Golobica

_No Prencepe pe na jastemma datale da na vecchia corze gran travaglio, lo quale se fece cchiù ppeo pe la mmardezzione de n’Orca: a la fine pe nnustria de la figlia de l’Orca passa tutte li pericole, e se accasano ’nsiemme._ _Arrivate a lo rumme, e busse sto cunto d’Antonella, che fu a biva voce laudato pe bello, e graziuso, e de granne assempio pe na figlia nnorata, Ciulla, a chi veneva la beneficiata d’asseconnare, cossì decette._ Chi nasce da Prencepe, non deve fare cose de verrillo. L’ommo granne non deve dare male asempio a li cchiù basce, che dall’Aseno cchiù gruosso mpara de mangiare la paglia lo picciolo: che non è maraviglia po se lo Cielo le manna li travaglie a ttommola, comme soccesse a no

Prencepe, ch’appe li cruosche, danno desgusto a na poverella, che nne fu vecino a perdere malamente la vita. Era na vota lontano otto miglia da Napole vierzo l’Astrune no vosco de fico, e de chiuppe, dove ’mborzavano le ssajette de lo Sole, che non lo potevano sperciare, dinto a lo quale nc’era na casarella meza scarropata, che nce abetava na vecchia, la quale era tanto sbriscia de diente, quanto carreca d’anne, cossì auta de scartiello comme vascia de fortuna. Aveva ciento crespe a la facce, ma era totalemente screspata, che si be aveva la capo carreca d’argiento, non se trovava uno de ciento vinte a ccarrino de sorzetarese lo spirito, tanto che ghieva cercanno, pe le ppagliare de lo contuorno quarche lemmosena pe mmantenere la vita. Ma perchè a lo tiempo d’oje se darria cchiù priesto

na vorza de tornise a no spione magna magna, che treccalle a no povero abbesognuso; stentaje tutta na scogna pe avere na cocenata de fasule, a ttiempo che ce n’era tanta grassa a chille paise, che poco case non se ne chiudono le ttommola; ma perchè a caudaro viecchio, vrogniolo, o pertose, e a ccavallo magro Dio manna mosche, e ad arvolo caduto accetta accetta, sciuta la negra Vecchia, e annettate li fasule, e schiaffatole dinto a na pignata, la mese fora la fenestra, ed essa jette a buscare quatto sproccola a lo vosco pe se le ccocenare; ma fra sto tiempo, che ghiette, e benette, passaje da chella casa Nard’Aniello, lo figlio de lo Rrè, che ghieva a ccaccia, lo quale visto la pignata a lo fenestriello, le venne golio de fare no bello

cuorpo, e ffacette ’nguaggio co li serveture suoje, a chi cecanno cchiù dderitto, le cogliesse mmiezo co na savorra; e commenzanno a berzagliare chella pignata ’nnozente, a le ttre, o quatto pantosche, lo Prencepe ’nzertanno a ppilo, nne fece la festa. Jonze la Vecchia a ttiempo, che s’erano partute, e ttrovato st’amaro desastro, commenzaje a fare cose ’mmardette: gridanno; di che se stira lo vraccio, e che se ne vaga vantanno lo caparrone de Foggia ch’ave tozzato co sta Pignata: lo figlio de vacca, c’ha rotta la fossa de la carne soja, lo Villano cotecone, c’ha semmenato contra stagione li fasule mieje; e puro si non ave avuto na stizza de compassione de le mmiserie meje, deveva avere quarche respetto a lo ’nteresse proprio, e non ghiettare ’nterra l’arme

de la casata soja; ne fare ire pe li piede le ccose, che se teneno ’ncoppa la capo: ma va, che prego lo Cielo a ddenocchie scoperte, co le bisciole de lo core, che se pozza nnammorare de la figlia de quarche Orca, che lo faccia vollere, e mmale cocere; la Sogra nce ne dia tanto pe le ccegne, che se vea vivo, e se chiagna muorto, e che trovannose mpastorato e da le bellezze de la figlia, e da li percante de la mamma, non se ne pozza cogliere maje le bertole, ma stia, anche nne crepa, soggetto a li strazie de chella brutt’arpia; la quale l’aggia da commannare li servizie a bacchetta, e le dia lo ppane co la valesta, tanto, che cchiù de quatto vote venga a sospirare li fasule, che m’ha jettato. Mesero le mmardezzione de ssa Vecchia l’ascelle,

che sagliettero subeto ’n cielo, tanto, che se bè se sole dicere pe proverbio; jastemma de femmena pe cculo se semmena, ed a cavallo jastemmato luce lo pilo: tanta vote deze a lo naso de lo Prencepe, che nce appe a llassare lo cuoiro, che non passaro doje ora, che stanno dinto a lo vosco sperduto da le gente soje, scontraje na bella fegliola, che ghieva cogliendo maruzze, e pigliannose gusto, deceva, jesce jesce corna, ca mammata te scorna, te scorna, ncoppa l’astreco, che fa lo figlio mascolo. Lo Prencepe, che se vedde comparere nnante sso screttorio de le ccose cchiù preziose de la natura, sto banco de li cchiù rricche deposete de lo Cielo, st’arzenale de le cchiù spotestate forze d’ammore, non sapeva, che l’era socciesso, e da chella facce

tonna de cristallo trapassanno li ragge dell’uocchie a l’esca de lo core sujo, allommaje tutto de manera, che deventaje na carcara, dove se cocevano le pprete de li designe pe ffravecare la casa de le speranze. Filadoro (che cossì se chiammava la giovane) non monnava nespole, che ped’essere lo Prencepe bravo mostaccio de giovane, le sperciaje subeto da parte a pparte lo core; tanto che l’uno all’autro cercava meserecordia coll’uocchie, e dove le llengue lloro avevano la pepitola, li sguarde erano trommette de la Vicaria, che spobrecavano lo secreto dell’arma, e stato no buono piezzo ll’uno, e ll’autro co l’arenella a lo cannarone, che non poteva schizzare na parola mmardetta, all’utemo lo Prencepe, spilato lo connutto de la voce, cossì le disse: Da

quale prato è sguigliato sto sciore de bellezza: da quale cielo è cchioppeta sta rosata de grazia? da qual minera è benuto sto tresoro de bellezzetudene cose. O serve felice, o vuosche fortunate, abetate da sto sfuorgio, allustrate da sta lommenaria de le ffeste d’ammore, o vuosche, e serve, dove non se tagliano mazze de scope, travierze de forca, nè ccopierchie de cantaro, ma porte de lo Tempio de la bellezza, trave de la casa de le grazie, e aste da fare le ffrezze d’ammore.

Vascia sse mmano, Cavaliere mio, respose Filadoro, non tanta desgrazia, ca so le bertute voste, no li mierete mieje, sto spetaffio de laude, che m’avite dato; ca io so ffemmena che mme mesuro, nè boglio che autro mme serva de meza canna, ma tale quale songo, o bella, o brutta, o nnizzola, o janca, o sfrisata, o chiantuta, o proveceta, o pecosa, o cernia, o fata, o pipatella, o votracone, io songo tutta a lo commanno vuostro, pocca sso bello taglio d’ommo m’ha fellato lo core, ssa bella cera de Conte m’ha passato dall’uno all’autro canto, e mme te dò pe schiavottella ncatenata da mò pe ssempre. Non foro parole cheste, ma sonata de trommetta, che chiammaje lo Prencepe tutte a tavola de li contiente ammoruse, anze le scetaje co no tutte a cavallo a la

vattaglia d’ammore; e bedennose dato no dito d’amorosanza, se pigliaje la mano, vasanno la vorpara d’avolio che l’aveva ncroccato lo core: Filadoro a sta zeremonia de lo Prencepe, fece na facce de Marchese, anze fece na facce de tavolozza de pettore; dove se vedde na mmesca de minio de vergogna, de ceraso de paura, de verderammo de speranze, e de cenabro de desedderio: ma tanno voleva Nard’Aniello asseconnare, quanno le fu zoccato lo ddire, perchè a sta negra vita non c’è vino de sfazione senza feccia de desgusto, non c’è bruodo grasso de contento, senza scumma de desgrazia, che mentre stava a lo mmeglio, eccote de vrocca la mamma de Filadoro, la quale era n’Orca accossì brutta, che la fece la natura pe lo modiello de li scurce. Aveva li capille comme

a na scopa de vrusco, non già ped’annettare le ccase de folinie, e ragnatele, ma pe annegrecare, ed affommare li core: la fronte era de preta de Genova, pe dare lo taglio a lo cortiello de la paura, che sbennegnava li piette; l’uocchie erano Comete, che predecavano tremmolicce de gamme, vermenare de core, jajo de spirete, filatorie d’arme, e cacarelle de cuorpo; pocca portava lo terrore ne la facce, lo spaviento ne l’occhiatura, lo schianto de li passe, la cacavessa ne le pparole. Era la vocca sannuta comm’a ppuorco, granne comm’a scorfano, steva comm’a che patute de descenzo, vavosa comm’a mmulo, ’nsomma da la capo a lo pede vedive no destellato de bruttezza, no spetale de struppie: tanto che lo Prencepe deveva cierto portare quarche storia

de Marco, e Sciorella cosuta a lo jeppone, che no spiritaje a sta vista: la quale dato de mano a lo cozzetto de Nard’Aniello, disse: auza la corte, auciello auciello, maneca de fierro: testemmonia vostra, respose lo Prencepe: arreto canaglia, e boze mettere mano a la spata, ch’era na lopa vecchia, ma restaje comm’a na pecora, quanno ha visto lo lupo, che non se potte movere, nè pipitare, de manera che fu carriato comm’aseno pe ccapezza a la casa de ll’Orca, la quale subito che fu arrevata, le disse: Attienne buono a ffaticare, comm’a no cane, si non vuoje morire comm’a no puorco; e pe lo primmo servizio, fa che pe tutt’oje sia zappato, e semmenato sto muojo de terreno nchiano de sta cammara; e stà ’n cellevriello, ca si torno sta sera, e non

truovo fornuto lo lavore, io mme te gliotto; e ditto a la figlia, che attennesse a la casa, se nne jette a scommersazione co l’autre Orche dinto a lo vosco. Nard’Aniello, che se vedde arreddutto a sto male termene, accommenzaje ad allavaniarese lo pietto de chianto: mmardecenno la fortuna soja, che l’aveva strascenato a sto male passe. Filadoro dall’autra parte lo consolava, decennole, che stesse de buon’armo, ca essa ’nce averria puosto lo proprio sango pe l’ajutare, e che non deveva chiammare marvasa la sciorta, che l’aveva connutto a cchella casa, dove era cossì sbisciolatamente da essa amato, e che mostrava poco scagno a l’amore sujo, mentre stava accossì desperato de sto socciesso: a la quale responnette lo Prencepe. Non me spiace

l’essere sciso da lo cavallo all’aseno, ne l’avere cagnato lo Palazzo Riale co sto cafuorchio, li banchette vannute co no tuozzo de pane, lo cortiggio de serveture co sservire a staglio, lo scettro co na zappa, lo ffare atterrire l’aserzete, co bedereme atterruto da na brutta cajorda, perchè tutte le desgrazie meje stimarria a bentura co starece tu presente, e schiuderete co st’occhie: ma chello, che mme spercia lo core, e che aggio da zappare, e sputareme ciento vote la mmano, dove sdegnava de sputarme na petinia, e cot-pejo, aggio da fare tanto, che non ce vastarria tutto no juorno no paro de vuoje, e si no scompo sta sera lo fattofesta, sarraggio cannariato da mammata, e io non tanto averraggio tormento de scrastareme da sto nigro cuorpo, quanto de

scantoniareme da ssa bella perzona. Cossì decenno jettava li selluzze a ccuofano, e le llagreme a botta fascio: ma Filadoro asciucannole l’uocchie le disse: non credere vita mia, ch’agge da lavorare autro terretorio, che l’uorto d’ammore, non dubetare che mammama te tocche no pilo schitto de ssa perzona, agge Filadoro, e non dubetare, ca si no lo ssaje, io so ffatata, e pozzo quagliare l’acqua, e scurare lo Sole: vasta, e zuffece: perzò stamme allegramente, ca stasera se trovarrà zappato, e semmenato lo terreno senza che nce dinghe no cuorpo.

Sentenno chesto Nard’Aniello, disse si tu si ffatata (comme dice) o bellezza de lo munno, perchè non ce ne sfrattammo da sto pajese, ca te voglio tenere comme na Reggina a la casa de patremo; e Filadoro rispose: na certa chelleta de stelle sconceca sto juoco: ma passarà fra poco sto ’nfruscio, e starrimmo felice. Tra chiste, e mmille autre duce raggionamiente, passaje lo juorno, e benenno l’Orca de fora, chiammaje da la strada la figlia, decenno; Filadoro cala sti capille, perchè essenno, senza scala la casa, sempre se nne saglieva pe le trezze de la figlia; e Filadoro sentuto la voce de la mamma, guastannose la capo, calaje li capille, facenno scala d’oro a no core de fierro, che ssubeto sagliuta ’ncoppa, corze all’uorto, e trovatolo covernato, restaje fora

de li panne, parennole ’mpossibele, che no giovane dellecato avesse fatto sta fatica de cane; ma non fu cossì priesto l’autra matina sciuto lo Sole a sciauriarese pe ll’ummeto pigliato a lo sciummo dell’Innia, che la vecchia tornaje a scenneresenne, lassanno ditto a Nard’Aniello, che le facesse trovare la sera spaccate seje canne de legna a quatto pe ppiezzo, ch’erano dinto a no cammarone, si non l’averria adacciato comm’a llardo, e fattone un piccatiglio de colazione; e la sera lo nigro Prencepe sentuto sta ’ntimazione de decreto, appe a mmorire spantecato; e Filadoro vedennolo muorto, e spalleto, le disse; comme si ccacasotta, ben aggia aguanno, tu te cacarrisse de ll’ombra toja.

E che te pare cosa de no lippolo (respose Nard’Aniello) spaccare seje canne de legna quatto pe ppiezzo da ccà a sta sera? ohimè! ca ’nnanze sarraggio spaccato da miezzo a mmiezzo pe ’nchire lo cannarone de sta negra vecchia. Non dubetare, leprecaje Filadoro, ca senza pigliarete fatica, le llegne se trovaranno spaccate, e bone; ma fra sto miezzo stamme de bona voglia, e no mme spaccare st’arma co ttante lamiente; ma comme lo Sole chiuse la poteca de li ragge pe non vennere luce all’ombra, eccote tornare la vecchia, e ffatto calare la soleta scala, se nne sagliette, e ttrovato spaccate le llegna, trasette ’n sospetto de la figlia, che non le desse sto schiacco matto, e lo terzo juorno pe ffare la terza prova, le disse, che l’avesse annettato na cesterna de

mille vutte d’acqua: perchè la voleva ’nchire de nuovo, e fosse fatto pe la sera, autramente n’averria fatto scapace, o mesesca. Partuta la vecchia, Nard’Aniello commenzaje de nuovo a fare lo trivolo, e Filadoro vedenno ca le ddoglie jevano ’ncauzanno, e che la vecchia aveva dell’aseno a ccarrecare sto pover’ommo de tante guaje, e catalaje, le disse, stà zitto, ch’essenno passato lo punto, che sequestrava l’arte mia, nnante che lo Sole dica m’arrequaquilio, nuje volimmo dire a sta casa, covernamette; vasta ca sta sera mammama trovarrà sfrattato lo pajese; e io voglio veniremenne co ttico o viva, o morta. Lo Prencepe sentenno sta nova, spaporaje, ch’era adesa crepato, e abbraccianno Filadoro, le disse: Tu si la tramontana de sta travagliata varca,

arma mia? tu si la pontella de le speranze meje. Ora essenno verzo la sera, fatto Filadoro no pertuso pe ssotta l’uorto dov’era no gran connutto, se ne scettero fora toccanno a la vota de Napole. Ma comme foro arrivate a la grotta de Pozzulo, disse Nard’Aniello a Filadoro. Bene mio, non convene de farete venire a lo Palazzo mio a ppede, e bestuta de sta manera, perzò aspetta a sta Taverna, ca torno subeto co ccavalle, carrozze, gente, e bestite, e d’autre fruscole. Cossì restanno Filadoro, isso s’abbiaje a la vota de la Cetate; e ttornanno fra sto miezzo l’Orca da fore, nè responnenno Filadoro a le solete chiammate, trasuta ’n sospetto, corze a lo vosco, e fatto no gran pertecone, l’appojaje a la fenestra, ed arrampinatase comm’a gatta,

sagliette a la casa, la quale cercata tutta dinto, e ffore ’ncoppa, e abbascio, nè ttrovato nesciuno, s’addonaje de lo pertuso, e bisto ca jeva a sboccare a la chiazza, non se lassaje zervola sana, jastemmanno la figlia, e lo Prencepe, e ppreganno lo Cielo, che lo primmo vaso, che recevesse lo ’nnammorato sujo, se scordasse d’essa. Ma lassammo la vecchia dire paternuostre sarvateche, e ttornammo a lo Prencepe, che arrivato a lo palazzo, dove se teneva pe mmuorto, mese a remmore la casa tutta, corrennole ’ncontra, e decennole a la bon’ora, sinche lo buono arrivato: eccolo a ssarvamiento; comme nce pare bello a sti paise, e mmille autre parole d’ammore: ma sagliuto ad auto, e scontratolo a mezza scala la mamma, l’abbracciaje, e basaje decennole:

Figlio mio, giojello mio, popella dell’uocchie mieje, e ddove si stato, comm’aje tardato tanto pe ffarece tutte stennerire? lo Prencepe non sapeva, che responnere, perchè averria contato le ddesgrazie soje, ma non tanto priesto co le lavra de papagne l’appe vasato la mamma, che pe la jastemma dell’Orca le scette de mammoria quanto aveva passato; ma leprecanno la Regina, che pe levarele st’accasione de ire a caccia, e conzomare la vita pe li vuosche l’averria nzorato. Sia co la bonora (le respose lo Prencepe) eccome prunto, e pparato a fare tutto chello, che bole mamma gnora mia. Cossì fanno li figlie beneditte (leprecaje la Reggina) e cossì appontato fra quattro juorne de portarene la Zita a la casa, la quale era na signora de ciappa, che da le pparte de

Sciannena era capetata a chella Cetate. Ordenaro addonca gran festa, e banchette; ma fra sto miezo vedenno Filadoro ca lo marito tricava troppo, e fiscannole non saccio comme l’aurecchie de sta festa, che se jeva spubrecanno pe ttutto, abbistanno lo garzone de lo tavernaro, ch’era corcato la sera, le levaje li vestite da capo lo saccone, e lassate l’abete suoje stravestutase da ommo, se ne venne a la Corte de lo Rrè, dove li cuoche tanto ch’avevano de fare, besognannole ajuto, lo pigliaro pe guattaro, e benuto la matina de ll’appontamiento, quanno lo sole sopra lo banco de lo cielo mostra li privilegie fattele da la natura, sigillate de luce, e benne secrete de schiarire la vista, venne la Zita a suono de ciaramelle, e ccornette; e apparecchiato le ttavole,

e puostose a ssedere, mentre scioccavano le bivanne, tagliato lo scarco na grossa mpanata ngrese, ch’aveva fatto de mano soja Filadoro, nne scette na palomma accossì bella, che li commitate scordannose de mazzecare, se mesero spantecate a mmirare sta bellezza cosa; la quale co na voce pietosa le disse: Aje magnato cellevriello de gatta o Prencepe, che te si scordato nnitto nfatto l’affrezione de Filadoro?

Cossì t’è sciuto de mammoria li servizie recevute, o scannoscente? Cossì paghe li beneficie, che t’ha fatto, o sgrato, l’averete levato da le granfe dell’Orca, l’averete dato la vita, e se stessa; e chesta è la gran merzè che daje a chella sfortunata figlia de lo sbisciolato ammore, che t’ha mostrato? dì, che se dia na vota, e levase; di che spolleche st’uosso, fichè bene l’arrusto; o negra chella femmena, che troppo se ’mprena de parole d’uommene, che portano sempre co le pparole la sgratetudene, co li beneficie la scanoscenza, e co li debete lo scordamiento. Ecco la scura se ’mmagenava de fare la pizza dinto a lo donato co ttico, e mo se vede pazziare a sparte casatiello; credeva de fare co ttico serra serra, e mo tu faje sarva sarva. Penzava de potere

rompere no bicchiere co ttico, e mo ha rrutto lo cantaro; va non te curare, facce de nega debete, ca te coglieno pe deritto le ghiastemme de tutto core, che te manna chella negrecata; tu t’addonarraje quanto mporta mpapocchiare na peccerella, coffiare na figliola, nzavagliare na povera ’nnocente, facennole sto bello trucco mucco, portannola folio a tergo, mentre te portava intus vero; mettendola sotta a la codola, mentre te metteva sopra la capo; e mentre essa te faceva tanta servetù, tenerela dove se faceno li serviziale: ma si lo Cielo non s’ha posta la pezza all’uocchie, si li Deje non s’hanno chiavato lo mafaro all’aurecchie, vederanno lo tuorto, che l’aje fatto, e quanno manco te cride, te venerrà la vigilia, e la festa, lo lampo, e lo truono,

la freve, e la cacarella; vasta, attienne buono a mmagnare, datte spasso, squazza, e ttrionfa co la Zita novella; ca la scura Filadoro, filanno sottile, te lassarà campo franco da gauderete la nova mogliere. Dette ste pparole, sparaje a bolare fora de le ffenestre, che se la pigliaje lo viento. Lo Prencepe sentuto sta mbrosoliata Palommesca, restaje pe no piezzo attassato: all’utemo demmannato da dove era venuta la ’mpanata, e sentuto da lo scarco, ca l’aveva lavorata no guattaro de cocina, pegliato pe sto abbesuogno; lo Prencepe lo fece venire ’nnanze ad isso, la quale jettatose a li piede de Nard’Aniello, e facenno na lava de chianto, autro non diceva, si no, che t’aggio fatto io? lo Prencepe, che pe la forza de la bellezza de Filadoro,

e pe la vertute de la fatazione, ch’aveva se venne ad allecordare l’obbrecanza, ch’aveva stipolata a facce soja a la curia d’Ammore, subeto la facette auzare, e ssedere a canto ad isso; contanno a la mamma l’obbrego granne ch’aveva a sta bella giovane, e quanto aveva fatto ped isso, e la parola datale, che era necessario, che l’avesse compatuta. La Mamma, che n’aveva autro bene, che sto figlio, le disse: fa chello, che te piace, puro che ’nce sia lo nore, e lo gusto de sta signorella, che t’aje pigliato pe mmogliere: e no ve pigliate sti fastidie, respose la Zita, ca io pe ve la dicere comme stà, restava de mala voglia a sto pajese; ma pocca lo Cielo me l’ha mannata bona, io co vostra bona lecienzia, mme ne voglio tornare a la vota de Sciannena

mia, a ttrovare li vave de li becchiere, che s’usano a Nnapole, dove penzanno d’allommare na lampa pe dderitto, s’era quase stotata la lanterna de sta vita: lo Prencepe co n’allegrezza granne l’offerze vasciello, e ccompagnia; e ffatto vestire da Prencepessa a Ffiladoro, levate, che fforo le ttavole, vennero li votta fuoche, e s’accomenzaje lo ballo, che duraje pe fi a la sera: ma essenno la terra coperta de lutto pe l’assequia de lo Sole, venettero le ’ntorce, ed ecco pe le scale se ’ntese no gran fracasso de campanelle; pe la quale cosa lo Prencepe decette a la mamma, chesta sarrà quarche bella mascarata pe nnorare la festa, affè ca li Cavaliere Napoletane so ccomprite assaje, e dove abbesogna nne frosciano lo ccuotto, e lo ccrudo; ma ’ntanto che

facevano sto jodizio, compare mmiezo la sala no brutto mascarone, che non passava tre parme d’autezza, ma era grosso cchiù de na votte, la quale arrivata ’nnante lo Prencepe, disse: Sacce, Nard’Aniello, ca li vierre, e lo mmale procedere tujo t’hanno redutto a ttante desgrazie ch’aje passato: io so ll’ombra de chella vecchia, a la quale rompiste lo pignato, che pe la famme so mmorta cessa; te jastemmaje che fusse ’ncappato a li strazie de n’Orca, e fforo esaudute li prieghe mieje; ma pe la forza de chesta bella fata scappaste da chelle rrotola scarze, ed aviste n’autra mmardizzione dall’Orca, ch’a lo primmo vaso, che te fosse dato te scordasse de Filadoro, te vasaje mammata, e essa te scette da mente; ma mò te torno a mmardicere, che pe mmemoria de lo

danno che mme faciste, te puozze trovare sempre nnante li fasule che mme jettaste, e se faccia vero lo proverbio, chi semmena fasule le nasceno corne; e ditto chesso squagliaje comm’argiento vivo, che non se ne vedde ffummo: la Fata, che bedde lo Prencepe spalleduto a ste pparole, le dette armo, decennole, non dubetare, marito mio, sciatola, e matola, s’è fattura non vaglia; ca io te caccio da lo ffuoco; e cossì decenno, e scomputa la festa, jettero a ccorcarese, e pe confermare lo stromiento fatto de la nova fede promessa, nce fece fermare duje testemmonie, e li travaglie passate fecero cchiù saporite li guste presente, vedennose a la ccopella de li socciesse de lo munno, che _Chi ntroppoca, e non cade_ _Avanza de cammino._