Waltey

Prevod

As for my fifth brother, Commander of the Faithful, he was the one whose ears had been cut off. He was a poor man who begged by night and spent by day whatever his begging brought him. Our father, a very old man, had left us seven hundred dirhams, of which each of us received one hundred. When this fifth brother received his share, he was bewildered and did not know what to do with it. While he was pondering, it occurred to him to buy glassware of every kind, trade in it, and make a profit. So he spent his hundred dirhams on glassware, arranged it on a large tray, and sat down in a place where he could sell it. There was a wall beside him, and he leaned his back against it and began to reflect. “My capital in this glassware,” he said to himself, “is a hundred dirhams. I shall sell it for two hundred, then buy two hundred dirhams’ worth of glassware and sell it for four hundred. I shall go on buying and selling until I have amassed a great fortune. Then I shall buy all manner of merchandise and perfumes and make enormous profits. After that I shall purchase a fine house, slaves, horses, and gilded saddles. I shall eat and drink my fill, and there shall not be a singing girl in the city whom I do not bring to my house to hear her sing.”

All this he was reckoning to himself, with the basket of glassware before him. Then he said, “I shall send all the matchmakers to seek the daughters of kings and viziers for me. I shall ask for the vizier’s daughter, for I have heard that she is perfect in loveliness and wondrously beautiful, and I shall settle a thousand dinars upon her as her marriage gift. If her father consents, my wish will be fulfilled; if he refuses, I shall take her by force in spite of him. Once she is in my house, I shall buy ten young servants, then purchase robes such as kings and sultans wear, and have a saddle fashioned for myself out of gold, studded with jewels. Then I shall ride out, with my slaves walking all around me, before me and behind me. When the vizier sees me, he will rise in reverence and seat me in his own place, while he sits below me, for he will be my father-in-law. I shall have two servants with me, carrying two purses, each containing a thousand dinars. I shall give him a thousand as his daughter’s marriage gift and bestow the second thousand upon him as a present, to show him my nobility and generosity, and how little I care for worldly wealth. Then I shall return to my house. Whenever anyone comes from my wife’s family, I shall give him money and bestow a robe of honor upon him. If the vizier sends me a present, I shall return it, however precious it may be, and refuse to accept it, so that they may know I am a man of pride who will accept nothing less than the highest station. Then I shall instruct them to make the arrangements befitting me and show me due honor. When they have done so, I shall order them to bring the bride to my house. I shall have my house splendidly prepared, and when the time comes for the bridal display, I shall put on my finest clothes and sit upon a brocade cushion, looking neither right nor left, so great will be my dignity and the gravity of my understanding. My wife will come before me, like the full moon in her jewels and robes, but in my pride and haughtiness I shall not look at her, until everyone present says, ‘My lord, your wife and handmaid stands before you. Favor her with a glance, for she is weary of standing.’ Then they will kiss the ground before me again and again. Only then shall I raise my head, give her a single glance, and lower my eyes to the ground. They will lead her away, and I shall rise, change my clothes, and put on something finer still. When they bring the bride before me a second time, I shall not look at her until they have begged me repeatedly. Then I shall look at her and lower my eyes again, and so I shall continue until her bridal display is complete.” And dawn overtook Shahrazad, and she fell silent, leaving her tale untold.

When it was the thirty-second night

She said: It has reached me, O fortunate King, that the barber’s fifth brother said, “Then I shall lower my eyes to the ground, and so I shall continue until her bridal display is complete. Next I shall order one of the servants to toss a purse of five hundred dinars to the women who have adorned her. When they have taken it, I shall tell them to conduct me to her. Once they have brought me in, I shall neither look at her nor speak to her, treating her with disdain so that people will say how proud I am. At last her mother will come and kiss my head and my hand, saying, ‘My lord, look upon your handmaid. She longs for your company. Comfort her with a word.’ But I shall make no answer. She will go on pleading until she rises and kisses my hands and feet again and again, saying, ‘My lord, my daughter is a lovely young girl who has never known a man. If she sees you so cold toward her, her heart will break. Turn to her and speak to her.’ Then she will rise and bring me a cup of wine, and her daughter will take it to offer it to me. When she comes, I shall leave her standing before me while I recline upon a cushion embroidered with gold, not looking at her, so great will be my pride and dignity, until she imagines me a mighty sultan. She will say, ‘My lord, for God’s sake, do not refuse the cup from your handmaid’s hand, for I am your handmaid.’ I shall not speak to her, and she will press me, saying, ‘You must drink it.’ Then she will hold it to my lips, and I shall fling my hand in her face and kick her—like this!” With that, my brother kicked out, and his foot struck the basket of glassware, which stood on a raised place. It fell to the ground, and everything in it was shattered. Then the tailor’s brother said, “All this comes of my pride!” Had the matter rested with me, Commander of the Faithful, I would have given him a thousand lashes and paraded him through the city in disgrace.

After this my brother began slapping his face and tearing his clothes, weeping and beating himself while people watched him on their way to Friday prayers. Some glanced at him, while others paid him no heed in his distress. His capital and his profit were both gone. As he sat there weeping, a woman approached on her way to Friday prayers. She was wondrously beautiful, and the fragrance of musk wafted from her. She rode a mule with a brocade saddlecloth embroidered with gold, and a number of servants accompanied her. When she saw the broken glass and my brother’s plight and tears, pity seized her and her heart softened toward him. She asked what had happened, and was told, “He had a tray of glassware by which he earned his living, but it was broken, and that has brought him to the state you see.” She called one of her servants and said, “Give this poor man what you are carrying.” The servant handed him a purse. My brother took it and opened it, and when he found five hundred dinars inside, he nearly died of joy. He began calling down blessings upon her, then returned home a rich man and sat pondering his good fortune. Presently there was a knock at the door. He rose and opened it, and found an old woman whom he did not know. “My son,” she said, “the time for prayer is almost past, and I have not performed my ablutions. I ask you to let me into your house so that I may wash.” “Gladly,” he replied. He went inside and admitted her, still beside himself with joy over the dinars. When she had finished washing, she came to the place where he sat and prayed two rak‘ahs. Then she offered a fine prayer for my brother, and he thanked her and gave her two dinars. At this she said, “Glory be to God! I marvel at the woman who has taken a liking to you, when you have the manners of a beggar! Take your money away. If you have no need of it, return it to the woman who gave it to you when your glassware was broken.” My brother said to her, “Mother, how can I reach her?” “My son,” she answered, “she is drawn to you, but she is the wife of a wealthy man. Take all your money with you, and when you meet her, spare no tenderness or sweet words in your dealings with her. Then you shall have all you desire of her beauty and her wealth.”

My brother took all his gold and set out with the old woman, scarcely able to believe his good fortune. She walked on, with him following, until they reached a great door. She knocked, and a Greek slave girl came out and opened it. The old woman entered and bade my brother come in. He found himself in a spacious house, with a large reception room furnished with carpets and cushions, its curtains drawn. He sat down, placed the gold before him, and laid his turban on his knees. Suddenly a young woman appeared, more beautiful than any eye had ever seen, dressed in the richest fabrics. My brother rose to his feet. When she saw him, she smiled in his face and welcomed him joyfully, then went to the door and shut it. Returning to my brother, she took him by the hand, and together they went to a secluded chamber furnished with brocades of every kind. My brother sat down, and she seated herself beside him and dallied with him for a while. Then she rose and said, “Do not move until I return.” She was gone some time. As he waited, a huge black slave entered with a drawn sword whose gleam dazzled the eyes. “Woe to you!” he said to my brother. “Who brought you here, you vilest of men, you son of a whore, bred in wickedness?” My brother could make no reply; his tongue was tied with terror. The slave seized him, stripped him naked, and struck him repeatedly with the flat of his sword, dealing him more than eighty blows until he fell full length upon the ground. The slave stepped away, believing him dead, and gave such a mighty shout that the earth seemed to shake and the whole place rang with it. “Where is the pretty one?” he called. A slave girl came to him carrying a fine tray of white salt. She took handfuls of it and packed the wounds in my brother’s skin until they gaped open. My brother did not stir, fearing that if they discovered he was alive, they would kill him. The girl went away, and the slave shouted again as before. The old woman came, dragged my brother by one leg to a long, dark cellar, and threw him among a number of murdered bodies. There he lay for two whole days. But God, glory be to Him, had made the salt the means of preserving his life, for it had stopped the bleeding.

When my brother felt strong enough to move, he rose in the cellar, opened a small aperture in the wall, and escaped from the place where the dead lay. God Almighty concealed him from sight, and he crept through the darkness and hid in the passage until morning. At daybreak the old woman went out in search of another victim, and my brother followed without her knowing, until he reached his own home. He tended his wounds until he recovered, and kept watch upon the old woman, observing how she brought people, one after another, to that house. Yet he said nothing. When his health had returned and his strength was fully restored, he took a piece of cloth, made it into a purse, filled it with glass, and tied it about his waist. He disguised himself so that no one would recognize him, put on Persian clothes, and concealed a sword beneath them. When he saw the old woman, he addressed her in Persian. “Old woman, have you a balance that will weigh nine hundred dinars?” “I have a young son who is a money changer,” she replied, “and he has every sort of balance. Come with me before he leaves his shop, and he will weigh your gold for you.” “Lead the way,” said my brother. She went on, and he followed until they reached the door. She knocked, and the slave girl came out and smiled in his face. “I have brought you a fat piece of meat,” said the old woman. The girl took my brother by the hand and brought him into the same room he had entered before. She sat with him a while, then rose and said, “Do not move until I return.” She went away, and scarcely had my brother settled himself when the slave appeared with his drawn sword. “Get up, you wretch!” he said. My brother rose, and the slave walked ahead of him. Following behind, my brother reached for the sword beneath his clothes and struck off the slave’s head. He dragged him by the foot to the cellar, then called, “Where is the pretty one?” The slave girl came carrying the tray of salt. When she saw my brother with the sword in his hand, she turned and fled, but he pursued her and struck off her head. Then he called, “Where is the old woman?” She came, and he said to her, “Do you recognize me, you accursed old woman?” “No, my lord,” she replied. “I am the owner of the dinars,” he said, “the man whose house you entered to perform your ablutions and pray. Then you tricked me and brought me here.” “Fear God in your treatment of me,” she said. But he turned upon her and struck her with the sword, cutting her in two.

Then he went in search of the young woman. When she saw him, she nearly lost her wits with fright and begged him to spare her. He promised her safety, then asked, “How did you fall into the hands of this black man?” She replied, “I was a slave girl belonging to a merchant, and this old woman used to visit me. One day she said, ‘There is a celebration at our house such as no one has ever seen, and I should like you to come and see it.’ ‘Gladly,’ I replied. I rose, put on my finest clothes, took a purse containing a hundred dinars, and went with her until she brought me into this house. No sooner had I entered than this black man seized me. I have remained here in this plight for three years, through the trickery of that old witch.” My brother asked her, “Has he anything of value in the house?” “A great deal,” she replied. “If you can carry it away, do so.” My brother rose and went with her, and she opened chests full of purses. He stood astonished. “Go now,” she said, “and leave me here. Bring men to carry the money away.” He went out, hired ten men, and returned. But when he reached the door, he found it open, and neither the young woman nor the purses were to be seen. He found only a little money and some rich fabrics, and knew that she had deceived him. He took what money remained, opened the storerooms, and carried off all the fabrics they contained, leaving nothing in the house. He passed that night in great contentment. In the morning, however, he found twenty soldiers at his door. When he went out to them, they seized him, saying, “The governor wants you.” They took him to the governor, who asked as soon as he saw him, “Where did you get these fabrics?” My brother said, “Grant me safe conduct.” The governor gave him the handkerchief of safe conduct, and my brother told him everything that had happened with the old woman, from beginning to end, and how the young woman had fled. Then he said, “Take whatever you wish of what I brought away, but leave me enough to live on.” The governor demanded all the money and fabrics, but, fearing that the sultan might learn of the affair, he took a portion and gave my brother the rest. “Leave this city,” he told him, “or I shall hang you.” “I hear and obey,” my brother replied. He set out for another country, but robbers fell upon him, stripped him, beat him, and cut off his ears. When I heard what had happened, I went to him, taking clothes for him, and brought him back to the city, happy to have found him. Then I made provision for his food and drink.

Izvirnik

فلما كانت الليلة ٣١

وأما أخي الخامس، فإنه كان مقطوع الأذنين يا أمير المؤمنين، وكان رجلًا فقيرًا يسأل الناس ليلًا، وينفق ما يحصِّله بالسؤال نهارًا، وكان والدنا شيخًا كبيرًا طاعنًا في السن، فخلف لنا سبعمائة درهم، فأخذ كل واحد منَّا مائة درهم، وأما أخي الخامس هذا فإنه لما أخذ حصته تحيَّر ولم يدرِ ما يصنع بها، فبينما هو كذلك إذ وقع في خاطره أنه يأخذ بها زجاجًا من كل نوع ليتَّجِرَ به ويربح، فاشترى بالمائة درهم زجاجًا، وجعله في طبق كبير، وقعد في موضع ليبيع ذلك الزجاج، وبجانبه حائط، فأسند ظهره إليها، وقعد متفكرًا في نفسه، وقال: إن رأس مالي في هذا الزجاج مائة درهم، وأنا أبيعه بمائتَيْ درهم، ثم أشتري بالمائتَيْ درهم زجاجًا، وأبيعه بأربعمائة درهم، ولا أزال أبيع وأشتري إلى أن يبقى معي مال كثير، فأشتري به من جميع المتاجر والعطريات؛ حتى يربح ربحًا عظيمًا، وبعد ذلك أشتري دارًا حسنة، وأشتري المماليك والخيل والسروج المذهبة، وآكل وأشرب، ولا أخلي مغنية في المدينة حتى أجيء بها إلى بيتي، وأسمع مغانيها.

هذا كله وهو يحسب في نفسه، وقفص الزجاج قدَّامه، ثم قال: وأبعث جميع الخاطبات في خطبة بنات الملوك والوزراء، وأخطب بنت الوزير، فقد بلغني أنها كاملة الحسن، بديعة الجمال، وأمهرها بألف دينار، فإن رضي أبوها حصل المراد، وإن لم يرضَ أخذتُها قهرًا على رغم أنفه، فإن حصلت في داري أشتري عشرة خُدَّام صغار، ثم أشتري لي كسوة الملوك والسلاطين، وأصوغ لي سرجًا من الذهب مرصعًا بالجواهر، ثم أركب ومعي المماليك يمشون حولي، وقدامي وخلفي، حتى إذا رآني الوزير قام إجلالًا لي، وأقعدني مكانه، ويقعد هو دوني؛ لأنه صهري، ويكون معي خادمان بكيسين في كل كيس ألف دينار، فأعطيه ألفَ دينار مهرَ بنته، وأهدي إليه الألفَ الثاني إنعامًا؛ حتى أُظهِرَ له مروءتي وكرمي وصِغَر الدنيا في عيني، ثم أنصرف إلى داري، فإذا جاء أحد من جهة امرأتي، وهبتُ له دراهم، وخلعت عليه خلعة، وإنْ أرسَلَ إليَّ الوزير هديةً رددْتُها عليه، ولو كانت نفيسةً، ولم أقبلها منه حتى يعلموا أني عزيز النفس، ولا أخلي نفسي إلا في أعلى مكانة، ثم أقدم إليهم في إصلاح شأني وتعظيمي، فإذا فعلوا ذلك أمرتهم بزفافها. ثم أصلح داري إصلاحًا بيِّنًا، فإذا جاء وقت الجلاء لبست أفخر ثيابي، وقعدت على مرتبة من الديباج لا ألتفت يمينًا ولا شمالًا لكبر عقلي ورزانة فهمي، وتجيء امرأتي وهي كالبدر في حليها وحللها، وأنا لا أنظر إليها عجبًا وتيهًا حتى يقول جميع مَن حضر: يا سيدي، امرأتك وجاريتك قائمة بين يديك، فأنعِمْ عليها بالنظر، فقد أضرَّ بها القيام. ثم يقبِّلون الأرض قدامي مرارًا، فعند ذلك أرفع رأسي، وأنظر إليها نظرة واحدة، ثم أُطرِقُ برأسي إلى الأرض، فيمضون بها، وأقوم أنا وأغيِّر ثيابي، وألبس أحسن ممَّا كان عليَّ، فإذا جاءوا بالعروسة المرة الثانية لا أنظر إليها حتى يسألوني مرارًا، فأنظر إليها، ثم أطرق إلى الأرض، ولم أزل كذلك حتى يتم جلاؤها. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتَتْ عن الكلام المباح.

فلما كانت الليلة ٣٢

قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن أخا المزين الخامسَ قال: ثم أطرق إلى الأرض، ولم أزل كذلك حتى يتم جلاؤها، ثم إني آمر بعض الخدام أن يرمي كيسًا فيه خمسمائة دينار للمواشط، فإذا أخذته المواشط آمرهن أن يدخلنني عليها، فإذا أدخلنني عليها لا أنظر إليها ولا أكلمها احتقارًا لها؛ لأجل أن يقال إني عزيز النفس، حتى تجيء أمها تقبِّل رأسي ويدي، وتقول لي: يا سيدي، انظر جاريتك فإنها تشتهي قُرْبَك، فاجبر خاطرها بكلمة. فلا أردُّ عليها جوابًا، ولم تزل كذلك تستعطفني حتى تقوم وتقبِّل يدي ورجلي مرارًا، ثم تقول: يا سيدي، إن بنتي صبية مليحة ما رأت رجلًا، فإذا رأَتْ منك هذا الانقباض انكسَرَ خاطرها، فمِلْ إليها وكلِّمْها. ثم إنها تقوم وتحضر لي قدحًا فيه شراب، ثم إن ابنتها تأخذ القدح لتعطيني، فإذا جاءتني تركتها قائمة بين يدي وأنا متكئ على مخدة مزركشة بالذهب، لا أنظر إليها من كبر نفسي وجلالة قدري، حتى تظن في نفسها أني سلطان عظيم الشأن، فتقول: يا سيدي، بحق الله عليك لا تردَّ القدحَ من يد جاريتك، فإني جاريتك. فلا أكلمها، فتلحُّ عليَّ وتقول: لا بد من شربه. وتقدِّمه إلى فمي، فأنفض يدي في وجهها وأرفسها، وأعمل هكذا. ثم رفس أخي برجله فجاءت في قفص الزجاج، وكان في مكان مرتفع، فنزل إلى الأرض فتكسر كلُّ ما فيه، ثم قال أخو الخياط: هذا كله من كبر نفسي. ولو كان أمره إليَّ يا أمير المؤمنين لضربتُه ألف سوط وأشهرتُه في البلد.

ثم بعد ذلك صار أخي يلطم على وجهه، ومزَّقَ ثيابه، وجعل يبكي ويلطم، والناس ينظرون إليه، وهم رائحون إلى صلاة الجمعة، فمنهم مَن يرمقه، ومنهم مَن لم يفكر فيه وهو على تلك الحالة، وراح منه رأس المال والربح، ولم يزل جالسًا يبكي، وإذا بامرأة مقبلة إلى صلاة الجمعة، وهي بديعة الجمال تفوح منها رائحة المسك، وتحتها بغلةٌ برذعتُها من الديباج، مزركشة بالذهب، ومعها عدد من الخدم، فلما نظرَتْ إلى الزجاج وحال أخي وبكائه، أخذتها الشفقةُ عليه، ورقَّ قلبها له، وسألت عن حاله، فقيل لها: إنه كان معه طبق زجاج يتعيَّش منه، فانكسَرَ منه، فأصابه ما تنظرينه. فنادت بعض الخدام وقالت له: ادفع الذي معك إلى هذا المسكين. فدفع له صرة فأخذها، فلما فتحها وجد فيها خمسمائة دينار، فكاد أن يموت مع شدة الفرح، وأقبل أخي بالدعاء لها، ثم عاد إلى منزله غنيًّا، وقعد متفكرًا، وإذا بداقٍّ يدقُّ الباب، فقام وفتح، وإذا بعجوز لا يعرفها، فقالت له: يا ولدي، اعلم أن الصلاة قد قرب زوال وقتها، وأنا بغير وضوء، وأطلب منك أن تدخلني منزلك حتى أتوضأ. فقال لها: سمعًا وطاعةً. ثم دخل أخي، وأذن لها بالدخول، وهو طائر من الفرح بالدنانير، فلما فرغت أقبلَتْ إلى الموضع الذي هو جالس فيه، وصلَّتْ هناك ركعتين، ثم دعت لأخي دعاءً حسنًا، فشكرها على ذلك وأعطاها دينارين، فلما رأت ذلك قالت: سبحان الله، إني لَأعجب ممَّنْ أحَبَّكَ وأنت بسِمَةِ الصعاليك، فخُذْ مالك عني، وإنْ كنتَ غيرَ محتاج إليه، فارددْه إلى التي أعطَتْكَ إياه لما انكسَرَ الزجاج منك. فقال لها أخي: يا أمي، كيف الحيلة في الوصول إليها؟ قالت: يا ولدي، إنها تميل إليك، لكنها زوجة رجل موسر، فخذ جميع مالك معك، فإذا اجتمعْتَ بها فلا تترك شيئًا من الملاطفة والكلام الحسن إلا وتفعله معها، فإنك تنال من جمالها ومن مالها جميعَ ما تريده.

فأخذ أخي جميع الذهب، وقام ومشى مع العجوز وهو لا يصدِّق بذلك، فلم تزل تمشي وأخي يمشي وراءها حتى وصلَا إلى باب كبير فدقَّتْه، فخرجَتْ جارية رومية فتحت الباب، فدخلت العجوز وأمرت أخي بالدخول، فدخل دارًا كبيرة، فلما دخلها رأى فيها مجلسًا كبيرًا مفروشًا، وستائرَ مسبلة، فجلس أخي، ووضع الذهب بين يديه، ووضع عمامته على ركبته، فلم يشعر إلا وجارية أقبلت ما رأى مثلها الراءون، وهي لابسة أفخر القماش، فقام أخي على قدميه، فلما رأته ضحكت في وجهه وفرحت به، ثم ذهبت إلى الباب وأغلقَتْه، ثم أقبلَتْ على أخي وأخذت يده، ومضيَا جميعًا إلى أن أتيَا إلى حجرة منفردة فدخلاها، وإذا هي مفروشة بأنواع الديباج، فجلس أخي وجلسَتْ بجانبه، ولاعبَتْه ساعة زمانية، ثم قامت وقالت له: لا تبرح حتى أجيء إليك. وغابت عن أخي ساعة، فبينما هو كذلك إذ دخل عليه عبد أسود عظيم الخلقة، ومعه سيف مجرَّد يأخذ لمعانه بالبصر، وقال لأخي: يا ويلك! مَن جاء بك إلى هذا المكان يا أخسَّ الإنس، يا ابن الزانية وتربية الخنا؟ فلم يقدر أخي أن يردَّ عليه جوابًا، بل انعقد لسانه في تلك الساعة، فأخذه العبد وأعراه، ولم يزل يضربه بالسيف صفحًا ضربات متعددة أكثر من ثمانين ضربة إلى أن سقط من طوله على الأرض، فرجع العبد عنه واعتقد أنه مات، وصاح صيحة عظيمة بحيث ارتجَّتِ الأرضُ من صوته، ودوَّى له المكان، وقال: أين المليحة؟ فأقبلت إليه جارية في يدها طبق مليح فيه ملح أبيض، فصارت الجارية تأخذ من ذلك الملح، وتحشو الجراحات التي في جلد أخي حتى تهورت، وأخي لا يتحرك خيفةَ أن يعلموا أنه حي فيقتلوه، ثم مضت الجارية، وصاح العبد صيحة مثل الأولى، فجاءت العجوز إلى أخي وجرَّتْه من رجله إلى سرداب طويل مظلم، ورمته فيه على جماعة مقتولين، فاستقر في مكانه يومين كاملين، وكان الله سبحانه جعل الملح سببًا لحياته؛ لأنه قطع عروق الدم.

فلما رأى أخي في نفسه القوة على الحركة قام من السرداب، وفتح طاقة في الحائط، وخرج من مكان القتلى، وأعطاه الله عز وجل الستر، فمشى في الظلام واختفى في ذلك الدهليز إلى الصبح، فلما كان وقت الصبح خرجت العجوز في طلب صيد آخَر، فخرج أخي في إثرها وهي لا تعلم به، حتى أتى إلى منزله، ولم يزل يعالج نفسه حتى برئ، ولم يزل يتعهد العجوز وينظر إليها كلَّ وقت وهي تأخذ الناس واحدًا بعد واحد، وتوصلهم إلى تلك الدار وأخي لا ينطق بشيء، ثم لما رجعت إليه صحته وكملت قوته، عمد إلى خرقة وعمل منها كيسًا، وملأه زجاجًا، وشده في وسطه، وتنكَّرَ حتى لا يعرفه أحد، ولبس ثياب العجم، وأخذ سيفًا، وجعله تحت ثيابه، فلما رأى العجوز قال لها بكلام العجم: يا عجوز، هل عندك ميزان يسع تسعمائة دينار؟ فقالت العجوز: لي ولد صغير صيرفي عنده سائر الموازين، فامضِ معي إليه قبل أن يخرج من مكانه حتى يزن لك ذهبك. فقال أخي: امشي قدامي. فسارت وسار أخي خلفها، حتى أتت البابَ فدَقَّتْه فخرجت الجارية، وضحكت في وجهه. فقالت العجوز: أتيتكم بلحمة سمينة. فأخذت الجارية بيد أخي، وأدخلته الدار التي دخلها سابقًا، وقعدت عنده ساعة، وقامت وقالت لأخي: لا تبرح حتى أرجع إليك. وراحت، فلم يستقر أخي إلا والعبد قد أقبل ومعه السيف المجرد، فقال لأخي: قم يا مشئوم. فقام أخي وتقدَّمَ العبد أمامه، وأخي وراءه، ومد يده إلى سيفه الذي تحت ثيابه، وضرب به العبد فرمى رأسه، وسحبه من رجله إلى السرداب، ونادى: أين المليحة؟ فجاءت الجارية وبيدها الطبق الذي فيه الملح، فلما رأت أخي والسيف بيده، ولَّتْ هاربةً، فتبعها أخي وضربها فرمى رأسها، ثم نادى: أين العجوز؟ فجاءت فقال لها: أتعرفينني يا عجوز النحس؟ فقالت: لا يا مولاي. فقال لها: أنا صاحب الدنانير الذي جئتِ وتوضأتِ عندي وصليتِ، ثم تحيَّلتِ عليَّ حتى أوقعتني هنا. فقالت: اتقِ الله في أمري. فالتفَتَ إليها وضربها بالسيف فصيَّرَها قطعتين.

ثم خرج في طلب الجارية، فلما رأته طار عقلها، وطلبت منه الأمان فأمَّنَها، ثم قال لها: ما الذي أوقعك عند هذا الأسود؟ فقالت: إني كنت جاريةً لبعض التجار، وكانت هذه العجوز تتردَّد عليَّ، فقالت لي يومًا من الأيام: إن عندنا فرحًا ما رأى أحدٌ مثلَه، فأحبُّ أن تنظري إليه. فقلت لها: سمعًا وطاعةً. ثم قمتُ ولبست أحسنَ ثيابي، وأخذتُ معي صرة فيها مائة دينار، ومضيت معها حتى أدخلتني هذه الدار، فلما دخلت ما شعرت إلا وهذا الأسود أخذني، ولم أزل عنده على هذا الحال ثلاث سنين بحيلة العجوز الكاهنة. فقال لها أخي: هل له في الدار شيء؟ فقالت: عنده شيء كثير، فإن كنتَ تقدر على نقله فانقله. فقام أخي ومشى معها، ففتحت له صناديق فيها أكياس، فبقي أخي متحيِّرًا، فقالت له الجارية: امضِ الآن، ودَعْني هنا، وهات مَن ينقل المال. فخرج واكترى عشرة رجال وجاء، فلما وصل إلى الباب وجده مفتوحًا، ولم يَرَ الجارية ولا الأكياس، وإنما رأى شيئًا يسيرًا من المال ورأى القماش، فعلم أنها خدعته. فعند ذلك أخذ المال الذي بقي، وفتح الخزائن، وأخذ جميع ما فيها من القماش، ولم يترك في الدار شيئًا، وبات تلك الليلة مسرورًا، فلما أصبح الصباح وجد بالباب عشرين جنديًّا، فلما خرج إليهم تعلَّقوا به وقالوا له: إن الوالي يطلبك. فأخذوه وراحوا إلى الوالي، فلما رأى أخي قال له: من أين لك هذا القماش؟ فقال أخي: أعطني الأمان. فأعطاه منديل الأمان، فحدَّثَه بجميع ما وقع له مع العجوز من الأول إلى الآخِر، ومن هروب الجارية، ثم قال للوالي: والذي أخذته خذ منه ما شئتَ، ودَعْ لي ما أتقوَّتُ به. فطلب الوالي جميعَ المال والقماش، وخاف أن يعلم به السلطان، فأخذ البعض وأعطى أخي البعض، وقال له: اخرج من هذه المدينة وإلا أشنقك. فقال: السمع والطاعة. فخرج إلى بعض البلدان، فخرجت عليه اللصوص فعرَّوْه وضربوه وقطعوا أذنَيْه، فسمعت بخبره فخرجت إليه، وأخذت إليه ثيابًا، وجئتُ به إلى المدينة مسرورًا، ورتَّبْتُ له ما يأكله وما يشربه.

Nalagam bralnik