Waltey

Waltey

Zlatar in pevka

Tisoč in ena noč · arabska pripovedna tradicija
Kupi e-knjigo Kupi tiskano izdajo

O besedilu

Zlatar in pevka

Vir
Tisoč in ena noč
Avtor
arabska pripovedna tradicija
Jezik branja
Slovenščina
Jezik izvirnika
Arabic
Čas branja
8 min branja
Obseg
6 strani
Naslov izvirnika
حكاية الصائغ والمغنية - الليالي ٥٨٦ إلى ٥٨٧

O izvirniku

Tisoč in ena noč

Zgodbe v zgodbah, polne trgovcev, dvorov, preoblek in nočnih zapletov. Bralni jezik je Slovenščina, izvirnik pa prihaja iz vira Tisoč in ena noč v jeziku Arabic.

Besedilo

Zlatar in pevka

Rekla je: Slišala sem, o srečni kralj, da je nekoč živel zlatar, ki je bil silno vdan ženskam in pitju vina. Nekega dne je obiskal prijatelja in na eni od sten njegove hiše zagledal naslikano mladenko, ki ji po lepoti, ljubkosti in milini ni bilo para. Zlatar je kar naprej strmel vanjo in občudoval lepoto podobe; ljubezen do nje mu je tako prevzela srce, da je zbolel in bil že blizu smrti. Tedaj ga je prišel obiskat eden njegovih prijateljev. Sedel je k njemu in ga vprašal, kako je z njim in kaj ga muči. Zlatar mu je odgovoril: »Brat moj, vsa moja bolezen in vse, kar me je doletelo, izvira iz ljubezni. Zaljubil sem se namreč v podobo, naslikano na steni v hiši našega prijatelja.« Prijatelj ga je oštel: »To je znamenje tvoje nespameti! Kako se moreš zaljubiti v podobo na steni, ki ne more ne škodovati ne koristiti, ki ne vidi in ne sliši, ki ne more ničesar vzeti ne odreči?« Zlatar mu je rekel: »Slikar jo je gotovo naslikal po neki lepi ženski.« Prijatelj je odvrnil: »Morda pa si jo je izmislil.« Zlatar je rekel: »Naj bo tako ali drugače, umiram od ljubezni do nje. Če pa je kje na svetu ženska, podobna tej podobi, prosim vzvišenega Boga, naj me ohrani pri življenju, dokler je ne zagledam.« Ko so obiskovalci odšli, so začeli poizvedovati, kdo je podobo naslikal, in izvedeli, da je slikar odpotoval v neko drugo deželo. Napisali so mu pismo, v katerem so mu potožili o stanju svojega prijatelja in ga vprašali, kako je nastala ta podoba: si jo je izmislil ali pa je na svetu videl žensko, ki ji je podobna? Odgovoril jim je: »To podobo sem naslikal po sužnji pevki, ki pripada nekemu vezirju in živi v mestu Kašmir v Indiji.«

Ko je zlatar, ki je živel v Perziji, slišal to novico, se je pripravil na pot in se odpravil v Indijo. Po silnih naporih je prispel v tisto mesto. Ko se je v njem nastanil, je nekega dne obiskal prodajalca dišav, domačina, ki je bil spreten, bistroumen in preudaren mož. Zlatar ga je povprašal o njihovem kralju in njegovem vladanju. Prodajalec dišav mu je odgovoril: »Naš kralj je pravičen in lepo vlada; do prebivalcev svoje dežele je dobrohoten, do podložnikov pošten. Na svetu sovraži le čarovnike. Če mu pride v roke čarovnik ali čarovnica, ga vrže v jamo zunaj mesta in ga pusti stradati, dokler ne umre.« Nato ga je zlatar vprašal o vezirjih. Mož mu je opisal vsakega posebej in povedal, kakšen je, dokler pogovor ni nanesel na sužnjo pevko. »Pri tem in tem vezirju je,« mu je povedal. Zlatar je potem počakal nekaj dni in medtem snoval zvijačo. Neke noči, ko je deževalo in grmelo ter je divjal silovit veter, je vzel s seboj nekaj tatov in se odpravil k palači vezirja, ki je bil dekletov gospodar. Na zid so s kavlji pritrdili lestve in zlatar se je povzpel na vrh palače, nato pa se spustil na njeno dvorišče. Tam je videl sužnje, ki so spale vsaka na svojem ležišču, in zagledal marmorno posteljo, na kateri je ležala mladenka, podobna luni, ko štirinajsto noč zasije v vsej svoji polnosti. Stopil je k njej, sedel ob njenem vzglavju in odgrnil zagrinjalo. Bila je pokrita z zlatotkano odejo; ob glavi ji je gorela sveča in ob nogah druga, vsaka v svečniku iz bleščečega zlata. Obe sveči sta bili iz ambre. Pod blazino pri njenem vzglavju je bila skrita srebrna skrinjica z vsem njenim nakitom. Zlatar je izvlekel nož in jo z njim zabodel v zadnjico ter ji zadal jasno vidno rano. Prebudila se je vsa prestrašena in zgrožena. Ko ga je zagledala, se je bala zavpiti, zato je molčala. Ker je mislila, da hoče le njeno bogastvo, mu je rekla: »Vzemi skrinjico in vse, kar je v njej. Ničesar ne pridobiš, če me ubiješ. Izročam se tvojemu varstvu in se zanašam na tvojo čast.« Mož je vzel skrinjico z njeno vsebino in odšel. Tedaj je Šeherezado dohitelo jutro in je utihnila s pripovedjo, ki ji je bila dovoljena.

Ko je nastopila petsto sedeminosemdeseta noč,

je rekla: Slišala sem, o srečni kralj, da je zlatar, potem ko se je povzpel v vezirjevo palačo, zabodel dekle v zadnjico in jo ranil, vzel skrinjico z njenim nakitom ter odšel. Ko se je zdanilo, se je oblekel, vzel skrinjico z nakitom in se odpravil h kralju tistega mesta. Pred njim je poljubil tla in rekel: »O kralj, mož sem, ki ti želi dobro, in prihajam iz Horasana. V tvoje zavetje sem se priselil, ker se je daleč razširil glas o tvojem dobrem vladanju in pravičnosti do podložnikov, zato sem si zaželel živeti pod tvojim praporom. V mesto sem prispel pozno zvečer in našel vrata zaprta, zato sem legel zunaj njih. Ko sem tako ležal med spanjem in budnostjo, sem zagledal štiri ženske; ena je jezdila metlo, druga pahljačo. Tedaj sem spoznal, o kralj, da so to čarovnice, ki prihajajo v tvoje mesto. Ena se mi je približala, me brcnila in me udarila z lisičjim repom, ki ga je držala v roki. Zabolelo me je in udarec me je tako razsrdil, da sem jo sunil z nožem, ki sem ga imel pri sebi. Ko se je obrnila in hotela zbežati, sem jo zadel v zadnjico. Ranjena je pobegnila pred menoj, pri tem pa ji je padla tale skrinjica z vsem, kar je bilo v njej. Pobral sem jo in odprl ter v njej našel ta dragoceni nakit. Vzemi ga, saj ga ne potrebujem. Sem namreč mož, ki se potika po gorah; iz srca sem pregnal ta svet in se odrekel njemu ter vsemu, kar je v njem. Želim si le naklonjenosti vzvišenega Boga.« Nato je pustil skrinjico pred kraljem in odšel.

Ko je zlatar odšel, je kralj odprl skrinjico in iz nje vzel ves nakit. Obračal ga je v rokah in med njim našel ogrlico, ki jo je nekoč podaril vezirju, dekletovemu gospodarju. Poklical je vezirja, in ko je ta stopil predenj, ga je vprašal: »Je to ogrlica, ki sem ti jo podaril?« Vezir jo je pogledal, jo prepoznal in odgovoril: »Da, jaz pa sem jo podaril sužnji pevki, ki jo imam pri sebi.« Kralj mu je rekel: »Še ta hip mi pripelji dekle.« Vezir jo je pripeljal, in ko je stala pred kraljem, mu je ta ukazal: »Razgali ji zadnjico in poglej, ali ima na njej rano.« Vezir jo je razgalil in zagledal rano od noža. »Da, moj gospodar, rano ima,« je rekel kralju. Kralj je odvrnil: »Brez dvoma je čarovnica, kakor mi je povedal tisti pobožni mož, ki se je odrekel svetu.« Nato je ukazal, naj jo vržejo v jamo za čarovnike, in še isti dan so jo odpeljali tja. Ko se je znočilo in je zlatar izvedel, da je njegova zvijača uspela, je prišel k čuvaju jame z mošnjo, v kateri je bilo tisoč dinarjev. Sedel je z njim in kramljal, dokler ni minila prva tretjina noči, nato pa mu je zaupal: »Vedi, brat moj, da je to dekle nedolžno in ni zagrešilo ničesar od tega, kar ji očitajo. Jaz sem jo spravil v to nesrečo.« Povedal mu je zgodbo od začetka do konca in nato dodal: »Brat moj, vzemi to mošnjo, v kateri je tisoč dinarjev, in mi izroči dekle, da jo odpeljem v svojo deželo. Ti dinarji ti bodo bolj koristili kakor to, da jo držiš zaprto. Zasluži si še nagrado za dobroto do naju, oba pa bova prosila Boga, naj ti nakloni blagor in varnost.« Ko je čuvaj slišal njegovo zgodbo, se ni mogel načuditi tej zvijači in temu, kako je uspela. Vzel je mošnjo z denarjem in mu izročil dekle, vendar pod pogojem, da z njo ne ostane v mestu niti eno uro. Zlatar jo je nemudoma vzel s seboj in odpotoval. Hitela sta naprej, dokler ni prispel v svojo deželo in tako dosegel, kar si je želel. Poglej torej, o kralj, kakšne spletke in zvijače kujejo moški! Tvoji vezirji pa te odvračajo od tega, da bi mi dal zadoščenje. Jutri bova ti in jaz stala pred pravičnim sodnikom in ta mi bo izterjal pravico od tebe, o kralj.

Ko je kralj slišal njene besede, je ukazal usmrtiti svojega sina. Tedaj je k njemu stopil peti vezir, poljubil tla pred njim in rekel: »O mogočni kralj, potrpi in ne hiti z usmrtitvijo svojega sina! Prenagljenosti pogosto sledi kesanje. Bojim se, da bi se kesal kakor mož, ki se do konca življenja ni več zasmejal.« Kralj ga je vprašal: »Kako pa je bilo to, o vezir?«

Izvirnik

حكاية الصائغ والمغنية - الليالي ٥٨٦ إلى ٥٨٧

Naslednje strani prikazujejo izvirno besedilo za primerjavo.

فلما كانت الليلة ٥٨٦

فقالت: بلغني أيها الملك السعيد أنه كان رجل صائغ مولعًا بالنساء وشرب الخمر، فدخل يومًا من الأيام عند صديقٍ له، فنظر إلى حائط من حيطان بيته فرأى فيها صورة جارية منقوشة لم يَرَ الراءون أحسنَ ولا أجمل ولا أظرف منها، فأكثر الصائغ من النظر إليها وتعجَّب من حُسْن هذه الصورة، ووقع حب هذه الصورة في قلبه إلى أن مرض وأشرف على الهلاك، فجاءه أحد أصدقائه يزوره، فلما جلس عنده سأله عن حاله وما يشكو منه، فقال له: يا أخي، إن مرضي كله وجميع ما أصابني من العشق؛ وذلك أني عشقت صورة منقوشة في حائط فلان أخي. فلامه ذلك الصديق وقال له: إن هذا من قلة عقلك، فكيف تعشق صورة في حائط لا تضر ولا تنفع، ولا تنظر ولا تسمع، ولا تأخذ ولا تمنع؟ فقال له: ما صوَّرَها المصوِّر إلا على مثال امرأة جميلة. فقال له صديقه: لعل الذي صوَّرَها اخترعها من رأسه. فقال له: أنا في حبها ميت على كل حال، وإن كان لهذه الصورة شبيه في الدنيا فأنا أرجو الله تعالى أن يمدني بالحياة إلى أن أراه. فلما قام الحاضرون سألوا عمَّن صوَّرها فوجدوه قد سافر إلى بلد من البلدان، فكتبوا له كتابًا يشكون له فيه حال صاحبهم، ويسألونه عن تلك الصورة وما سببها؛ هل هو اخترعها من ذهنه، أو رأى لها شبيهًا في الدنيا؟ فأرسل إليهم: إني صورت هذه الصورة على شكل جارية مغنية لبعض الوزراء، وهي بمدينة كشمير بإقليم الهند.

فلما سمع الصائغ بالخبر وكان ببلاد الفرس، تجهَّزَ وسار متوجهًا إلى بلاد الهند، فوصل إلى تلك المدينة من بعد جهد جهيد، فلما دخل تلك المدينة واستقر فيها، ذهب يومًا من الأيام عند رجل عطَّار من أهل تلك المدينة، وكان ذلك العطار حاذقًا فَطِنًا لبيبًا، فسأله الصائغ عن مَلِكهم وسيرته، فقال له العطار: أما ملكنا فعادل حسن السيرة، محسن لأهل دولته، منصف لرعيته، وما يكره في الدنيا إلا السَّحَرة، فإذا وقع في يده ساحر أو ساحرة ألقاها في خارج المدينة، ويتركها بالجوع إلى أن يموتا. ثم سأله عن وزرائه؟ فذكر له سيرة كل وزير وما هو عليه، إلى أن انجرَّ الكلام إلى الجارية المغنية، فقال له: عند الوزير الفلاني. فصبر بعد ذلك أيامًا حتى أخذ في تدبير الحيلة. فلما كان في ليلة ذات مطر ورعد ورياح عاصفة، ذهب الصائغ وأخذ معه عدة من اللصوص وتوجَّهَ إلى دار الوزير سيد الجارية، وعلق فيه السلالم بكلاليب، ثم طلع إلى أعلى القصر، فلما وصل إليه نزل إلى ساحته، فرأى جميع الجواري نائمات كل واحدة على سريرها، ورأى سريرًا من المرمر عليه جارية كأنها البدر إذا أشرق في ليلة أربعة عشر، فقصدها وقعد عند رأسها، وكشف الستر عنها، فإذا عليها ستر من ذهب، وعند رأسها شمعة، وعند رجلَيْها شمعة، كل شمعة منهما في شمعدان من الذهب الوهَّاج، وهاتان الشمعتان من العنبر، وتحت الوسادة حُقٌّ من الفضة فيه جميع حليها، وهو مغطًّى عند رأسها. فأخرج سكينًا وضرب بها كفلَ الجارية فجرحها جرحًا واضحًا، فانتبهت فَزِعة مرعوبة، فلما رأته خافت من الصياح فسكتت وظنت أنه يريد أخذ المال، فقالت له: خذ الحُقَّ والذي فيه، وليس بقتلي نفع، وأنا في جيرتك وفي حسبك، فتناول الرجل الحُقَّ بما فيه وانصرف. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتَتْ عن الكلام المباح.

فلما كانت الليلة ٥٨٧

قالت: بلغني أيها الملك السعيد، أن الصائغ حين طلع قصر الوزير ضرب الجارية على كفلها فجرحها، وأخذ الحُقَّ الذي فيه حليها وانصرف، فلما أصبح الصباح لبس ثيابه وأخذ معه الحُقَّ الذي فيه الحلي، ودخل به على ملك تلك المدينة، ثم قبَّلَ الأرض بين يديه وقال: أيها الملك، إنني رجل ناصح لك وأنا من أرض خراسان، وقد أتيت مهاجرًا إلى حضرتك لما شاع من حُسْن سيرتك وعدلك في رعيتك، فأردتُ أن أكون تحت لوائك، وقد وصلت إلى هذه المدينة آخر النهار، فوجدت الباب مغلوقًا فنمتُ من خارجه، فبينما أنا بين النائم واليقظان إذ رأيت أربع نسوة إحداهن راكبة مكنسة، والأخرى راكبة مروحة، فعلمت أيها الملك أنهن سَحَرة يدخلن مدينتك، فدنت إحداهن مني ورفصتني برجلها، وضربتني بذنب ثعلب كان في يدها، فأوجعتني فأخذتني الحدة من الضرب فضربتها بسكين كانت معي، فأصابت كفلها وهي مولية شاردة، فلما جرحتها انهزمت قدامي فوقع منها هذا الحُقُّ بما فيه، فأخذته وفتحته فرأيتُ فيه هذا الحلي النفيس، فخذه فليس لي به حاجة؛ لأني رجل سائح في الجبال، وقد رفضت الدنيا عن قلبي، وزهدتها بما فيها، وإني قاصد وجه الله تعالى. ثم ترك الحُقَّ بين يدي الملك وانصرف.

فلما خرج من عند الملك فتح الملك ذلك الحُقَّ، وأخرج جميع الحلي منه، وصار يقلِّبه بيده فوجد فيه عقدًا كان أنعم به على الوزير سيد الجارية، فدعا الملك بالوزير، فلما حضر بين يديه قال له: هذا العقد الذي أهديتُه إليك؟ فلما رآه الوزير عرفه وقال للملك: نعم، وأنا أهديته إلى جارية مغنية عندي. فقال له الملك: أحضر لي الجارية في هذه الساعة. فأحضرها، فلما حضرت الجارية بين يدي الملك، قال له: اكشف عن كفلها وانظر هل فيه جرح أم لا؟ فكشف الوزير عنه فرأى فيه جرح سكين، فقال الوزير للملك: نعم يا مولاي فيها الجرح. فقال الملك للوزير: هذه ساحرة كما قال لي الرجل الزاهد بلا شك ولا ريب. ثم أمر الملك بأن يجعلوها في جب السَّحَرة، فأرسلوها إلى الجبِّ في ذلك النهار، فلما جاء الليل وعرف الصائغ أن حيلته قد تمَّتْ جاء إلى حارس الجب وبيده كيس فيه ألف دينار، وجلس مع الحارس يتحدَّث إلى ثلث الليل الأول، ثم دخل مع الحارس في الكلام وقال له: اعلم يا أخي أن هذه الجارية بريئة من هذه البلية التي ذكروها عنها وأنا الذي أوقعتُها. وقص عيه القصة من أولها إلى آخرها، ثم قال له: يا أخي، خذ هذا الكيس فإن فيه ألف دينار، وأعطني الجارية أسافر بها إلى بلادي، فهذه الدنانير أنفع لك من حبس الجارية، واغتنم أجرنا ونحن الاثنان ندعو لك بالخير والسلامة. فلما سمع حكايته تعجب غاية العجب من هذه الحيلة وكيف تمت، ثم أخذ الحارس الكيس بما فيه وتركها له، وشرط عليه ألَّا يقيم بها في هذه المدينة ساعة واحدة، فأخذها الصائغ من وقته وسار، وجعل يجدُّ في السير إلى أن وصل إلى بلاده وقد بلغ مراده. فانظر أيها الملك إلى كيد الرجال وحيلهم ووزرائك يردونك عن أخذ حقي، وفي غد أقف أنا وأنت بين يدي حاكم عادل فيأخذ حقي منك أيها الملك.

فلما سمع الملك كلامها أمر بقتل ولده، فدخل عليه الوزير الخامس وقبَّلَ الأرض بين يديه، ثم قال له: أيها الملك العظيم الشأن، تمهَّلْ ولا تعجل على قتل ولدك؛ فرُبَّ عجلة أعقبت ندامة، وأخاف عليك أن تندم ندامة الرجل الذي لم يضحك بقية عمره. فقال له الملك: وكيف ذلك أيها الوزير؟