Waltey
Opica, lev in kača
Swahili Tales · Edward Steere; pripovedovalci z ZanzibarjaO besedilu
Opica, lev in kača
- Vir
- Swahili Tales
- Avtor
- Edward Steere; pripovedovalci z Zanzibarja
- Jezik branja
- Slovenščina
- Jezik izvirnika
- Kiswahili
- Čas branja
- 7 min branja
- Obseg
- 5 strani
- Naslov izvirnika
- 015 Nyani, na Simba, na Nyoka
O izvirniku
Swahili Tales
Svahilijske pripovedi z Zanzibarja o zvijači, živalih, vladarjih in nenavadnih preobratih. Bralni jezik je Slovenščina, izvirnik pa prihaja iz vira Swahili Tales v jeziku Kiswahili.
Besedilo
Opica, lev in kača
Nekoč je v nekem mestu živela žena, ki je zanosila, nato pa ji je umrl mož. Po njegovi smrti je rodila sina. Njen mož se je preživljal tako, da je nastavljal pasti, lovil divjad in prodajal meso, da je lahko kupoval živež.
Ko je po moževi smrti minilo nekaj časa, ji je sin rekel: »Mati, od lakote bova umrla. Kakšno delo je opravljal oče, da je dobil hrano?« Odgovorila mu je: »Tvoj oče je nastavljal pasti in nama tako priskrbel hrano.« »Potem bom tudi jaz nastavljal pasti, da ulovim divjad. Meso bova prodala in si kupila živeža.«
Ves dan je sekal drevesne veje. Drugi dan je ves dan izdeloval pasti. Tretji dan je ves dan pripravljal zanke. Četrti dan je ves dan postavljal pasti. Peti dan jih je ves dan nastavljal. Šesti dan jih je šel pregledat, iz njih pobral ujete živali, jih zaklal in odnesel meso v mesto, kjer ga je zamenjal za žito. Njune shrambe so se do vrha napolnile z živežem in zaživela sta brez skrbi.
Potem pa je hodil pregledovat pasti in ni našel ničesar. Ko je nekega dne prišel do njih, se je vanje ujela opica. Hotel jo je ubiti, a mu je rekla: »O človek, nikar me ne ubij! Pridi in me reši iz pasti. Obvaruj me dežja, da te bom nekoč obvarovala sonca.« Ko jo je izpustil, mu je rekla: »Še nasvet ti dam: človek ni dober. Ne delaj mu dobrega, kajti če mu boš storil kaj dobrega, ti bo jutri povrnil s hudim.«
Drugi dan je spet prišel pregledat pasti in v eni našel kačo. Stekel je proti mestu, da bi poklical ljudi. Kača pa mu je rekla: »Vrni se, človek! Nikar ne teci v mesto, nikar ne kliči ljudi, da bi me prišli ubit. Pomagaj mi iz te pasti, pa bom tudi jaz nekoč pomagala tebi. A človek drugemu ne vrača dobrega.«
Tretji dan je šel pregledat pasti in v eni našel leva. Ko je lovec zagledal starega leva, ujetega v past, je stekel po ljudi, da bi ga prišli ubit. Lev pa mu je rekel: »Nikar! Obvaruj me dežja, da te bom nekoč obvaroval sonca.« Ko ga je rešil iz pasti, mu je lev rekel: »Pomagal si mi in mi storil dobro. A poslušaj moj nasvet: človek ne vrača dobrega.« Nekega drugega dne se je v past ujel človek in lovec ga je rešil.
Sčasoma je mladeniču pošlo vse žito v shrambah in z materjo sta spet stradala. Materi je rekel: »Mati, speci mi sedem hlebčkov.« Ko jih je spekla, je vzel svoj lok in odšel v gozd lovit divjad. Toda izgubil se je. Pojedel je že šest hlebčkov in ostal mu je samo še eden.
S tistim zadnjim hlebčkom je hodil naprej, vse globlje v širni gozd in samotno divjino, dokler ni srečal opice. Povprašala ga je, kako se mu godi: »O človek, kam greš?« Odgovoril ji je: »Izgubil sem se.« Rekla mu je: »Nikar ne obupuj. Danes ti bom povrnila dobroto, ki si mi jo izkazal, ko si me rešil iz pasti. Odpočij si tukaj in me počakaj.«
Opica je odšla na polja, ljudem ukradla zrelih papaj in banan ter jih prinesla človeku. »Vzemi to hrano, banane in papaje,« mu je rekla in mu jih izročila. Potem ga je vprašala: »Česa si še želiš? Bi rad vode?« Odšla je, ukradla bučo z vodo in mu jo prinesla. Človek se je napil, nato pa sta se poslovila. »Srečno!« »Srečno in na svidenje!« In odšel je naprej.
Ko je prišel nekoliko dlje, je srečal leva. Lev ga je vprašal: »Od kod prihajaš, človek?« Odgovoril mu je: »Izgubil sem se.« Lev mu je rekel: »Sedi sem, da ti povrnem dobroto, ki si mi jo izkazal. Pomagal si mi, zdaj bom jaz pomagal tebi. Kar sedi.« Človek se je udobno namestil in počakal leva. Ta je šel ulovit žival, mu prinesel meso in rekel: »Izgubil si se, zato jej to hrano, da ti povrnem tvojo dobroto.« Dal mu je meso in ogenj, da si ga je spekel. Človek si je spekel meso in jedel. Ko se je najedel, se je zaupal božji volji in krenil dalje.
Na poti je prišel do kmetije, kjer je živela stara, priletna žena. Tam je k njemu pristopil neki človek in mu rekel: »V našem mestu je nekdo bolan. Če znaš pripravljati zdravila, bi radi, da ga prideš zdravit.« Odgovoril mu je: »Ne znam pripravljati zdravil.«
Potem je ob poti zagledal vedro, nedaleč stran pa vodnjak. Rekel si je: »Grem k tistemu vodnjaku, da se napijem.« Ko je prišel do njega, je ob robu opazil vedro. Rekel si je: »Pogledam v vodnjak, da vidim, kako bi prišel do vode.« Nagnil se je čezenj in v njem zagledal veliko kačo. Rekla mu je: »Človek, malo počakaj.« Kača je prilezla iz vodnjaka in ga vprašala: »Kam greš, človek? Me prepoznaš?« Odgovoril je: »Ne poznam te.« Rekla mu je: »Jaz sem tista, ki si jo rešil iz svoje pasti. Rekla sem ti: obvaruj me dežja, da te bom nekoč obvarovala sonca. Tujec si v kraju, kamor greš. Daj mi svojo torbo, da ti vanjo položim nekaj reči, ki ti bodo tam v pomoč.« Dal ji je torbo in napolnila jo je z zlatimi in srebrnimi verižicami. Rekla mu je: »Vzemi polno torbo in si pomagaj z njeno vsebino.«
Ko je prispel v mesto, kamor je bil namenjen, je najprej srečal tistega človeka, ki se je nekoč ujel v njegovo past. Ta mu je vzel torbo in ga odpeljal k sebi domov. Ko je njegova žena zagledala gosta, je pristavila kašo in rekla: »Našemu gostu bom skuhala.«
Mož, ki ga je mladenič rešil iz pasti, pa je odšel k sultanu tistega mesta in mu rekel: »Sultan, nikar ne mislite, da je gost, ki je prišel k meni, človek. On je tista kača, ki živi v vodnjaku. Mislili ste, da je kača, a ni: ta človek je, ki se spreminja v kačo. Sultan, pošljite nekoga, da ga pripelje skupaj z njegovo torbo. V njej sem videl zlate in srebrne verižice.«
Poslali so nekoga po gosta in pripeljal ga je skupaj s torbo. Odprli so jo in mnogi so v njej prepoznali nakit sultanovega otroka, pa tudi nakit vezirjevih otrok in drugih meščanov. Nazadnje so mladeniču z vrvjo zvezali roke na hrbtu.
Velika kača je prilezla iz vodnjaka in prišla v mesto. Ovila se je okoli mesta in obstala tam, kjer je bil mladenič. Med ljudmi je zavladal preplah in rekli so mu: »Spregovori s to kačo in pojdi od tod!« Kača se je približala in ljudje so mladeniču razvezali roke. Preden se je vrnila v svoj vodnjak, mu je rekla: »O človek, kadar koli ti bodo storili kaj hudega, me glasno pokliči in takoj pridem k tebi.«
Poslej je bil mladenič v tisti deželi zelo spoštovan. Vprašali so ga: »Kako to, da ti je tvoj gostitelj storil kaj takega?« Povedal jim je: »Kača, lev in opica so mi rekli, da človeku ni dobro delati dobrega, ker ti dobroto povrne s hudim. In to je resnica, ne laž. Temu človeku sem storil dobro, on pa mi je povrnil s hudim. Nasvet kače, leva in opice je bil resničen, prav nič lažen.«
Sultan ga je vprašal, kaj to pomeni, in mladenič mu je povedal vso zgodbo. Sultan je rekel: »Ta človek si zasluži, da ga zašijejo v vrečo in vržejo v morje, saj ne pozna dobrote. Dobro so mu storili, on pa je povrnil s hudim.«
Izvirnik
015 Nyani, na Simba, na Nyoka
Naslednje strani prikazujejo izvirno besedilo za primerjavo.
Hapo kale palikuvva na mji, pana mwauamkc, akachukua mimba, mumewe akafa. Alipokufa mume akakua liatima kuzaa mtoto mume. Na yule mume amali yake kutega mitego, akaguia nyama, akauza vyakula.
Hatima kufa kwake yule mwanamke akauzvva ui mtoto wakwe, mama twafa na njaa. Akamwambia yule mwana, akamwuza mamaye, mama, baba alikuwa kufanya kazi gani, akavumbua cbakula ? Akamwambia, babayo kevu akatega mitego akavumbua cbakula. Bassi nami 'tatcga mitego, nipate nyama, tupate uza, tupate cbakula.
Akasinda kutwa, akakata matawi ya miti. Siku ya pili, akasinda kutwa, akakata mitego. Siku ya tatu akasinda kutwa, akapakasa ngole. Siku ya nne, akasinda kutwa, akasimika mitego. Siku ya tano, akasinda kutwa kutega mitego. Siku ya sita akaenda kuonja mitego, akanamua nyama, akawacbinja, akapclcka nyama mjini, zikaenenda zikauzwa nafaka. Majumba yao yakajaa tele vyakula, wakapata nafasi ya ulimweugu.
Hatima akaenda akaonja mitego, baipati kitu. Siku ya
kwanza alipokwcnda mitcgoni, amcgiiiwa nyani. Akataka kuliwaga. Lile nyani likasema, Ewe bin Adamu, usiniwage, njoo ninamue katika mtego, niponya kwa mvua, nije nikuponye kwa jua. Alipokmska namua nyani, likasema, nakupa wasia wangn bin Adamu si mwema, usimtende menia, nkifanya, keslio atakuja kufanya viovu.
Hatima akaja siku ya pili, katika kuonja mitcgo, ameguiwa nyoka. Akapiga mbio kuita watu mjini. Akasema uyoka, Rndi, bin Adamu, usiende mbio mjini, Tisiende kuniitia wakaja niua, nifae katika liuu mtego, nami kesbo nije nikufale, lakini bin Adamu Lafanyii mema mtu.
Siku ya tatu akaenda kuonja mitego, akafika mtegoni, ameguiwa simba ni mtego. Bin Adamu yule mwenyi mtego, akamwona mzee simba akamatwa ni mtego, akapiga mbio kwenda kuita watu kuja 'mua. Simba akamwambia. La ; niponya wa mvua, na nije nikuponye ya jua. Illakini alipokwislaa namua katika mtego, yule simba akamwambia. Bin Adamu, umenifaa, umenitenda mema, illakini wasia wangu nakusia, Binadamu liafanyi mema. Siku ngine mtu ameguiwa ni mtego, yule mwcuyi mtego akamnamua.
Hatima yule kijana kandc zikamwisbia katika nyumb zote, wakapatiwa ni njaa, yea na mamiye. Akamwambia mamiye, Mama nifanyie mikate saba. Alipokwis kufanya mikate saba, akasbika uta wakwe, akaingia mwituni kuwinda nyama, akapotea, mikate akaila sita, ikaislia, ukasalia mmoja.
Uliposalia ule mmoja, akaencnda liatta mwituni mwitu
mkuu na uyika kiiu, akaenenda wakaonana na lile nvani. Yule bin Adamu akaulizwa babari ni nyani. Akamwiiliza, Ewe bin Adamu, wsnda api ? Akamwambia kwamba nimepotea. Akamwambia, bwaga moyo bapa, mimi nikulipe leo yale mema yako uliyotendea juzi, ukanitoa katika mtego, bassi starebc uningoje bapa.
Akaenenda nyani batta masbambaui mwa watu, akaenda akaiba mapapai mabivu, akaiba na ndizi mbivu, akamcbukulia yule bin Ada,mu, akamwambia, twaa vyakula bivi, ndizi na mapapai, akampa yule bin Adamu. Akamwambia, watakani, wataka maji? Akaenda akaiba kibuyu kya maji akampa bin Adamu akanywa, akaisba kunywa, wakaagana. Wakawaambia, kua beri, kua beri ya kuonana. Akaenda zakwe.
Alipofika kule mbele, akaenenda, wakakutana na simba. Alipokutana akamwambia simba, watoka wapi, bin Adamu? Yule bin Adamu akamwambia simba, nimepotea. Simba akamwambia, kaa kitako bapa, uikulipe yale mema yako ya juzi ulionifaa, nami nikufale, kaa bajia. Akastarebe bin Adamu, akamsaburi simba. Simba yule akaenda akakamata nyama, akamletea bin Adamu, akasema, umepotea, vyakula bivi la, nije 'lipe yale mema yako ya juzi. Akampa nyama na moto wa kuoka nyama. Akaoka nyama akala. Alipokwisba kula nyama akatawakali, akaenda zakwe bin Adamu.
Alipokwenda zakwe bin Adamu akaenda akatokea sbamba, pana mwanamke sbaibu la juza, akatokea mtu pale, akamwambia, huko mjini kwetu kuna mtu amchawczi,
kaiia waweza kiifanya dawa, twataka ukafauye Juwa. Akasema, mimi sijui kufauya dawa.
Hatta akafika njiani, aona ndoo, paua kisima kaudo. Asema, nende 'kanyvve maji pale kisimani. Akafika kisimaai, akaoiia pandepaude ya ndoo. Akasema, nicliungulic hiki kisima cha maji, nipate maji ninywe. Hatima akachuugulia mle kisimani amwona nyoka mkubwa. Akamwambia, bin Adamu, nisaburi kwanza. Yule nyoka akatoka kisimani, akamwambia, bin Adamu, wenda api? Umenifahamu ? Akasema, siknjui. Akamwambia, ni mimi uliyenitoa katika mtego wako, Lakuambia, nitoa wa mvua, nami nije nikutoe wa jua, nawe mgeni wendako, illakini lete buwo mkoba wako nikutilie vitu vyeude vrakufale nawe liuko wendako. Akampa ule mkoba, akamtilia mikufu ya tliababu, na mikufu ya fetha. Akamwambia, chukua ukatumie mkoba tele.
Alipofika katika mji, ule mji aliokwcnda, alii)ofika awali akakutana na mtu yule, aliyeguiwa ni mtego. Akampokea mkcjba, akaenda nao hatta nyumbani kwakwc. Alipomwuna yule mgeni mkewe, akapika i;ji, akasema, nampikia mgeni w^etu.
Yule mwanamiune aliyemtoa katika mtego akaenda hatta kwa Sultaui mle katika mji, akamwambia Snltani, yule mgeni anayekuja kule kwaugu, msithani kwamba bin Adamu, ndiye nyoka, akaaye kisimani, mkathani kuwa nyoka, wala si nyoka, ni yce huyule ndiye ajigeuaye nyoka. Bassi Sultani, aeneudc mtu akamtwae na mkoba wakwe, nimeona na mikufu ya tbahabu, na mikufu ya fetha.
Akaeuda mtu kumtwaa yule mgeiii, akaja naye na mkoba wakwe. Ukafunguliwa ule mkoba na watu tele wakasliuliudia vyombo vya mwana vva Sultani, wakashnhiulia tena na vyombo vya watoto wa Waziri, na watu mjiui. Hatima akafungwa mikono nyuma kwa kamba.
lie joka likatoka kisimani, likija hatta mjini. Akazunguka mji, akasimama panajio yule bin Adamu. Watu wakataharruki katika mji hatta wakasema na yule bin Adamu, wakamwambia, sema na buyu nyoka, ende zako. Nyoka yule akaja. Watu wakamfungua yule bin Adamu mikono nyuma aliofungwa. Nyoka yule akarudia kisimani kwakwe, akamwambia, Ewe bin Adamu, kadri utakapofanywa maovu, nipigia ukemi, nami 'takutokea marra.
Naye akapata heshima katika inchi. Akaulizwa, kwani wee huyu kuwa mwenyeji wako, akakufanya maovu ? Akawaambia, katika nyoka, na simba, na nyani, walinambia kwamba bin Adamu hafanywi mcma, ukimtenda mema bin Adamu yee hukutenda maovu, nayo ni kweli wala si uwongo. Yule mema niliomtenda naye anifanya maovu, ule wasia wa nyoka na simba na nyani ni kweli, wala si uwongo.
Sultani akauza maana yakwe, akamwcleza yalivyokwenda. Sultani akascma, buyu yastabili kutiwa katika fumba akatoswa babarini, kwani liajui mema, ycc amcfanywa mcma, amelipa maovu.
Nadaljuj z branjem