖπτον δʼ, οἱ μὲν ὀδὰξ τετρηχότα βῶλον ὀδοῦσιν λαζόμενοι πρηνεῖς, οἱ δʼ ἔμπαλιν, οἱ δʼ ἐπʼ ἀγοστῷ καὶ πλευροῖς, κήτεσσι δομὴν ἀτάλαντοι ἰδέσθαι.

πολλοὶ δʼ οὐτάμενοι, πρὶν ὑπὸ χθονὸς ἴχνος ἀεῖραι, ὅσσον ἄνω προύτυψαν ἐς ἠέρα, τόσσον ἔραζε βριθόμενοι πλαδαροῖσι καρήασιν ἠρήρειντο. ἔρνεά που τοίως, Διὸς ἄσπετον ὀμβρήσαντος, φυταλιῇ νεόθρεπτα κατημύουσιν ἔραζε κλασθέντα ῥίζηθεν, ἀλωήων πόνος ἀνδρῶν· τὸν δὲ κατηφείη τε καὶ οὐλοὸν ἄλγος ἱκάνει κλήρου σημαντῆρα φυτοτρόφον· ὧς τότʼ ἄνακτος Αἰήταο βαρεῖαι ὑπὸ φρένας ἦλθον ἀνῖαι.

ἤιε δʼ ἐς πτολίεθρον ὑπότροπος ἄμμιγα Κόλχοις, πορφύρων, ᾗ κέ σφι θοώτερον ἀντιόῳτο. ἦμαρ ἔδυ, καὶ τῷ τετελεσμένος ἦεν ἄεθλος.